三 (🌙)土と水(shuǐ )
玄関からた(🍪)ずねて(📁)くる客(💀)(kè )は表口の格(gé )子こ(☝)うしをあけては(🔬)いりまして、取(😌)り次ぎを頼むのです(🌅)が、その応(yīng )接(jiē )がわ(🎾)たしのつとめで(💗)した(🦎)。うやうやしく手(🕔)をついて(🆑)お(🌃)じぎをす(🏦)るこ(🐗)と(😖)、客の名(míng )を奥へ(🚗)通すこ(🦔)と(🌕)、案内(nèi )す(💝)る(🎁)こ(🗳)と(😄)、茶を運(yùn )ぶこと、客のはきものを直してお(🍪)く(🔧)こと、それか(⛳)ら庭先を(✍)はき(🎧)きよめる(⛓)こ(🉑)となぞ(🔉)、長(zhǎng )い月日の(👮)間にはわたしも慣(🤧)(guàn )れまし(🏅)て、それを(🗿)自分のつと(🤨)めと(👔)思(🕦)ったばかりでなく(🌐)、玄関(🔇)にすわること(🏮)をいっそ楽しく思う(🦊)よ(🥙)うにもな(😅)りま(🔍)した。わたしは(📅)よく(🤶)そ(🥂)のせまい小さな(🍎)へや(🔢)で好きな本を読みまし(🐂)た。今(👡)になってみます(😴)と(💆)、わたしの(🗯)勉強はほかの(🔷)お友だちとも違いまして、(💄)こんな玄関番が土(🕌)台になった(🛢)かと思います。というのは、(🐇)いろい(🤝)ろな用事でおじさ(🌷)んのところ(🈚)へ(🤼)たずねてくる男や女の客を(✍)迎えたり送った(✝)りす(🆑)るう(💽)ちに、いくらかずつでも、さまざまな世の中を見る目があ(🔦)い(🐔)て行(🏉)(háng )っ(🈹)たばかり(📢)でなく(🥧)、(💖)わた(🤰)し(♋)たち(📸)とはま(🚐)ったく教(⚪)育の受け(🐝)方(🍄)の違っ(💛)た(❄)少年や青年、東(dōng )京(jī(🌇)ng )の下町あ(👃)たりに年(😐)(nián )季(jì )づ(💷)とめす(🚥)る(❣)町家の(🌛)若者、そ(🆕)れから地方(🗿)出(😦)の奉公(🤐)人などが気風ののみこめる(🚸)ようになっ(🐝)たのも、こ(✈)んな玄関番のおかげだか(🍖)らでした。
な(🍹)どと言われ(⏰)ま(🔐)すから、どんな(🦃)年(nián )ご(🔭)ろのむすこさんかと(🕉)思いましたら、(🆕)まだ(🏡)小学校(xiào )へかよっ(🐝)ているほどの少年でした。そんなむすこさん(✊)が(🤵)先生のような年老(lǎ(🔈)o )いた(🐔)人にあ(👮)ることもめずらしく思(sī )いま(🧖)した。
「(💁)いえ、それはお(🏬)前(qián )さまの覚(jiào )え(🈵)ちがい(🐫)でしょう(🅾)。お前(qián )さまの(🍽)言(🤖)うのは、たぶ(😃)ん、お(👼)れの親(qīn )ざるのことでしょう。おれ(🍬)も(🖐)あの(🉑)親(😤)ざ(😧)ると(🎿)同じように、長(📵)(zhǎng )いことこの棧(🍧)橋(🍶)に暮(💳)(mù )らしていま(🍯)す。お(💠)れはちいさい時(🥦)(shí(💜) )分からこの木曾(céng )川の音をきいていま(🏡)すが(🙇)、いく(🌶)ら聞い(😭)ても(🛅)あきな(🏊)いの(😭)は、水(🚍)の声(🛺)ですよ。」
物にさきがけ(💡)する(🙋)のと(🎴)、し(🎅)んがり(🎃)をつとめるの(🙉)とでは(⛩)、(❕)どっちが勇気がいるでし(🔧)ょう。前(qián )のほうの人は進ん(🥩)でとげ(😟)のあるいばらの道を切(qiē )り開(kāi )いて行くのですか(🕒)ら勇気がなくてはかなわないことですが(🧜)、あとのほうの人とて勇気がい(🐁)ることにかけては(💏)それに(😦)劣(🍩)りません。
わたしがこの人を知っ(🈵)たのは(🤕)、(🛒)そのくつ(🎴)屋(wū )さんの時代(🎰)からですが、それからも岩代(🔄)いわしろ(🚞)の国黒森(🕡)くろもりというところの(🌯)鉱山(shā(👥)n )の監督にな(🍽)り、次に株式(shì )所(🕍)の仲(zhòng )買(📇)なかがい番(✊)頭と(🧚)もなりま(🧐)した。石蝋せきろうの製(zhì )造職(🍅)工ともなったし(👐)、針(🏝)商(🥉)はり(🕵)し(🎾)ょ(💹)うとも(🥂)な(👂)っ(🏭)た(🏡)しそ(♐)れから横浜へ行きました。その(🌚)す(👰)こ(🛰)し前(qiá(🥐)n )ですけ(🧜)れど、電池(chí(🔏) )製造(zào )の(Ⓜ)助(zhù )手(shǒu )ともなり(🍶)ました(🕢)。ふたたび(🍽)また(🥢)針(zhēn )の(🍝)商人と(😲)な(🤝)って、店をやめてから、こんどは何(🤩)になったかと(🔤)言(🛐)(yán )い(🎈)ますに(🌓)、(🤠)まあ、それも一つの何で(🍐)した―(🍱)―煮染商にし(📺)めしょうとなりました。
その人を仙台(🐡)か(⛓)ら連れて来て、はじめ(🎄)て(🔏)用(🎬)が足りたということで(✒)した。そんな漁師ことばの通(tōng )弁をだれが(📒)つとめたかと(🔻)言いますに、(🍜)その(⛎)耳のいい人はもはや(😎)三(🦍)十(shí )年近くも仙台地方に住む外(🐑)国の(🧓)宣教師でした。ローマ旧教をひろ(👟)め(🥜)に日本(bě(🌬)n )へ渡って来た人で、ジャッキという名前(🍚)の(🍰)フランス人で(🚭)した(💭)。このジャ(👥)ッ(🎎)キ(🚘)先生、ギ(🐐)リシア語の知識もあって、学(💋)問の(🔐)ある坊さんでし(🙉)たが、(🦃)年百(⚽)年(nián )じゅう、同じような(💞)黒いぼうし(✡)を(💎)か(🌤)ぶり、黒い服を着て、(🏑)なりにもふ(🎿)り(⏱)に(🔲)も(🏗)かまわずに荒浜のほ(🕸)う(🗣)まで宗(😷)旨し(🥐)ゅ(💀)うしをひ(🤩)ろ(🤹)めに行(🚥)くうちに、そんな漁師ことばの通弁が(🦊)つとまるほ(🍨)ど(🌠)、い(✈)い耳(🥅)を持つようになったのです。
「お(🕵)前(🍳)(qiá(🧤)n )さんは覚(jiào )えて(🐲)いなさるだろうが、おれの好(🐛)きなえ(🛍)のきの実(shí )を(🈶)拾(📿)いにお前(qián )さま(💤)も(🏕)子(😆)供の時(📸)分にはよくあの木の下(xià )へ遊びにお(⚽)い(🔙)でなすった。それから、おれが青いふ(😉)の(🛺)はいった小さな羽(🤯)を落(🖱)としてや(🍧)ると、お前さまはあの木の下で(🔹)おれの羽を拾(shí )うのを楽しみ(🥙)にしてお(🥦)いでなすった。」
五(🎡) 行商
ま(🛬)だ年若(🗂)なころに、(🔵)わ(💇)たし(🐐)も諸国の旅(lǚ(🖤) )に出た(🔳)こと(🌀)が(🍱)あり(⏭)ます(🔌)。今のよ(📲)うに乗り物も(🍌)そう便利な時世(📵)では(🍦)なく、汽車で(🍒)行(háng )かれない(🤽)ところはわらじ(🎱)がけで、毎(měi )日(🤛)七(qī )里ぐら(🏕)いの道(👞)を歩(📭)きました。そのうちに、だいぶくたぶ(🐄)れて(🏵)きた(👚)もの(🎚)で(📱)すから(💂)、しば(📲)らく石山の茶丈(🏽)ちゃ(👖)じょう(🆚)と(😔)いうところを借り旅の足(zú )を休(📉)め(🌡)ました。そ(🕊)の(🚙)へ(💭)んのことをすこしお(🤫)話(💐)ししてみれば(😘)、近(📦)江の石山は古い歴(🐺)史のあるところ(💅)でし(🚙)て、国分山こくぶ(🏳)やまをうしろにし(🦅)、(🏣)湖水のながめも前にひら(💣)け(😎)て(🏳)いまして、大(🛶)きな巌石(shí(😙) )がんせき(🐟)の(🕝)間に名(mí(🐸)ng )高(gāo )いお寺が(🦅)建てて(🔲)あるので(👶)す。茶丈と(🐌)は、このお寺の門前に(✊)ありまして(🚏)、以前(qiá(🔲)n )には(💯)参詣さん(🐩)けいに集まっ(🥒)て来る諸国の人たちのためお茶(chá )の接待を(💹)したと(🍳)ころだそうですが、わたしが行っ(🌠)た時分(fèn )は(🧐)も(🎥)うお茶の接待も(🧙)すたれて(🔳)、た(🚢)だ大き(🥀)な古い(🐬)茶(🍮)がまだ(👀)けが残(🎓)(cán )ってい(🖤)ま(🐠)し(🕙)た(✌)。
ビデオ このサイトは2025-02-22 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025