「何(hé )處(chù )さ行えつ(🚗)たか、(🔃)居(📳)ねえわ。」由(⭕)(yóu )が(🖍)歸(guī )つてきた。
差(🈲)配は、石山(📷)(shān )がドモリながら、(🏬)眞赤(🀄)になつて(🔢)、同(tó(🕸)ng )じこ(💦)とを、何度(dù )も云(🌘)ふのを飯を食(⏬)(shí )ひながらきいてゐた。そ(🎴)れから、眼鏡を袂から出して、(⭐)袖で玉を(⚫)一(🗜)々丁(dīng )寧にふきながら、「何しに來(lái )やが(🎀)つ(🕉)た。警察さ突(tū )き出(chū )さ(📑)れたくて(🎚)か※(感嘆符疑問符(😋)、1-8-78)」と云つた。
「大(dà )きな圖(🌸)體しや(🐭)が(🔌)つて(🌡)、この野(🚽)郎(láng )。」
百(👒)姓達は(💹)、(🏑)さうや(🆒)つ(📡)て集つて決(jué )めたが(📦)、今度はその(🍚)ことを(🔄)、地主や差(😾)配を相手に(🥍)やつて行くといふやうな(🦇)事(🍈)になると(🍾)、お互が何(✨)處か、調子がをか(🙌)し(🆓)くな(😉)つ(🎥)た。知らず知(⏳)(zhī )らず(🤪)の間に、どうにか我(wǒ )慢する(🥤)こ(🧣)とにするか(🥜)、そんな(❤)事に逆もどりをしさうな(🅱)處が出てきた。さうなつ(✨)たとしても(📪)、百(👛)(bǎ(👫)i )姓は然し今(⏪)までの(🎴)長い間(jiān )の貧乏の――(🚿)泥沼(🤯)の底の(👂)やうな底になれてゐた(🍀)ので、(🗜)ちつとも不(♒)思議(yì )が(😀)ら(🍗)ずに矢張り、その暮(mù )しに(📙)堪(🤴)へ(💏)て行つ(📹)たか(💂)も知れな(🐦)か(😺)つ(♌)た。――源吉は、一層無(wú )口に、爐邊に(🧓)大き(🥐)く安坐あぐらを(🏳)かきながら、「(🚳)見(jiàn )たか!」と、(😗)心(💂)で嘲笑(🎢)つ(🛒)た。
幹部の百(⬇)姓(👎)と、校長先生(🦅)と(🙁)は(⏯)、すぐこ(🕟)の結(jié )果(😺)を、(🕉)村中の百姓に一時も早く知(🎤)らせて(🔩)、皆(jiē )を極度に激(😌)(jī )昂(🏑)(áng )さ(🎺)せ(📂)、(📯)その(🆕)滿(📧)潮に乘つた(🚓)勢ひ(🏤)で、(🍽)やつてのけなければなら(💸)ないこと(🌺)を相談(⚓)し(🤗)た。―(🚍)―「鐵(tiě )は赤い(♐)うちに(🧝)」! そして、一方、先生(shēng )が町へ行(🌫)つて、賣却(què(🚗) )の交(😶)(jiā(♏)o )渉を濟ま(💒)せ(🏧)て置くことが、(🍚)勿(🧜)論必要な(🌱)緊急事(shì )だつた。
「きつとえゝこ(🚲)と(😵)なんて無(wú(🧔) )いんだ。」母親は鼻涕をすゝり上(shàng )げた。
町(dīng )の入(rù(♋) )口(kǒu )に、七、(🛳)八人の人が立つてゐるの(💟)が、(👆)眼に入つ(💜)た。はつきり人(rén )は分(🤦)らな(🏨)か(❤)つ(🗃)た。が(😮)、先(💩)頭に立(💹)(lì )つてゐたのが、(🎞)大きな聲(🌅)で呼んだり、自分の帽子を振つて(🗞)合圖(tú )を(🦊)した。入(📼)口の(🐵)七、八人は動(dòng )か(🎺)ずに、こつ(🍵)ちの方を見てゐるらしかつ(🖖)た。向ふには分(🤸)らないのか(✋)、こつちからの合圖に(⏪)は、何(hé(🏨) )も返事(🙌)(shì )をしてゐるら(🍺)し(🚎)い(🍀)しる(🏏)しが無(🔀)いやうに思はれた(🏧)。
何(🌍)(hé )臺も何(🏇)臺も(🌪)過(guò )ぎて行つた(👧)。誰かゞ源吉(🧗)の家に言葉をか(🙎)けてゆくものがあつた。母親は、や(🈶)うやく(🕤)戸をあけて(👐)表へ出てみた。そ(🙀)の(🚪)時は丁(dīng )度もう終りさ(🛤)うで、鈴(🚌)(líng )木(🧣)の石が、(🤸)母(📣)親をみて、「やア、(😨)お婆(pó )さん、(🔕)行え(🥗)つてくるど!」と言葉(yè )をかけ(🐇)た(🔐)。
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