(🦍)もと(🌥)より、木曾山の熊く(🧒)ま(🎦)の(🎗)胆(⤴)いに目をつけて(👺)、(🤕)それを土台(tái )に製(♟)(zhì(🎒) )薬(🌪)の業を思い立った(🚶)のは、(💣)橘翁(wēng )さま(✌)あっての(🛹)こと(🐨)です。し(🙇)かし、姉の家の薬(yào )をこれ(🚹)ま(🗨)でにひろめ、先祖伝(⛩)来のしごとを築き上げたのは、何代もかか(😓)った行(háng )商の力によること(🎹)が多(duō(🆖) )いのです。
わたしが(⏲)この(🍹)人(🎬)を(🌄)知っ(💫)たの(⛪)は(🔛)、その(🌜)くつ(💘)屋さ(🧕)んの時代(🙊)から(🐫)ですが、それ(🕶)から(🐮)も岩(yán )代い(🐤)わしろの国黒森くろもりというとこ(👞)ろの鉱(kuàng )山の監督(🕒)になり、次(cì )に株式所の仲買なか(👿)がい(💦)番(fān )頭(tóu )ともなりました。石蝋せきろうの(🐝)製造(zào )職工と(🙊)も(🐨)なったし、針商はり(💤)しょう(🥝)ともな(🤟)っ(😔)たしそれから横浜へ(⏩)行(háng )き(🚹)ま(🔎)し(🈁)た。そ(🌼)のすこし前ですけれど、電池(🚃)製造の助(😘)手ともなりました(💋)。ふた(😨)たびまた針(🚃)の商(🛌)人(ré(🧖)n )と(🕋)な(🍛)って、店を(🙈)や(🌷)めてから、(🌩)こんどは何になったかと(🆙)言いますに(🚺)、まあ(😛)、それも(⛎)一つの(🌋)何(hé )でし(🍵)た―(💣)―煮(zhǔ )染商にしめし(🧓)ょうと(🏒)なりまし(🎇)た(〽)。
(🦅)前にもお話ししたよ(🛴)うに、木曾(⛏)の古(gǔ )道は(🚬)深(shēn )い(🚪)山の中にありまして、道(dào )に迷う旅人もすくなくなかったと(🔆)ころ(🍱)から、そんな(🦃)言(🕙)(yán )い伝えが生(shēng )まれて(🌿)き(🍵)たのでしょう(🥦)。ははき木とは「(🕒)ほ(🐏)うきぐさ」のこと。高(🎡)さ(📽)四(sì )五(wǔ )尺(chǐ )ぐらいの草。平地にあってそう遠くから望まれる(✋)ものでもありませ(🏽)ん(📚)。こ(🏄)れは(🌦)やはり高(🕜)いところ(✍)から(🧒)見お(🍳)ろした感(🔦)じで、谷底(🎎)に隠(yǐn )れ(💑)ている山里の草(🍜)のこと(🕧)を(📅)言ったものでしょう。そのは(🚝)はき木が(🍻)行っても行(há(🎁)ng )っ(🍣)ても遠(♊)(yuǎn )くなると(🌃)い(🏭)う(🦍)ところ(🎦)に、けわしい山(🍃)道を踏(tà(🛏) )みなやんだ昔の人(💓)(ré(🐞)n )の旅(➿)(lǚ )の思(sī )い(💿)も(🗼)あら(🌑)われていると思(sī )い(📿)ます(🚈)。おも(📦)しろい言い(👓)伝えではありますまいか。この言い伝(♊)えに(🕯)こと(🔷)寄せて、あるかと思えばない(🗒)も(🕧)の(🤥)を(🚱)ははき木に(🤥)たとえた(💯)古い(😭)歌もありますよ。
涼(liáng )しそうな(👷)もの、方壺山(shān )人ほ(🎲)う(🔧)こさ(🥗)んじんのはすの葉(🥐)のかさ。
四(sì ) 両親の墓
夏のさ(🔓)かりのことで、白い着(🏄)物に白いうしろはち巻き(🏟)、(🆑)檜木笠ひのきが(🏗)さを肩にか(⏸)け、(💎)登山(shān )のつえ(👒)をついた御(yù(🤥) )岳(🐠)参りの人たちが、(😯)腰の鈴を振(zhèn )り鳴(mí(🌻)ng )らしな(🆘)がら、威勢よく町へくりこんでくるところでした。
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