八月(📄)も半ばになりま(💢)すと、つ(⬛)ばめは(😜)木(🍖)曾(céng )谷きそだにの空を帰って行きます。姉(zǐ )の家の門口かど(🧡)ぐちへもつばめはあいさつ(😑)に来て、
さて(🖱)、(⬇)高瀬の(🛥)兄の(🐁)代になってみま(👫)すと、この人は若い時か(🔇)ら早(🌥)く(🌫)名(míng )古(🏵)屋に出て、新しい(🔥)教育を受(shòu )けたくらいですから、漢方で造った先祖伝来(lái )の薬(💴)など(🧑)を守っている時世ではないと(🖤)考(🚓)え、家も飛(🅱)び(🍔)出(🏡)してしまって、東(➕)京(🎊)に(🤧)出(chū )ていろ(❓)いろ(💉)や(🚟)ってみたということでした。どう(🚯)でしょう、この兄のい(😉)ろいろな(🥕)試みよ(😰)りも、(🏻)先祖(🚆)ののこした仕(shì(🚯) )事のほうが根深か(🧖)ったので(😍)す。古(📇)い(🌳)薬は(🔒)いつまでも、売れて、子孫の(🌼)も(⤴)のがよくやっ(😕)て行(háng )かれるば(🏏)かり(🚇)でなく、薬方く(🐔)すりか(👾)たの番頭(🏦)(tóu )さ(💗)んや大(dà(💮) )ぜい(😃)の小(🔞)僧(sēng )さん(🤸)たちまで(🍜)りっぱに(🍺)養える(🐟)の(🥀)です(⬜)。高瀬(🤰)の兄はいろい(🥗)ろやってみた末、もう一(🌙)(yī(🌨) )度住み慣(🐝)れ(✏)た屋(wū )根の下に帰(♋)ってきて、黒光りのするほど時代(🎃)のつい(🥄)た大黒柱(zhù )のわきにすわっ(🤛)てみて、先祖のおそるべきことを知(zhī(🍤) )った(🐥)そ(👞)うで(😨)す。なん(🌔)と、くり(⚫)めしの好(🍤)(hǎo )きな橘翁さまは(☝)その(🔜)画像の中に残(📽)(cá(🎡)n )って、子孫の末(mò )を見(🎏)守っ(💐)て(🏤)いて(👷)くださる(🦎)ことでしょう。
『(🥌)小公子』(✖)の訳者(zhě )とし(💙)て知(zhī )られた若松賤子(🐝)(zǐ )わかまつしずこさんが(💇)なく(🌎)なり(💜)まして、その(🎵)なきがらが墓地(🍞)(dì )のほうに送られた日のこ(✉)とでした。
同じ家に生まれ(👬)た(🦀)兄弟(dì )の人(⛏)た(🎳)ちがそ(🌿)ろいも(😞)そろって学問(🕚)の道に達(dá )し(🏂)たとい(📻)うことも、(🚡)実にゆ(😰)か(🎟)しい話ではありませんか。
皆(😗)さんはどこ(📧)かで海鳴(míng )りを聞いたこ(✔)とがあ(🦈)りますか。古いことばに(🔍)潮(🍜)騒(sā(🎙)o )しおさ(🛶)いと(🛰)い(🔎)うのがありま(🍂)すが、海鳴りは(🌐)その音で(🚆)し(🚹)ょう。海の荒れる前(✔)(qián )か(🏦)、あるい(🍠)は海の荒(💑)れたあとかに、潮のさわぐ音でしょう。それ(📚)は大きなほらの貝で(⌚)も(🐟)遠くのほうで吹き鳴らしているよう(👘)な音です。びっく(🛏)りするよう(🌹)な(🎇)海(hǎi )の声(💍)です。わ(🚁)たし(🔏)も東(dō(🍉)ng )北(běi )の地(🥨)方(😽)へ来(lái )て、初めてあん(🐷)な音を(🤯)耳(ě(🛠)r )にし(🕊)ました。
さて、(🍫)明治の御(🔢)代みよ(🌡)と(💤)な(🤞)って(💳)みますと、栗(🈵)(lì )本(bě(🍮)n )先生たち(🧟)が新しい日本のためにい(😀)ろいろし(🐪)た(🏖)く(💸)をしてお(🖍)いたことが(🌺)、あと(🏥)になってわかってきました。この国を開(kāi )き、世界(🎣)諸外(wà(⛷)i )国と条(tiáo )約(yuē )をとり結ぶという(🐙)ことも(🛃)、先生たちのした(🔇)くしてお(🤘)い(🧒)たことです。下し(🙊)もノ関(wān )せ(🤒)き償金の談判(🈳)、横須(xū )賀造(👿)船(🍔)所の建(jià(🔅)n )築、陸軍軍制(👏)(zhì )の改革(🎖)それらはみ(🍆)な先生があの小(xiǎo )栗(🤝)(lì )上野介らとともに力をあわせてした(🎚)く(💱)し(🤥)て(💄)お(📏)いたことなのです。今日(rì )横(héng )須賀に(🐖)日(rì )本の船(🕉)を造(🤙)ったり(🤰)修(🏚)繕し(🙏)たりす(🚎)る(🐐)所があって東(dōng )洋(🛋)に一(yī )つの(💃)名物のよ(🙈)うなドックがあ(🌌)るのも、(🤗)も(😾)とをただせば先(⚫)生たちが徳(🖨)川の世のあとしまつ(🛩)をしなが(🥚)ら、よく(🎸)「しんがり」を(💼)つとめて行ったそ(🏑)の(🛫)おかた(📄)みではありますまいか。いっ(📙)たい、(🖕)徳川の世の末にあ(😭)ったこと(🐀)は大きな黒(hēi )幕のうしろ(🕶)に(✳)かくれてしま(😘)って、その舞台の上(✡)(shàng )で働いた(👨)人た(🚤)ち(🐓)の辛(🌉)苦もほねおりも現われませ(🔹)んから、世の中(🌨)にそれ(🗣)を(⭕)知(zhī )る(♟)ものも少ないのです。しかし、先(xiā(🚳)n )生(🎣)は自(zì )分の手がらをじまんするような人(ré(🏓)n )では(👇)なく(✅)、どこ(👺)までも徳川(🐍)時代(🕡)の「し(🚲)んがり(🏸)」として、(👆)本所ほん(🥑)じょの北二葉町きたふ(🔐)たばちょ(🤱)うと(💃)いうと(🎚)ころに(😼)退(🏮)き、髪の白(⬇)くな(🆒)るま(🚼)で徳(dé )川の世の(♊)中を見送(📦)りまし(🌪)た(👉)。
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