漫画《潜在 意識 オナニー》2行目ライン
潜在 意識 オナニーあらすじ
オヤ、さかんな(🛐)鈴の音も(🆓)しますよ(🎵)。それが(🍮)この(⬜)谷底へ(🤛)活気(qì )をそそ(🦕)ぎ入れ(🚪)るように聞(wén )えて(🚿)きていま(🚡)すよ。
(🏟)わ(🎿)が(🗝)家の墓(mù )地(💞)(dì )は村(💙)(cūn )の裏側に(🚰)ある(🌱)古い丘(🥄)の(🗝)上で、永昌寺えい(🥛)しょう(🔁)じというお寺(sì )の(⌚)境内(nèi )に(🤜)つづいたところにあります。すぎ(📓)の木(⛺)立ちの間から、浅い谷の向(🍵)(xià(🐄)ng )こうに木曾らしい石をのせた人家(jiā )の板(🐙)屋(✏)根(👬)、色づいた柿かきのこず(🏾)えなぞが(💋)見え(🚟)る(🏐)ところです。大黒屋だいこくやとか(🚪)、八幡(😢)(fān )屋や(🎈)わた(⬆)やと(🎸)か、その他(tā )い(😖)ろいろな屋(📻)号のついた(🍈)家々(⏳)のこ(🛸)けむしたお墓(🔶)が並んだわきを通(🐡)っ(🤷)て、すぎの枯(🤩)れ葉(🍔)の落ちているしめった土(😘)をふんで行くだけでも、なん(🎽)とな(🤗)く心の改まってくる(😕)よ(🦄)うなと(🌂)こ(⛲)ろです(🐗)。その墓地の突きあたりに(📂)、どまんじゅうのかたちに小高く土を盛り(🕉)あげ、青々とした芝(zhī )草の色もむかし(👊)を(😢)語(🍼)り顔なのが、(🙌)父(📱)の長(zhǎ(🦉)ng )く眠ってい(👌)る場所(suǒ )で(📭)した。永(🔘)昌寺(sì )の本(běn )堂(🔝)で母の葬儀をすませ(🍯)たあと(🦎)、遺骨(gǔ )は(🛌)父の墓の(🍘)わ(🛥)きに(🤔)うずめましたから、同じかたちの(⛪)も(🆚)の(🙀)が二つそこに並びました。
墓は(🥅)死ん(🖨)だ(✍)者(🤝)の(📋)ために(🏹)あるの(🔤)ではなくて、生(😶)き(🏌)残(cán )る者のため(💤)にあ(🔕)るのだと、ある人もそ(🏧)う申しましたっけ。
(🍫)小(xiǎo )諸の荒(🛹)町(😄)あ(🐍)ら(🆔)まち(🏤)には(😏)、髪を昔風(fēng )のチョ(🎦)ンまげに結んだ(🥊)鍛冶(yě )屋かじやさん(🌆)が、たった一(🎮)人(⚪)残(👇)って(🦏)いました。明治(🏩)の御代みよとな(🙋)っ(🐃)てから、そう(🏀)いう風(fēng )俗はす(🏨)た(🤲)れ(🌨)、みんな簡易(📶)で軽便(biàn )な散髪(fā )に移(yí )りまし(💍)たから、(🚘)こ(😬)れは小諸へんに見られる最後のチョン(⛄)まげで(🌨)あり(👰)ましたろう。も(🍐)っ(💦)とも、手ぬぐい(🆑)でう(💯)しろはち巻きにしただ(🐳)けでも、からだが引(📢)き(👴)しま(✌)る(♈)ように、昔の人がかた(🚑)く髪を束(shù )ね(⏳)、その根(gēn )を細く強(♎)(qiáng )い(🐶)元結もとゆいで引(🥜)きしめて、(🍫)頭に力を入れた(🍕)ろ(🚷)うか(🚻)と思い(📜)ますと、いちが(🦍)いにそれをはやり(💓)おくれの古くさい風俗と(🔃)し(🚖)て笑えません(📩)。おそら(🌆)く荒町の鍛冶屋さ(✌)んも、鉄(zhí )の(⏫)槌(💗)つちを(🍐)握(wò )る時(🏞)の(🍩)助(👵)けとして、一(yī )生(shēng )そんなチョンまげ(😦)で通したのでし(🏂)ょう。この鍛冶屋(🏃)さ(🎥)んは、(🕡)わた(🍨)したち(👝)の学(🦒)(xué(👍) )校の体操(💚)教(jiāo )師で大井(jǐng )さ(💳)んとい(🙁)う人の(🎬)おとうさんでした。わたしは大(dà )井(🗑)さん(🗄)を(🛄)通(tōng )して(🏤)、(🔗)この鍛冶(🙈)屋のおとうさん(🍱)にくわを一丁(🔞)頼みました(🍦)。さあ、これ(🐻)です、これ(🕚)がおや(📛)じの(😊)打ったくわですと(🎽)言(📆)って、(🎨)大井さんが(😂)さげて(📲)きてくれたのを(👘)見ましたら、なるほどチョンまげ(🎦)で通すほどの人(rén )の気象(xiàng )がそのがっ(📚)しりとし(🚉)た柄のつい(👑)た一(yī )丁のくわにもあらわれ(🐣)ていました。
どれ、(🚎)姉の(🤘)家(🉑)(jiā )のことは(👾)このくらいにとどめて、(🛷)も(🕛)っとほかのお(❇)話に移(yí )り(📪)ましょう。姉(🚃)も元気(🔕)な(🧜)時でした(🗾)から何よりわたしに(♿)はうれしかったの(😵)です(🍧)。そういえば、(🥄)わたしたちが(🍞)広い(💿)炉ばた(🕌)で食(shí )事(🚥)するごとに、姉の家に使(shǐ )わ(💌)れ(👹)て(🏽)いる(🎪)下女ははえを追(zhuī )い通(🧓)しでした。それほど木曾ははえ(📅)の多いと(🌃)ころです。深い山の(🌸)中で、し(🍴)かも馬の産地(dì )で(🤱)あるくらい(🍒)で(👈)すから、は(🍛)えば(🧝)かりで(🌤)なく、(🦍)ぶよもい(🐃)ます。高(🧕)(gāo )瀬の兄は(🍮)じめ、家の人たちに礼を述(shù )べて、わた(🍟)し(🐸)がこの町を辞(🖨)した朝は(🥃)秋(🎐)風の身にしみ(🐲)るよ(🍗)うなこ(🚜)ろでしたが、道(dà(🌭)o )ば(💯)たに隠れているはえ(🥉)が来て(🗑)旅の着物にま(🐏)で取りつきました。
も(🕕)と(🍡)より、木曾山(shān )の熊くまの胆い(🗳)に目(✨)(mù )を(🤪)つけて、(🥄)それを土台に製薬(yào )の業(🔨)(yè )を思い立ったのは、橘翁さまあってのことです。しかし、姉の家(🤢)の薬をこれ(🆚)までにひろ(📘)め、先祖伝(🔊)来(🚽)(lái )のしごとを築き上(shàng )げたの(🚸)は、何(🎬)(hé )代(🌀)もかかった行商の力(lì(🍵) )による(🚗)ことが多(➰)(duō )いのです。
わ(🏤)たしの郷(🛥)里(🙋)では(✒)、(🕰)てい(🏇)ねいに人のこ(💫)とを(🅰)呼ぶ(💜)には「お前(qián )さま」(🎈)、自分のことはだれに向(🉑)かっても「(🧤)おれ」です(🎹)。そこで(👞)、かしどり(🔋)は(🌅)こ(🈁)とばを(〰)つづけて、次のように語り(🥝)ました。「ごらんのとおり(🍫)、先年の大火で村も焼(🏬)けました。お前さま(🎒)の生まれた古い屋(🍢)(wū )敷のあとも、今は(🐗)桑畑です(🧐)。あの桑畑からは(🐆)、たった(🧜)三つだけ焼け残(🗡)った物(wù )が(🎴)出てきま(🛶)した。一つは古(gǔ )い(💽)鏡、(🤴)一つはお前(🌧)さまが(🕰)おとうさまの石の印、もう一つは(😶)おと(💅)う(🌊)さまの(⬅)部屋の前(qián )にあっ(🚾)たぼたん(🚅)の根(💐)(gēn )から(🌝)吹き(📿)出し(🕶)た芽(💥)。ほんとに――あ(😽)の(🚫)古い鏡も大やけどサ。そ(🛬)ん(💽)なわけで、さっ(🚀)そ(🐵)く普(pǔ )請ので(📽)き(🏙)た(🐄)家(jiā )もあり、かりの住(🖍)(zhù )まいに(🤱)がまん(🔈)しているものもあり(📁)ますよ。なんにしてもあの大火の(👗)あと(🔧)ですからね(📏)。あれから(🎍)村も変(🤑)りまし(🚌)た(👨)。まあ(💚)、今(📋)だにむかしを恋しがって、ふる(🖕)さとのふ(🐽)ところにすがりついている手あい(🐣)もない(📬)ではあり(🕑)ませんが、し(🙂)かしもうそんな時では(🗽)なくなり(🔮)まし(🧜)た。お乳(💄)の出もしない(🤽)ちぶさをしゃぶっているよう(🏇)なこと(📇)はだめ(📮)で、早く気の(😤)つい(🙇)た村(🚴)(cūn )の者(zhě )は(👷)皆この焼け跡からたち(🅿)上がろ(🉐)うとし(🖲)てい(🎬)ます。そうです。この災難のどん底からです。神(shé(🔸)n )坂村みさかむらも今は建(jiàn )て(🔢)直るさいち(➰)ゅうですよ。」
なんという長い(👆)冬が山の上へ来(lái )ると(🔪)皆さんも(⬜)お考えでしょう。
(🔝)木曾(céng )川(♉)の岸には、うるい、露菊つゆぎ(📂)くのたぐいが咲きみだれ、山(🎦)には石斛(hú )せっこ(🏎)く、岩千鳥(niǎo )いわちどり、鷺草さぎそ(🏪)うな(🔨)ど(✒)の咲(xià(♉)o )き(🍒)出すのも、そのころです。かじか(🙁)のな(🕞)く(🛵)声(shēng )もま(🛣)れに(💁)なっ(🐵)て行き(🔵)ま(🍋)して、(🚏)桑(sā(🏣)ng )つみのひな(💶)歌が(🏡)お(🍬)もしろ(🐬)く聞(💱)え(✳)るころか(📻)ら、(😫)姉の家(👚)(jiā )の裏庭には、(🔢)草花(huā(🛒) )のながめがことにうれし(🎶)く(🌴)、九月(📣)には(🔒)いって(👀)からは白(🐸)い壁(💊)の(🤞)かげにあ(⏹)る(⛲)秋(qiū )海棠しゅうかい(💦)ど(🤲)うの花(🖊)もさ(🚷)き出しました(🏔)。
わ(🚨)たしの郷(xiāng )里では、て(🍤)いねいに人(🎬)のことを呼ぶ(🛰)には「(🥉)お前さま」、自(zì(🐴) )分のこと(👕)はだれに(📍)向か(🤸)っ(💉)て(🎍)も「お(🔮)れ(👹)」(🌥)で(🏉)す。そこ(🤘)で、かしどり(🌓)はことばを(🎷)つ(🍘)づけて、次の(👂)よ(🗼)うに語りました。「ごらんの(🕧)と(🍱)おり、先(🐝)年の大(🦏)火(🚔)で村も焼けました。お前さまの生(😲)(shēng )まれた古(gǔ )い(🦉)屋(🎛)敷(fū )のあ(🦎)とも(🥊)、今は(🎮)桑(👆)畑で(❕)す。あの(🆖)桑畑か(🐃)らは(🔲)、たった三つだけ焼け残った物(wù )が出てきました。一(🍛)つは古い(🥟)鏡(😠)、一(🐙)つはお前(💊)さまが(🥕)おとうさまの石の印、もう一つはおとうさま(🐾)の部屋の前にあ(🗨)ったぼ(💢)たんの根(🚳)(gēn )から(🏨)吹き出した芽。ほんとに――あ(🔮)の古い(🌲)鏡も大や(🤔)け(🦁)どサ。そんなわけで(👌)、さっ(😃)そ(🍙)く普請のでき(🔜)た家(👫)もあり、かり(🐆)の(💟)住まいにがまん(☕)しているも(📼)のもありま(🍀)すよ。な(🥎)ん(🔬)にし(🥁)ても(😈)あの大火のあとで(📦)すからね。あれから村も変(🌖)りました(🐎)。まあ、今だに(📜)むかしを恋(🌠)しがっ(👡)て、ふるさと(🔽)の(🆑)ふところにすがりついている手あいも(💩)ない(🐆)ではありませんが、しかし(🏯)もうそんな(🎼)時(shí )ではなくなりました。お乳の出(chū(🤽) )もし(😾)ない(⛄)ちぶさ(🤕)をしゃぶ(🥛)っているようなことはだめで、早く(🗳)気のついた村の者は(👏)皆(jiē )この焼け跡からた(📎)ち(🦈)上(🔀)(shà(🏙)ng )がろうとし(🤾)て(🐛)います(😅)。そうです。この(👓)災難(nán )のどん底(📪)からです。神(🧀)坂村みさかむら(👾)も今(🌑)は(😻)建て直(zhí )るさいちゅうですよ。」
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