「典(diǎn )籍の研究は、(🍇)私(🥈)も(👌)人なみ(😡)に出(😨)来(lá(👃)i )る(👝)と思う(📇)。しか(👌)し、君子(zǐ )の行(háng )を実践することは(📂)、まだなかなかだ。」
「(🤼)ここに美玉が(🏎)あ(✋)ります(👱)。箱(👅)(xiāng )におさめて大切にしまって(📡)おきま(📴)しょうか(🏥)。そ(🖤)れとも(💞)、よい買(mǎi )手(🎂)を求めてそ(🎌)れを売りまし(🌎)ょうか。」(🌬)
○ 本(🐸)章には拙訳(💟)(yì )とは極(jí )端(duān )に(🎁)相反(fǎn )する(🍕)異(🥌)説(shuì )がある。それ(🏑)は、「三年も学問をして俸祿に(🛋)ありつけ(💟)ない(😋)ような愚(yú )か者は(🛷)、めつたにない」(🔟)という意に解す(➰)るの(🤑)であ(🌌)る(😢)。孔(⛲)子の言(yán )葉(⛲)としては断(duàn )じて同意し(🥅)がたい。
○(🚶) 図==八卦(guà )の図(tú )(と)。大古(gǔ )伏(🈚)羲(ふ(📲)くぎ(🧀))の時代(dài )に黄河から竜馬が図を(🎖)負(fù(🥊) )つて出た。伏(🐛)羲は(🏓)こ(⚪)れに八卦を画したと伝(🎓)えられている。
先師は釣り(🙆)はされた(🈚)が、綱(gāng )はえ(☝)なわは(🕣)つかわ(🚔)れ(🎡)なかった。また矢ぐるみで鳥(niǎo )をとられる(🌰)ことは(🥒)あったが、ねぐらの鳥(niǎ(🚋)o )を射たれ(🐃)ることはなかった。
○ こん(🚢)な有名な言葉は、(📈)「三(🌋)軍も(💔)帥を(🕥)奪う(🦒)べし、匹夫も志(🚨)を奪うべから(🔁)ず」という文(🤠)(wén )語体(🏘)の直訳があれば充分(🦐)かも知れない。
○ (🔨)次(原文(⏸)(wén ))(🖇)==一般に「つぎ」「第(🤝)二」の意味(wèi )に解され(🗨)ているが、私(sī )は「途(💍)次」(🌗)など(🌎)という場(chǎng )合の(🚥)「(🚦)次(🍹)」と同(🈴)じく、目標に達する(👉)一歩手前(📝)の意に解したい(🎢)。
一六(二〇〇)
「詩によっ(🎪)て情(🔡)意を刺戟し、礼(lǐ )によ(🉐)って行(🏙)動(dò(🏇)ng )に基準を(🛵)与(yǔ )え、楽(lè )がくによって生活を完(🏸)(wán )成(🤺)する。これが修徳の道(🔧)程だ。」
「(🌳)大(dà )宰は(🦃)よく(🤑)私(sī )のことを(🅿)知(♟)って(🔝)おら(❄)れ(🌳)る。私(🔢)は(🕟)若いころには微賎(🆓)な身分(🔥)(fèn )だっ(♓)たので、つまらぬ(⏱)仕事(shì )を(💔)いろいろと(🕚)覚えこんだものだ。し(🅿)か(📵)し、(📵)多能(🏺)だ(🌰)から君子(🦊)だと思(sī )わ(🐮)れたの(🔃)で(🍜)は(🍼)赤(chì(✊) )面する。いったい(🔬)君子というものの本質が多(🎙)(duō )能ということにあっていい(🥘)も(🥗)のだろうか。決してそんな(🥐)ことはな(🐨)い。」
ビデオ このサイトは2025-02-17 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025