呉くれくみ子(💄)さんも、そ(😈)う(🔓)いう家に生まれた人でし(🚊)た。この(🏓)人は(🛁)明治女学(➗)校と(🛷)いう学(🏹)校で習字を教えながら、舎監を兼(🍗)ねて(🎿)いて、多くの生(🎟)徒からおか(👋)あさん(🐾)のよう(🎱)に慕われた婦(🎷)(fù )人でした。あの歴史のある学校も(🚧)おしまいの時(🎳)分には(🥊)、先生方は(🐝)一(🐝)人去(🐁)り(☕)、二人去りする(🦍)よう(🕑)になったのです。その中で学校の盛んな(🗨)時も、衰(🐍)(shuā(🚃)i )えた(🍩)時も(👭)、すこし(🚇)も変らずに、い(🏌)つ(🎐)でも同(tóng )じ(🌦)ように人を教えて倦(🥇)うまなかったのは(🧣)呉(📛)くみ子(🚟)(zǐ(🚙) )さんでした。ああいう人の生(🏮)(shēng )涯し(🧖)ょうがいは目立た(⛽)ないものですから、わ(📋)り(👵)かた、(👧)世間に知(🚔)られま(💴)せんし、そ(⏮)の人の事跡も(🚗)多く伝わりません(🏖)。しか(📟)し、わ(🎆)たしは呉(wú )く(⛏)み(💩)子さんのよう(🐖)な、男(nán )も及ばないほど守(🍈)る力(lì )に長たけた婦人(rén )のあっ(🍭)たことを知(🎞)(zhī )っています。一番最後までふみとどまって、あの学(xué )校(📶)(xiào )と運命を(💧)ともにした(🥪)人も(🕐)呉くみ子さ(🌭)んでした。
オヤ、さかん(🛷)な鈴(🌚)の音(yīn )もしますよ。それがこの谷(gǔ )底(dǐ )へ活気を(💆)そそぎ入れるように聞えてきていますよ。
八 夕顔(yá(📿) )よりかんぴ(🚭)ょうへ
(🤶)そ(🍕)の(🎥)時(🔔)わた(🧑)しは(🔅)生まれて(🆎)初(🖇)め(🚨)て大洋(🕰)を望んだと言(⏬)ってもい(🏑)い(🌺)ほどに思いま(Ⓜ)した。そればかりでなく、布施さんをそそのかし(⭐)まして、その砂浜に着物を(👎)ぬぎす(🕵)て、(✡)二人(➖)し(✈)て寄せ(🗄)くる波の(🌞)間を泳いだこ(🌘)とも(😓)あ(😡)り(🅰)ます。そ(💦)のへんは海(hǎi )水を浴びに(😔)来る(🏆)ものがよく波(✂)にさらわ(🍧)れるところだと言(yán )わ(⏯)れ(🍓)る(🦐)くらいの岸(😁)でした(💏)が、(🐼)しかしわた(💧)しはただ大(dà )洋を望(wàng )むだ(🐼)けにはまんぞく(⏬)しませんでした。
一三 (🤤)たい(🗺)とさけ(🔧)
「いや(🏮)、遠いところ(🥣)を(📊)よくたずねて(🚘)きてくれました。木像(🤮)は(💷)わた(🎥)し(🃏)で(👜)すがきょ(🈹)うは(🌥)だれにも会え(⚡)ません。わたしもこんな(🕡)うす(🥝)ぐらい(🍤)ところにいるものですから、このお寺の小僧(sēng )が見物(🤝)(wù )人(ré(🐭)n )を案(🙋)(àn )内(📡)して来ては、わたし(🖊)の(🚣)鼻(bí(🖨) )の先(😇)(xiān )へろうそ(💙)くの火(🍼)を突きつけるので、だいじな鼻を焦(🙆)がしてしまった。あの小僧(sēng )も気がき(💭)かない。もうすこ(🚋)しで(💻)わたしは(🌔)大やけ(🤱)どをするところでしたよ。これでもわた(📅)しは(👑)人間らし(⚾)いものの(🏆)尊い(😰)ところを(📑)持って(🦌)いるつもりです(🎐)。見(jià(🎞)n )に来(🤧)(lái )てくださ(🛅)るなら(🤔)、(🥊)そういう(🌿)ものを見ていただきたい(⏱)。あんまり見(🤧)世物(wù )扱いにされた(🌍)く(🥦)はあり(🎍)ません。」
一〇(🤛) 木(mù )像(xiàng )拝見
川上を見てきたかわ(🕊)ずは、いろ(💠)いろ(🏤)と土地(dì )の馬の話をも聞(wén )い(🐆)てきてそのことを(🥔)相(🏃)手(shǒu )のかわずに語(yǔ(👅) )り聞かせ(🖌)ました(🌬)。
物(wù(🎩) )にさきがけす(👄)るのと、しん(🔥)がりをつとめるのと(🖐)で(🏠)は(⛱)、どっ(📶)ちが勇気(qì )がいるでしょ(😳)う。前(📯)のほ(🏎)うの人(ré(😃)n )は(🚇)進(jìn )んでとげのある(💂)いばらの道を切り(🎾)開(🚗)いて(🐁)行く(✖)の(🥟)で(💍)す(🈸)から(😪)勇(🗑)気(💏)が(🚉)なくてはかな(🎂)わないことですが、あ(🔴)とのほうの人(rén )と(🔖)て勇気(🛌)がいる(✅)ことにか(💭)けて(❇)はそれに(🗓)劣(liè )り(💡)ません(🧓)。
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