源(yuán )吉は(🍒)然し(🐯)、やつぱり外の百姓達と同じやうに、さういふことを、たゞぼんや(🈺)り考(⛴)へてゐ(👴)た((💓)――考(💍)へて(🛀)ゐたとは云へない程(🦑)度(dù(🗞) )で(🥧)あつた(🚀)が(🤳))が、そのぼ(😤)んやりした(👳)考(🔇)(kǎo )へ?(⏬) が、今(🌔)度は(🚞)、(✍)源吉(jí )自身(🚠)の經(🕐)驗で、少(🚆)しづゝ形をとつてき(🌵)た。そしてそのことが、も(🤾)う(👯)一歩思ひ切つた跳進をしたの(🤘)は(🐢)、(🚄)校長(zhǎng )先(🥔)生の(🆘)話したことであ(😛)るやう(🚢)だつた。こん(🔈)な簡單(dān )な、分(fèn )りきつた(🥢)ことを、然し(🔨)百姓は一生(😲)がかりで分(👗)つた、或(💎)ひは分(🦉)らずに終ふこ(🥊)とさへあつた。分らず(🤡)に(⛔)終(zhō(🏫)ng )ふことが、かへ(🈹)つ(🖍)て(🤩)多(🛄)かつ(💫)た。
(🕳)差配が今年度分の小作料のことで(😞)、(🍨)村(😽)にやつ(🚄)てきて(💄)、村の重(chóng )だつた―(🆑)―小金をためてゐる丸山(🚗)の家にゐること(🔤)が分つたの(㊙)で、「幹部」(🔬)の一番(🌗)若い元氣(qì(🐒) )のいゝ(🙊)石山が、校長先生(shē(🃏)ng )の入智慧で作りあげた恐ろしく漢(hàn )字の(🗞)多い、石(😶)山自身にさへ、さう(🌨)はつ(🤩)きり文句も意味も分ら(🍏)な(🦈)い「陳述(shù )書」をもつて、出掛けて行(🤑)(háng )つた(🔼)。
一(🚐)(yī )寸すると、そ(😗)れ等(děng )の人(🍀)が、一(🦁)度に(🚎)、こつち(💫)に向つて走(🛷)つてくるらし(👭)か(🐟)つた(⏯)。
由(yóu )はギヨツ(🔅)としたやうに、四圍(wéi )あ(🐪)たりを(😀)見(🎑)た。
誰も(🎼)なかつた。
だん/\百(🛵)(bǎi )姓(❄)達は本氣に(🌾)なつた。
「全(quán )然(rá(🏵)n )(まるツ(🗞)きり(🔕))地(🤪)(dì(📟) )主さ納めねえ方がえゝべ(😧)よ。」と云つた。
「分(🦈)つてるべよ、(🐮)地主(🚻)(zhǔ )から(🐯)畑ばとつかへすの(🖕)さ!」――かう源(🆗)吉が(📌)云つたのは(🦒)、理窟(🚊)でなかつた(💖)。源吉(jí )はさう背後(💞)で云はせる(🌶)父親の(🕹)氣持も感(💅)じてゐ(🤟)たのだ! 源吉は歩き(😕)ながら(🔷)、(🗨)こ(🛥)んな事が分らない、そして又そこ迄(🔘)行かうとしな(🐰)い百姓に、(📟)心から腹(🗿)を立て、「勝手(🤔)にしやがれ、俺(ǎn )ア俺(🥄)アだ。」と思つてゐた。
(🤔)幹部の(🕧)百(😥)姓と、(🚌)校長先生(🔅)とは、すぐこの結果(🛠)(guǒ )を、(🎽)村(cūn )中の(📮)百(🕚)(bǎi )姓に一時も(👎)早(🚒)(zǎo )く知らせ(✝)て、皆を極度(🔸)に激(jī )昂(😂)(á(🚛)ng )させ、(🐸)その(👸)滿潮に乘つた勢ひで(❎)、やつてのけなけ(🏹)ればならないこと(🎫)を相談した。―(🍣)―「鐵は赤いうちに」! そ(💊)して(👩)、一方(fā(🙁)ng )、先(xiān )生(🎴)が町へ行(🙉)つて、賣(mài )却の交渉(🏑)を濟(jì(🐿) )ま(💉)せて置くことが、勿論必要な緊急(jí )事(shì )だつた。
(📓)誰も(🤒)なか(🐗)つた。
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