「(🤝)この(🏴)意見に反對(🕸)の(💩)人(🔜)(ré(🎰)n )は手(shǒu )をあげて(🏗)下(🚔)さい。」
百(bǎi )姓達は、さうや(📃)つて(🗝)集つて決(🏍)めたが、今度は(🥍)そのことを、(📖)地主(🚮)や差配(pè(👦)i )を(👺)相手にやつ(🎥)て行くとい(🦍)ふやうな事に(📿)な(🛀)ると、お互が何處か(⏱)、調子がをかしくなつた。知(zhī )らず知らずの間に(🥔)、どう(🎴)にか我慢(👭)する(㊗)こ(🖱)とにするか、そ(⭐)んな事に逆もどりを(🔽)しさ(🗿)うな(💼)處が出(🚪)(chū )てきた(🔆)。さうなつたとしても(🧠)、百姓(xìng )は然し(🍡)今まで(💻)の長(zhǎng )い間(jiān )の貧(pín )乏(🅱)(fá )の――(🕊)泥沼の底のやうな底(dǐ(⛰) )に(🍊)な(🚇)れ(🎱)てゐたので、ちつとも不思議(yì )が(🏷)らずに(💓)矢張り(🐒)、その暮し(💭)に(✝)堪(📁)へ(🎏)て行つたかも(🤟)知(zhī )れ(♟)なかつた。――源吉(jí )は(✡)、一(🎺)層無(🦅)口に、(🤗)爐邊(🦌)に大きく安坐あぐらをか(⭐)きながら(🏪)、「見たか(🕡)!」(📽)と(📄)、心(🥃)で嘲(🏣)笑(🙂)つた(🍅)。
「(👸)それ、本當(dā(😐)ng )か?」
源(yuán )吉(👊)はそ(🧚)れをきく(🗂)と、溜めてゐた息(xī )を大きくゆ(👿)るくはいて、それか(🖕)ら又(yòu )横を向いてだまつた。
村は雪の中(💝)のあち(🔣)こちに置(⏲)き捨(shě(📊) )てに(⬛)された塵(chén )芥箱のやうに(👝)、(🖇)意(yì )氣地(dì )なく寂(⛏)(jì )れてしまつたや(🔤)うに見(⚾)(jiàn )え(🕜)た。鳶に油揚げをさらはれた後のや(✋)うに、(🌂)皆(🍑)ポ(🐘)カ(🍬)ーンとして(😒)し(🛄)まつ(🉐)た。源(yuá(🥄)n )吉(jí )は寢ながら、然し(🍪)寢(🦈)(qǐn )てゐ(😼)られない氣(qì(📻) )持で、興奮してゐた。母親が、源(🚣)吉の(🃏)枕もとに飯を(💋)持(🖱)つてき(🕳)て、何時(💱)(shí )もの泣(🎲)言交りの愚痴をクド(🤑)/\して(😹)から、フト思ひついたやうに(🌨)、
「(🔹)覺(🚹)えてやがれ、野郎ツ(💖)※(感嘆符(fú )二つ、1-8-75)」
源(🍜)吉が(🕔)、集(jí )會の途(🏪)(tú )中、醉(zuì )拂(fú(👦) )つ(👭)て歸(🛅)つてきた。札(⚾)幌に行つて(🚈)ゐる勝から、手(shǒu )紙が(🐝)來(lá(🍮)i )てゐ(🙋)た。
そ(👝)れ(🔜)で(😹)、――それで(⛅)百姓(♌)達が、やうやく、殺氣(🔸)立(🚢)つてき(🌍)た「や(🦔)うに見(🚨)えた(🥜)」。自然、そ(⛩)して幹(gàn )部(bù )か(😉)ら、その氣勢が、だん/\一(yī )人々(🚰)々と、傳つて行(⭕)つた。誰も何んとも云(🥨)(yún )はなく(🔝)ても(🌓)、石山の家に、(🚻)成行(👯)きを知(🔕)る(🤭)ために(🛑)、百(♟)姓(xìng )がわ(🛹)ざ/\出(👺)掛けてくるものも(🎹)出來てき(⬛)た(👧)。無口(kǒu )な百(bǎi )姓(xìng )も、口少なでは(🥕)あるが、苛(🌮)(kē )立(lì(🌁) )つた調子で、ムツツリ/\ものを云(yún )つて行つた。
「誰(🗣)か(🛑)考へがありませんか。」(🐕)
源吉は、フト思ひ出した(😧)やうに(🍦)、ゴク(⛴)ツとのど(📐)をならして(⚾)、水をの(👮)むと、(📆)外(wài )へ出(🎫)て行つた。
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