日本《中出し 淫行 08》2行目ライン
中出し 淫行 08あらすじ
この真(zhē(🌼)n )木(mù(🐓) )和泉の(🤨)死(sǐ )につい(📤)て、景蔵の(💪)所(suǒ )感もその手紙の中に書き添(🤽)え(🧞)て(🍹)ある。尊王と攘(rǎ(🚨)ng )夷との一致結(♊)合(hé )をねらい、それによ(📲)って世態(tài )の変革(🥑)を促そうとした安(ān )政以来(😢)の(😳)志(zhì )士の運動は、事(🐒)実(🔋)(shí )においてその(✴)中心(✒)の人(🛂)物(wù )を失っ(📷)たとも言ってある。平田(🛃)門人(🔣)としての自分(fèn )らは――ことに後進な自分らは、彼真木和泉が(🔘)生涯しょ(📞)うがいを(👀)振り(🏐)返(fǎn )っ(🏚)て(🚦)見(jiàn )て、もっと自分(👹)(fè(😕)n )らの進(💋)路を(😾)見さだ(🕌)む(🧥)べ(🔇)き時に到達(dá )したと言ってある。
と(🚦)言(🍿)(yá(🍭)n )って(🐢)相生(😊)町(⬇)あいおいちょうの家の(👻)亭(🛹)主ていしゅが(🕜)深川(🥨)(chuā(🗑)n )の(💊)米(🌴)問(wèn )屋へ出かける前(qián )に、よ(♍)く半蔵を見に来(lái )る。四か月も二(èr )階に置(➖)(zhì )い(📀)てもらう(♒)うちに、(🥔)半蔵はこ(🧝)の人を多(🤡)(duō(🎣) )吉(jí )さんと呼び、(🦔)かみさ(🐑)んをお隅すみ(🕵)さ(🙊)んと呼(🚹)(hū )び、清(qīng )元きよもとの(🌗)けいこに通かよっている小(💅)(xiǎo )娘のこと(✨)を(🎂)お三輪みわさんと呼ぶほどの親しみ(👊)を(🔹)持(💖)つよう(🦁)にな(🖌)った。
「(🔶)夜(yè )盗(dào )を警戒せよ(♍)。」
天気は(🐦)晴れだ。朝の空(⬜)(kōng )には一点の(🥏)雲もなか(⛸)った。やがて浪士らは峠(gǔ(📿) )にかかった。八本の紅白の旗を押し立(lì )て、三段(duàn )に別れた人数(shù(🤕) )がま(🍸)っ黒になってあと(💋)から(🏓)あとか(🍷)ら(🌩)と(📚)峠(🐅)を登(dēng )った。両餅(bǐ(🏰)ng )屋もちやはすで(🚳)に焼き(👝)払われ(🕗)てい(🤗)て(🌗)、その辺に(🌑)は一人ひとり(🗑)の諏訪兵(bīng )をも見(jià(💔)n )なかっ(🕶)た。先鋒隊(😮)せんぽうたいが香炉(🅿)岩こうろいわに(💃)近(🛂)づいたころ、(🗓)騎馬で(🏊)進んだものはま(🐉)ず(😥)山林の間に四(🍘)発(㊙)の銃声を聞いた。飛(fēi )んで来(🌻)る玉は一発も味方(🛒)(fāng )に当たらず(🛺)に、木立(lì )ちの方へそれたり(💽)、大(dà )地(🖐)に打ち入(rù )ったりしたが、その(🏙)音で(😜)伏兵(bīng )のあることが知(zhī )れた。左(zuǒ )手(shǒu )の山の上に(🤖)も(✔)諏訪へ(👛)の合図(❌)の旗(qí )を(👣)振る(⚫)ものがあらわれた。
「平田門人(🏔)もいくらか寿平(píng )次さん(💦)に認(🐳)め(Ⓜ)ら(😙)れたわけですかね。」
山(💌)間やまあ(📧)いの道路(👮)には行く(👺)先に(♌)大(🍢)木が横たえてある。それを乗り(⌛)越え乗り越(🦒)えし(🦏)て進(👴)もうとす(💎)るもの、幾多の障(💴)害物を除(🚤)こうとするもの、桟かけはしを繕(shàn )おうと(✨)するもの(🎃)、(🦖)浪(🥨)士側に(🛥)とって(🚉)は全軍のために道をあ(⛲)けるため(🛶)にもかなりの時を費やした(😸)。間もなく(⏺)香炉岩の上の山によじ登り、そこ(🍸)に(🆓)白(🚫)と(😗)紺と(👡)を染(🌱)め交ぜにした一(yī )本の吹(🦉)(chuī(👱) )き流しを高く(🏃)ひるがえした味方のものがある。一方の(🤛)山(🐁)の上(🃏)にも(🆘)登って行(🐙)(háng )って(👕)三本(🐤)の紅(🎡)(hó(👹)ng )あかい旗を(🏰)押(yā )し立てる(♌)も(👃)のが続いた。浪士の一隊は(📉)高(🥣)い山上(🌑)の(🎌)位置(zhì(🦋) )か(📎)ら諏訪(🔱)松本両(liǎng )勢(🏍)(shì )の陣(🏗)地を望み見(♓)ると(🐓)ころまで達(dá )し(🐡)た。
(💴)元治げんじ元(🥇)年(🎣)十一月(yuè )十九日のこと(🌏)で、峠の(🔋)上へは(🍓)朝から深い雨(🥈)(yǔ )が来た。
(🌝)その時、宿(xiǔ )泊人(rén )数の割(🔂)り当てに村(♏)方へ出歩い(🐚)ていた宿役(yì )人仲(zhòng )間も帰(🌻)(guī )って来て、そこへ顔を見(jiàn )せる(💺)。年寄(jì )役の伊(yī(📦) )之助は(🐅)荒(huāng )町あらまちから。問(wèn )屋九郎兵(🎸)衛(⛓)は(🚍)峠(gǔ )から。馬籠(lóng )では(💧)たいが(🏘)いの(🗜)家が(👤)浪士の宿(🗨)を(🚰)することになって、万福寺あたりで(😛)も引き受けられるだけ(💉)引き受け(🗞)る。本陣としての半蔵の家(jiā(💾) )はもとより、隣家の伊之(😥)助(zhù )方でも(⛴)向こう側(cè(🥎) )の隠宅まで御用宿(😚)と(🚿)いうことになり同(🍄)勢(🐰)二十(👎)(shí(🍡) )一(📮)人の宿(🤙)泊の用(😒)意(yì )を引き受(shòu )けた。
と平助が言っているところ(🍦)へ、一(yī )人(rén )の方の女の子が近づいて(⛑)来(lá(🤭)i )て、半蔵にお辞儀をして(🗂)通(🧝)り(🏂)過ぎた(😅)。後ろ姿もか(🛰)わいらしい。男の(🐢)子のよう(😷)に結(🖤)った髪の(⛺)かたち(🎶)から、さっぱりとし(❕)た(🦃)浴衣(yī )ゆかたに幅の狭(🌑)(xiá )い更紗さら(🍦)さの(📼)帯(⬜)をしめ、後ろに(🏙)た(🔔)れ下(🌖)がっ(💅)た浅黄(🍱)あさ(🥖)ぎの付(🖼)け紐ひもを見(jiàn )せたと(🕯)ころまで(🌸)、(🚏)ちょっ(🚕)と女(🎌)の(🤔)子とは(🌅)見え(🤟)ない。小(❄)娘(🤸)(niáng )では(🔉)ありながら(❣)男(🐀)(nán )の子の服(fú )装だ。その異様な風俗がかえって(🍹)なまめか(🆎)し(🎹)くも(📗)ある。
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