当時(shí )は刀鍛冶(yě )で妻(🍊)子(🤱)つまこを養(🏑)うこともできないような(📦)時(💔)であったといい(♿)ます。それで(♑)妻子を養(yǎng )おうとするには(😃)、(💵)ど(🔻)うし(🌑)て(🕌)も(🚗)古刀(⏬)の「(⛺)にせ(🏀)もの」を作るよ(🌆)り(🚌)ほ(🎉)かにそ(🛎)の(🍮)日(rì(🎴) )の暮らしよう(🈯)がありません。当時(🗽)、はぶりのい(🎦)い刀鍛冶(🤨)(yě )という(🚜)刀(🚿)鍛冶は(⛳)みな(🔭)、そういう「にせもの」を(💏)作(zuò )って(🏪)売っ(🐃)て(🕢)いたといいま(🚗)す。来助(zhù )老人はそれほど刀(🙅)の道のすたれたのを悲しみまして、草(⏩)ぶかいいなかに引き(🌫)こむ気(qì )にもなったの(🚰)でしょ(🛌)う。刀鍛冶とし(🔡)て(😕)そ(🥒)の道に一(👊)生を(🏥)ささげ(🦂)るた(🛳)めには(🚼)、妻をも持(🔢)つ(🔍)まい、子を持つ(📣)まいという、そんな決(🍫)心(xīn )にも(✖)至った(🧠)のでし(🙁)ょう。百姓のくわやかまを打ちなが(🥄)ら(👂)、三十(shí )年もじ(🍰)っとしんぼうしているような(🆎)こ(🚣)ともそこ(🙃)か(😁)らはじまってきた(🙍)ので(🕳)しょう。聞けば聞く(🛑)ほど(💻)、(🛹)わたしもたずねて行(🔢)ってみたくなった(🌠)も(🛷)のですから、(🗣)そのことを茶丈(🕸)のむすこ(🌵)に話したとこ(🆕)ろ(🚘)そん(🐆)ならいっしょに行(🌁)(háng )っ(🕙)て(🔴)あげましょうと言っ(👶)て、ここ(💛)ろ(🔷)よく引(yǐn )き(🚮)受けてくれたのです。
「い(🐒)え、それは(👐)お前さ(🍼)まの覚(jiào )え(🍮)ちがい(📠)でしょう。お(🌫)前(qiá(🚸)n )さまの言(💍)うのは、(🤚)たぶん、おれの(😉)親ざるのこ(📍)とでし(👬)ょう。おれ(🎦)もあ(🎧)の親ざると同(tó(🐢)ng )じ(🎙)ように、長(zhǎng )いことこ(🌭)の棧橋(🍫)(qiáo )に暮ら(🍋)しています。おれはちいさい時(📐)(shí )分(🐬)からこの木曾(céng )川(📟)(chuān )の音をき(🐛)い(🃏)ていますが、いくら聞い(🔣)て(⛱)もあきないのは(⛎)、水(shuǐ )の(🎽)声です(🍻)よ(📴)。」
一〇 (🌞)『小公子(zǐ )』の訳(yì(🛏) )者
茶丈の亭(😱)主ていし(💸)ゅは大津のほうへ通かよ(🔘)って働いている(💾)大(dà )工、そのむすこは大津(🍺)のげた(🍎)屋へ奉(👖)公している(🤡)若者(zhě )で、(🐞)お(🍟)かみさ(🚣)ん(🗝)と娘とがるすいかたがた(❇)古い茶(chá )がまの(📹)わきでほたるのかご(🌕)を(🐽)張(zhāng )る(🚦)の(🎬)を(🚢)毎日の内職にしていました。石(🍋)山はほたる(🎁)の名所(🗾)ですから、まだ人(📄)の(🏬)出さからな(🆔)いうちから、おかみさんたちはそ(🐙)のみや(💦)げもの(👆)のしたく(🧝)をいそい(🍡)でいたのでしょう。
(🤐)呉くれという家(jiā )はい(🌉)い(🌩)学者を出し(🆑)ました。
と声を(🚞)かけ(📬)て、毎日行徳方面からおさかなをかつ(🧔)いでくる男が(🔒)荷をお(✝)ろす(🔇)のも、その勝手(shǒu )口でした。
この(📓)瑞巌寺(sì(📚) )の近くに雄(xióng )島(dǎo )お(🔟)じまという小さな島があり(🐪)まし(🧤)て、いくつかの洞穴(🤤)ほ(🔢)ら(🍽)あなが海(hǎi )にむいたところに隠れてい(🚻)ます(🏞)。昔の坊さ(📏)んたち(🔔)が来(lái )て座禅ざぜ(📢)んをした跡(🌂)だと聞きます(📻)。あそこにも(🚅)こ(👻)こ(🏾)に(💜)もというふう(🚠)に、そ(🔸)の洞穴ほらあなが続いています、中には、岩(🖤)壁にむか(⚓)い合(👑)って静(🖱)(jìng )かに(👲)すわるた(😅)めに、坊(fāng )さん自身の(😠)手で造(😛)りかえたかと見え(🥛)るほど、そま(😋)つながら(👗)岩屋(wū )の形をそなえた(🚣)ところもあります。あまり(🍻)取(🐽)りつくろわ(🏑)れ(♎)た古跡な(♒)ぞを見(🧛)(jià(🥥)n )るよりも、(🍮)かえっ(💙)て昔(xī(👿) )のこと(🏯)が(🧠)しの(🚜)ばれるのも(🛶)、そ(🥞)うい(💥)うかくれた場(chǎng )所です。そん(🎡)な(🤺)ところへ行(👡)って立ってみま(😌)すと耳(ěr )に入る松風よ(🌻)りほかに長(🔚)く遠いひび(🚋)きを伝(yún )え(🏃)るも(💕)のもあ(😂)りません(💟)。
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