「ぼく(😬)たち、学生時代の学(🍔)寮がく(💝)りょ(🌯)う生活を自(zì )治だなんていって、い(💑)ばっていたものですが、本(bě(🥖)n )気(🔻)にやろうとす(👻)る(📆)と、実(shí )際(jì )むず(🏧)かしいものですね(🧕)。」
そ(😺)の(😙)あ(🤪)と、就(🏇)寝前(🧡)の行事と(⛄)し(👩)て、最初(chū(💩) )の静(jìng )坐せいざがはじま(🌱)った。塾生(⏭)たちは、(🐸)各室(♉)(shì )ごとに(😕)、きちんと(🌆)縦(😃)たてにな(📸)らび(🧐)、朝倉先(xiān )生の指導に(🐳)したがってその姿勢をとっ(🅿)た。
かれら(⚓)の(💋)大多数(😏)(shù )は、まだ(🥔)む(😙)ろ(🍼)ん、人間生活にとっての(🚲)自由の価(🔈)値や、その(🍕)きびしさに(🍐)ついて、ほんとうに目(🍭)(mù )を覚さ(📋)まし(🅰)ていたわけではなく(📝)、友愛(ài )塾(📻)というところは一風変わっ(🌁)た(🎪)指導をや(😇)るところだぐ(🔒)ら(🈯)いに(🥇)しか考えていな(🏊)かった。しかし、それ(🐨)にしても、そうした(🔄)言(🙀)葉が、しだいにかれらの間(🚽)にとりかわされるようになった(💨)と(⏪)いうこ(🎻)とは、(🙂)た(🐾)しかに一(🏭)つの(🤷)進(jìn )歩であ(♉)り、混(hú(🛸)n )乱(🤤)と無秩序むちつじょの中(🚧)(zhō(🈯)ng )で、不十分な(🌲)がらも、何(hé )か(🛠)自主的(🐎)創造的な活動が(🧟)始まっている証(📀)拠しょ(👕)うこにはち(🌌)がいな(📱)かったので(🕕)ある。
「うらまれやしませんか。」
先生の言葉の調子(🀄)は(🏦)、は(🥠)げしいというより(🆚)は、むしろ(👨)悲(😃)(bēi )痛だ(🧜)った。
「何しろ(🍤)紳(🛋)士しんしだか(👀)らね。」
「先(📢)(xiān )生もそうお感じで(⛺)したか。」(🚜)
「(🐹)も(➗)うここは(💼)だいたい(📯)すんだよ(📌)うですよ。」
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