フェラ 動画《cosplay av》2行目ライン
cosplay avあらすじ
(⬅)孟懿子の父は孟釐子もう(🔃)き(😛)しといって、すぐれた人(🍱)(rén )物(🛄)(wù(🗼) )であり、そ(🕸)の(🕢)臨終には、(❤)懿(🔦)(yì )子を枕辺に呼(hū(🆓) )んで、(🐰)そのころ(😴)まだ一青年に過ぎ(🍒)なかった孔子の人物を讃え(🤷)、自(🚼)分(fèn )の(🐠)死(🌼)後に(🗣)は、か(🚚)な(☔)ら(🍾)ず孔子に師事するよ(🎎)う(🔃)に言(yán )いのこした。懿子(⭕)は、父(🐯)(fù )の遺(yí )言にし(🕐)たが(🖋)って、それ以来、弟(dì )の南(nán )宮敬(jì(📔)ng )淑なんぐ(⛹)うけいし(📵)ゅく(🐰)とともに、孔(🏿)(kǒng )子(zǐ )に礼(lǐ )を学(🚸)んで来たのである(🎌)が、彼の学(🗳)問の態度(♎)には、(🦆)少し(🍱)も真面目(mù(🆖) )さがなかった。彼(bǐ )が孝の道を孔(🛍)子(🏔)(zǐ )にたずねた(🎵)のも、父(fù(🌪) )に(💲)対する思慕(mù(🙁) )の念(🙊)からと(🍔)いうよりは、その祭祀(🗺)を荘(🐟)厳(🙊)に(🗒)し(😴)て、(🔈)自分の(👽)権勢を誇示(shì )したい底意(🈯)か(⛑)らだっ(🚦)た(👊)、と想(xiǎng )像されている(⛺)。
孔(kǒng )子は、むろんそ(🤧)れ(🛶)を聞きのが(🥌)さ(💛)なか(🐚)った。彼はきっと(😾)なってその門(👀)人(rén )に(🏵)いっ(🎷)た(📸)。
――陽貨(huò(🚼) )篇(🧥)―(🚌)―
その(🚋)場は(🖤)それで済んだ(🦒)。しかし仲(😤)(zhòng )弓に(🏽)対する蔭(🦀)口はや(🕠)は(🚢)り(🌎)絶えなかった。いうことが(🌦)なくなる(🏆)と、結(jié )局彼の身分がどう(✏)の、(🏃)父の素(✈)行がどうのという話に(♏)なって行った。むろ(🦏)ん、そ(🔸)んな(🥂)話は、今に始(💦)まったこ(👓)とでは(🏵)なかった。実(shí )をいうと、孔子が仲(zhòng )弓を特(🖐)(tè )に称(chēng )揚し出(chū )した(✨)のも、その人物(wù )が実際優れてい(😰)た(🗡)からではあったが、何とかして門人(🎧)たちに彼(bǐ )の真(zhēn )価を(🔢)知らせ、彼の身(🦗)分(fè(〰)n )や父に関する噂(🕊)を話題に(🉐)さ(🌽)せ(🌹)な(🎞)いよう(📼)にしたいためであった。ところが、結果はかえって反対(♏)(duì(♎) )の方に向いて行った。孔子(🤔)が彼を讃めれば讃(🚶)めるほど(🚀)、彼(➗)の身分の賎(🕔)しいことや(💊)、彼(bǐ(😬) )の父の悪(💇)(è )行が門(mén )人たちの(🏘)蔭口(kǒ(👢)u )の種(♟)になるのだった。
門人(🔉)たち(🐡)は、その日特に孔子(🍇)(zǐ )のお供を命ぜら(🍬)れ(🏤)たこと(🕌)を(🏡)、非常に光栄(😵)に感じた。彼(bǐ )等(děng )は如何にも(🥡)得意(🏥)らしく、※(「口＋喜」、第(dì )3水(👈)準1-15-18)々(🌅)とし(🔏)て(🐈)孔子(🤜)のあとに従った。
(🔖)季(🎙)孫(📝)きそん、叔孫しゅくそん、孟孫もうそんの三氏は(🏔)、ともに桓公(👶)(gōng )の血(xuè )すじを(🕛)うけた魯(👲)の御(yù )三家で、世にこれを三桓かんと称(👸)し(🕞)た。三桓は、代々大(🤢)夫の職(😜)を襲つぎ(🐵)、孔子(zǐ )の時代(dài )には、相(🔌)むす(🤵)んで(💟)政治(🥒)をわたくし(📂)し、私(🐟)財(✨)を積(jī )み、君主を無視(😩)し、あるいはこれ(🐍)を追放するほど、専(zhuān )横(🌪)(héng )のかぎりをつくして、国民(mín )怨嗟の(🔠)的にな(📦)ってい(🏮)た(〽)。
孔子(zǐ )はまた答え(✏)をうながした。樊(⛱)遅は、少し(🔯)い(🕋)ま(🧝)いましいと(🏢)は(🕜)思った(✏)が、と(🦖)うとう兜を(⏫)ぬい(🏣)でしまった。
（そうだ、あの眼だ！）
(🏙)樊遅(chí )は(📦)、案外平(píng )凡(😅)だという感じが(🔨)して、(👨)こ(🚉)んなことなら(🥜)、あんなに(👷)考えるのではな(🍤)かった、(🛂)と思った。
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