日本《穂川 果 音 エロ》2行目ライン
穂川 果 音 エロあらすじ
そのころの(🌪)木(mù )曾路は(🦆)まだ、(⚫)わたしが初め(🔄)て上(🗺)京(jīng )した(❔)時(shí )に(⛄)歩いた(😴)ままの道でし(🤽)た。行く先の谷(🐨)のかげに休(🐩)み茶屋などが隠れていて、石(🎡)をのせたそ(🆓)の板屋(wū )根からは(🏩)青々と(⛷)した煙の立(🎚)ち登るの(🌇)が見(🔇)えました。皮(pí )のむ(🍫)なび、麻のはえは(🥚)ら(🚴)いか(🤘)ら、紋の(🥔)ついた腹(🐶)(fù )掛(🛶)け(😿)ま(🖨)で、昔のままの荷(📺)馬(mǎ )がいい鈴の音をさせながら行(há(🛤)ng )った(🖊)り来たりしているのもその道でした(🎞)。
(😆)先(xiān )生は佐(🌰)久地方の(⛳)地味が水蜜桃すいみ(🌋)つと(📟)うに(🧥)適すると気(🍑)(qì(📣) )づ(💹)いた(💸)最初の人(🕷)(rén )でしたろう(😍)。その守山のお百(🤠)姓から(💁)桃(🤧)を食べにこいと言(🏫)われて、わたし(📈)も(🚪)小(🐱)諸から出かけて行(háng )っ(💥)たこと(🐏)があります。桃畑(🧖)(tiá(🚁)n )の小(🥅)屋の中(zhōng )で味(wèi )わ(🌰)った青(qīng )い桃のうまさは忘(⛹)れられ(⏫)ません(🤟)。あれは大(🈺)(dà(🌹) )きなおかあさんのよう(🦗)な(🛐)土のふところに育(yù )ち、豊(fēng )かな種(🔲)の持(👀)ち主(zhǔ )で、どっさり(🈲)わたし(🖼)たちにご(🌊)ちそうしてくれるようなやつでした。
「お前さん(👯)もたっしゃで(🍪)し(🍪)たか。」
石山(💎)か(👽)ら鳥(🛐)居川村までは(💞)八(bā )町(dīng )ほどです。たずねて行ってみますと、ささ(🚽)や(😴)かな店(🏘)座敷みせざしきにはうわ(🎠)さ(🏹)に(💞)きいた鎌かまの類がなら(🍤)べてあ(🦋)ります。土間(🍴)のところにはふいごなどの道具が置いて(🐏)あります。暑い日(rì )で(⌛)は(👑)ありま(🏏)した(🗓)が、(📔)古び(📬)たじゅ(☕)ば(🕡)ん一(🏿)(yī(🎍) )枚(🕴)で裏(lǐ )口(👸)の木戸の(🚳)ほ(🌬)うから出(👓)て来た六(liù )十(🛋)歳あま(⬛)りの隠居さんがありま(🥃)した。この人(ré(⏸)n )が来助(zhù )老(🛃)(lǎo )人でした。この世の雨や風(fēng )にも(🆔)まれて(🉐)来たよ(☕)うなその額(é )つきを見(jiàn )たば(🐎)かりで(👀)も、ただの鍛冶屋の隠居さんでないこと(🛵)がわかり(📗)ます。
木(😑)曾福(fú(🦓) )島き(📃)そふくしまの姉の家(jiā )から東京(🧗)(jīng )のほうへ帰って行く時のことで(🛐)した。わた(🛸)しはその途中で信(xìn )州小諸こ(🚾)もろに(🍃)木村(🎮)先生の住(zhù )む(🛒)ことを思い出(chū )し(📵)ました。木(🤞)村先生(👢)(shēng )はわ(🏰)たしの少年時代に、東京(📔)神田かんだ(🍰)の(🈂)共(🎥)立学(🙍)舎で語(yǔ )学(xué )を教わった古い教師(🤣)であります(🥁)し、その(🐷)後ごわたしが芝(👯)(zhī )白金(jīn )し(🎡)ばしろか(❔)ねの(😥)明治学院(💀)へかよったころに(😡)も(🚽)先(🥣)(xiān )生(shē(🤐)ng )は(📦)近くの高輪た(🌉)かな(🌤)わに住(⬅)んでい(🦊)たものですか(😱)ら(🚬)、よく(🐾)お(🕷)たずね(🐑)し(👤)たことがあり(🗽)ました。先(🍔)生が(🔰)信州のいなかに(🦂)退かれてからはお目にかかるおり(🎥)もなかった(🍾)の(👘)で(🚎)、久しぶり(🗓)で先生のお(🐐)顔(⏰)を見たいと思(sī )い、小諸の(👔)耳取みみとりと(🌵)いうとこ(💽)ろ(🥕)にあ(😎)る先(🏞)生の(🎚)家(🌖)を(❌)たずねました。わ(🐲)たしが小諸(zhū(🛩) )の土(🎥)を踏ん(🧗)でみ(🐠)たのも(✋)、それが最初の(🍏)時で(⚽)した。
小(xiǎ(🤛)o )諸(💵)本町の裏手に(📭)馬場(chǎ(🔚)ng )裏ばばうらというと(⛩)ころ(🐍)があります。そこ(🌨)にあ(🎵)る(🏜)古い士(shì )族屋(📏)敷で(🉑)草屋(🖍)(wū )根の家がわた(🌸)しの借(🏳)り(🛸)う(😤)けた住まいです(😓)。わ(🏫)たし(🖕)の小諸時代(dài )は(🔖)七年もそ(🏍)の草(cǎ(🥉)o )屋根の下で(🤛)続いたので(🗒)す。
(🦑)その時、老(🚊)人(rén )は日(rì )ごろ書(🖤)きためた(⌛)自作の(❤)和(🚄)(hé(👢) )歌や発句(🗄)ほっ(🐻)くを持(💅)ってきてわ(🤒)たし(🖋)に見(🌓)せてくれま(💊)した。じょうずとは言(🐁)えないまでも、正直(zhí(🤠) )に思い(🐞)をのべたも(🎏)のでした。おそらく、百(bǎ(✈)i )姓を相手としての長い鳥(niǎo )居川村(🆒)のいなか暮らしが、そんな和(🤣)歌ともな(😠)り、発句ともなったの(🔫)でしょう。わ(🔜)た(😝)しはまたこの来助(🕉)老(🏋)人が筆(🕊)持(chí )つ腕に重い石をしばりつけるほどにして書道のほ(🐕)う(💉)にも工(🕢)(gōng )夫(fū )を積ん(🐴)だ人と(🍖)聞いていま(🤮)したから、何(🥪)か記(🥡)(jì )念に(🧀)書(shū )いてほしい(🏭)と頼みました。老(lǎ(🏄)o )人(🏚)が(🖌)言うには(👴)、(⏭)自分は無学(xué(🌶) )なもので(🔐)あ(💔)るから、(🗜)書(shū )いてあげ(🍭)るような(📇)文(wén )句も胸(xiōng )に浮かば(🎂)ないが、こと(🛃)ばさえ選んでく(🚠)れるなら、よろこんで引き(🏰)受け(🎊)るとのことでした。そこで(💤)わたし(👿)は日ごろ暗誦(sòng )あ(❓)んしょう(📌)するくら(🚰)いに(☔)好(hǎ(❤)o )き(🔴)な古(gǔ )い(😇)シナ人の詩(📒)のこ(🧤)とばを選んでおくりましたが、やがてそれがで(🐉)きたといって届(jiè )け(👡)てくれた(⏳)のを見る(🈴)と、じつにみごとな(📻)筆で、こ(🛠)れにもわたしはおどろかされま(🥎)した。
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