この挨(āi )拶(zā )あいさ(🎹)つが公用人(🐄)か(🌨)らあって、十一宿総代の(🍩)もの(🔞)は一(yī )通の書付を読(dú )み聞かせられた。それには、定助(zhù )郷(🤫)じょ(😮)うすけごう(👢)嘆(🐍)願(yuàn )の趣ももっともには聞こえるが、(🔢)よ(✂)くよく(🦓)村方の原簿をお糺ただしの上で(🌃)ないと、容(👕)易には仰(🎷)せ付けがたいとある(🌝)。元(😊)来(🧥)定助(zhù )郷(xiā(👧)ng )は宿駅の常備(🧕)人馬(🧑)を(🏍)補充するために、最寄もよりの村(✡)々へ正人馬(mǎ )勤し(📛)ょうじんばづとめを(💍)申(shēn )し(🔉)付け(🚧)る(🛣)の趣(⛲)(qù(😧) )意(yì(⏰) )であ(🧦)るから、(🥒)宿(🗳)駅への距離(lí )の関(😀)係をよくよく(🎡)調査した上でない(🐮)と、定助郷の意味もないとある。し(🤞)かし(⛽)三人(🙋)の総代(🙈)か(🐡)らの嘆願も余儀なき事(shì )情(📻)(qíng )に聞こ(🧐)え(🔡)るから、(🍁)十一宿救助のお手(shǒu )当てとして一(yī )宿(🧀)につき金三(🕛)百両(liǎng )ず(🧝)つを下(💥)(xià )し(🏔)置(zhì )かれると(🆖)ある。ただし(🗾)、(🔱)右(🔏)はお回まわ(🖨)し金きんとして、その利息(🉐)にて(💝)年々各宿(🐳)の不足(🔄)(zú )を補うように心得よともあ(🏌)る。別に、三人(🍜)は請書(shū )うけ(🏔)しょを出せ(🏾)と言(🎈)わるる三(🌝)通の(🎎)書付(fù )をも(📮)公用人から受け取(qǔ )った。そ(🔖)れ(⏭)に(🤯)は十一(👮)宿あてのお(🐎)救いお手当て金(🕖)下付の(😝)ことが認したた(📔)めて(🍸)あって、(🏙)駿(🎄)(jun4 )河す(👨)るが佐渡さ(📠)ど二(èr )奉行(➰)(háng )の(🍏)署名もしてある。
真木(mù(🗯) )和泉の死(sǐ(🔦) )を聞(wén )いたこと(⏯)は、(🎩)半(bàn )蔵にもいろいろなことを考えさせた(🔓)。景蔵の手紙にもあ(🧢)る(🚜)ように、対外関係(xì )のことにかけ(🐜)ては硬派中の硬派とも言(💵)うべき真(zhē(💳)n )木(🥑)和泉(🛤)らのよう(🛑)な人たちも、もはやこの(🥛)世(🐓)(shì )にいなかった(🎾)。生(🥚)(shēng )前(qián )幕府の軟(🦕)弱な態度を攻撃す(🏈)ることに力をそそ(🦕)ぎ、横(🛳)浜鎖港さこうの(🍯)談(tán )判にも海外使節の派(pài )遣(qiǎn )にもなんら(🏊)誠意(😻)の見(🐶)るべきも(🕣)の(❕)がな(🌨)いとし、将軍(jun1 )の名によって公布された幕府の攘夷(yí(😓) )もその実(📸)は名(🎳)のみ(👜)であると(🚏)したそれらの(♑)志(👱)(zhì(🕔) )士た(🅱)ち(😫)も(♉)京都(dōu )の一戦を最(zuì )後(hòu )にし(🦇)て、(🔽)それぞれ活動の舞台から去(qù(😘) )って(😯)行(🐦)った。
(🅿)和田峠の(👒)上(shà(👺)ng )には諏(zhōu )訪藩(fān )すわはんの斥候(⬅)隊が集まった(🌲)。藩(🚊)士菅沼恩(🔠)(ēn )右(👕)衛門(🍽)すが(👉)ぬま(📕)おんえもん、同(tóng )じく栗(🐟)田市兵衛くりたい(🛄)ちべえの二人ふたりは(😖)御取次御使番(🙈)おとり(🚌)つぎおつ(🌽)か(💜)いばんとい(💟)う格(⤵)で伝令(💅)(lìng )の任(😀)(rèn )務を果たすため五(☝)人(⤵)ずつの従者を引率し(💴)て(🕙)来て(🏈)いる。徒士目(mù )付かちめつけ三(sān )人、書(shū )役かきやく一(yī )人ひとり、歩(🏯)兵斥候三人、おのおの一(yī )人ずつの小者を連(lián )れて集まって来(🚄)ている。足軽(qī(📤)ng )あしがるの小頭こがしらと肝(gān )煎きもいりの(🕯)率いる(👛)十九人の(🔓)組もいる。その他には、新(💢)式の鉄砲を携え(🎐)た二人(rén )の藩士(💪)(shì(🚛) )も出(🏾)(chū )張している。和田(😹)峠口の(🏟)一隊はこれ(🦀)らの人(🚸)数(🌫)(shù )か(💢)ら編(🕑)(biān )成され(🌄)ていて、それぞ(🔽)れ(🔡)手分(🥙)けを(🐃)しながら斥候(hò(👉)u )の(⛓)任(rèn )務に就つ(🌎)いていた。
二(🔽)(èr )階(🎎)がある(⚽)。座(👽)敷が(🖖)ある。酒(jiǔ )が置いてある。その酒楼の二階座敷(😽)の手摺(zhé )てすりには(㊙)、鎗(qiāng )やりぶ(✒)す(🕡)まを造(zào )っ(🌽)て下からず(🛢)ら(🛒)り(🌳)と突(🏊)き出した数(💖)十本の(🎏)抜き(📸)身の鎗があ(📝)る。町奉(🌠)行(háng )のた(🥚)めに、不逞ふてい(🐁)の徒の集(🎿)(jí(🥜) )まる(🏏)ものとにらまれて(✒)、包囲せられ(🦀)た二人(💗)ふ(🌮)たりの侍(🔔)がそこにある。な(🐍)んらの罪を(👝)犯した覚(🚦)え(👙)も(😪)ないの(🌳)に、こ(💦)れは何事だ、と(👫)一人の侍(👜)が捕縛に向か(⛹)って来たものに尋ねると(🎣)、(🌜)それ(🔗)は自(☝)(zì )分ら(🚆)の(🗂)知った事ではない。足下そっからを(♑)引致(👪)い(🤐)んち(⚪)す(🦏)る(🍞)のが(👏)役目で(🦒)ある(📂)と(🔓)の答えだ。しから(🌖)ば同行しよ(⛳)うと言(🤲)って、数(shù )人に護まも(😃)られな(🧠)がら厠か(📼)わ(🧚)やにはいっ(💠)た(🚠)時、(📫)一(yī )人の侍は(🏒)懐中(⏱)の書(shū )類をことごとく壺つぼの(🛳)中に捨て、刀(♐)を抜いてそれ(🙏)を深く汚(⬜)水の(🌅)中に押(yā )し入れ、それから身軽になって連れの(😕)侍(shì(🕕) )と共に(🈂)引き(🥄)立てられ(🤥)た(💯)。罪人(🎄)を(🌀)乗(chéng )せる網の乗(chéng )り物(wù )に乗(chéng )せられて(🎢)行った先は、町(🕉)(dīng )奉行所だ。厳(📟)重な取り調べが(🎯)あった。証拠(🌕)とな(😶)るべきものはなかったが、二人と(👢)も(🎚)小人目付(fù )こびとめつけ(🕯)に引き渡された(🎡)。ちょうど(🥅)水戸藩(😴)では佐幕派(pài )の領(lǐ(📜)ng )袖りょうしゅう(🤒)市川三(sān )左(zuǒ )衛(💲)(wè(🏂)i )門いち(⬅)か(🍁)わさ(🎫)ん(🤞)ざえ(🚩)もん(✒)が得意の時代(dài )で、尊攘派(pài )征伐の(😮)ために筑波(bō(🎢) )つくば出陣の日を迎(🐂)えた。邸(📫)内は雑(🦂)(zá )沓ざっとうして、(🈂)侍たち(🍈)に(🏏)つ(♊)いた番兵もわずかに二人のみであった。夕(xī )方(fāng )が(🆚)来た。囚(qiú )とらわれとなった連れの侍は仲間に(🧗)ささやいて(🌃)言(🎟)(yán )う(🥅)。自分はかの反(🌖)対党に敵視せ(🐪)らるること久(jiǔ )しいも(😧)ので、(🍼)もしこの(🧚)ままにいた(😵)ら斬きられる(📓)こ(👸)と(🦋)は(👤)確か(🈶)である、彼(bǐ )らのために死(🔘)(sǐ )ぬよりもむし(🔨)ろ(🌴)番兵を斬り(🗽)たお(🍵)して逃(táo )げられるだけ逃(🌵)げて(♍)見(🕷)ようと思うが、どうだと。それを聞いた一人(🌂)の方(fāng )の侍はそれほど反対党(👭)か(🧑)ら憎ま(🥠)れてもいなかった(⛺)が、同じ囚われの身で(🏞)ありながら、(🗝)行動を(🗑)共に(📡)しないの(➿)は(🏛)武士のなす(🥂)べきことでないとの考(👻)えから、そ(🕙)の夜の月の出ない(🎲)うち(🙃)に脱出(🚪)(chū )しようと(🐰)約束した。待(📢)(dài )て、番士に何の罪もない、(🐛)こ(🕍)れ(🏐)を斬る(🐝)はよろしくな(😫)い(📟)、一つ説いて(🐛)見ようとその侍が言って、番士を(📍)一(yī )室(shì(✒) )に呼(hū )び入(rù )れた。聞くところ(🧒)に(🕥)よると水(shuǐ )府は今非常な混乱(luàn )に陥って(🗼)い(📘)る、(💥)これは国家(🤛)危(🚧)(wē(🍝)i )急(jí )の秋(qiū )と(📀)きで(🉐)武士の(🔊)坐(zuò )視ざし(🖇)すべきでない、よっ(🏎)て今から(🥊)ここ(🏳)を(👌)退去(🚫)(qù )す(🤼)る(📓)、(🏈)幸(xìng )いに見(jiàn )のがしてくれる(📈)ならあえてかまわない(🎯)が万(😸)一(🌦)職務上見のがすことはならない(🚺)と(🕍)あるな(👍)らやむ(🎼)を(📖)得(🖇)ない、自分らの(🛄)刀の切(qiē )れ(😁)味(wèi )を試(🌍)みることにするが(📺)、どうだ。それを言って、刀(dā(💺)o )を引(🥓)き寄せ(🥣)、鯉口(🤩)こ(🦕)いぐ(🧀)ちを切(📪)って(💿)見(jiàn )せた。二人の番(fā(🕷)n )士(shì(💗) )はハ(🛢)ッと答えて(🎈)、(⌛)平伏し(🧛)たまま仰(⚪)ぎ見(jiàn )も(🏌)しない。しからば御無(🏰)礼(🌴)する、(🎥)あと(🤞)の事は(😖)よろしく(➿)頼(là(🚩)i )む(📝)、(💕)そ(😩)う言(☔)い捨(💾)てて、(🏬)侍(📶)は(🦐)二人ともそこを立ち(💐)去(qù )り(🚫)、(😏)庭から(🗣)墻(🗡)かきを(👊)乗(chéng )り越えて、そ(🛰)の(🤝)夜のうちに身を匿(nì )かく(🍚)したという。これが当時(shí )の水戸の天(tiān )狗(🏣)連てん(🐛)ぐれんだ。
こ(🕴)の一団はあ(🆔)る一派を代(🦎)表するというよりも、(🎿)有(🎑)(yǒ(🌫)u )為(🚋)な人(🌼)物を集めた点(🔍)(diǎn )で、ほとんど(😳)水(👡)戸志士の最後のも(🛍)の(🥞)で(♍)あった(🚱)。その人(rén )数(shù )は、(🍜)すくなくも九(🌮)百人の余であ(🎛)った。水戸(hù )領内(nèi )の郷(💆)校に学んだ子(🤶)弟が、なんと言って(💶)もそ(🐉)の中(zhōng )堅を成(🍌)す人(🔵)(rén )たち(📷)であったの(👫)だ。名高い水(✊)戸(hù )の御隠居(烈公れ(😄)っこう)が在世の日、(🚐)領内の各地に郷(xiāng )校(xiào )を設けて(📀)武士(🐇)庶民の(🌐)子(zǐ )弟に文武を(👏)習わ(👈)せ(🦗)た(🦀)学館の組(🦀)織はやや鹿児(🐫)島か(🐇)ごしまの私学(xué )校に似ている。水戸(🥙)浪士の運命(📗)(mìng )をた(🍸)ど(❌)るには、(🥠)一(👢)応彼らの気質を知(🏺)ら(📟)ねばならない。
「わたくし(🎨)も国元(📝)には両(⚫)(liǎng )親がございます。御(yù )免こ(🐨)うむ(⛸)り(🆔)とうございます。お暇い(🌀)とまをいただきと(➖)うございます。」(🕗)
この一(🤞)団(🚥)はあ(🚲)る一(yī )派を代表(💇)(biǎ(🥑)o )するというよりも、有為(wéi )な人(❇)物(wù )を(⏬)集めた点で(🆗)、ほとんど(🍨)水戸志士の(😦)最(zuì )後(hòu )のも(🛢)のであっ(🎬)た。そ(🐸)の人(ré(💪)n )数は(🚁)、すくな(👃)くも九百人(👭)の余(⛪)であった。水(shuǐ )戸領内の郷校に学んだ子弟(dì )が(🤘)、な(🎆)んと(🥘)言(yán )ってもその中(🐿)(zhōng )堅を成す人たちで(🚄)あったのだ(🗽)。名高い水(shuǐ )戸の(⚡)御隠居(jū )((🐝)烈(🎍)(liè )公れっこう)(📝)が在(zà(🖇)i )世の日、領(🙇)(lǐng )内の各地に郷(🍢)(xiāng )校を設けて(😙)武士庶(🦌)民の子弟に(🧜)文(🍠)(wé(⏰)n )武を習(xí )わせた学館(⏺)の(👛)組(zǔ(🥢) )織はやや鹿児島かご(🆑)しまの私学校(💯)に似ている。水戸(hù )浪士の運(yùn )命(🌟)をたどるには、一(yī )応彼(🤝)らの気質を知らね(🕶)ば(🤠)ならない。
(📛)近くにある河かわのところまで浪(🐬)士は後(hòu )ろ(👼)手にくくった百姓を引(🔳)き立て(🐐)た。「天(🐽)誅」とはどういう(🏭)わけか(🐂)と降(jiàng )蔵が尋ねると、天誅(🎃)とは首(shǒu )を切(👄)ることだと浪士が言って見(jià(🏘)n )せる(🚉)。不幸な百姓(🕒)(xìng )は震えた。
「ただいま駿河守は登城中であるか(🍁)ら、自(zì )分(fè(⛱)n )が(🦂)代(🏏)(dài )理としてこれを申(shēn )し渡(dù )す(💲)。」
「お父(➰)とっ(🗄)さん、そ(🔋)のこ(✊)とな(🦐)ら、落合の(🚌)宿(xiǔ )でも分けて引(🆚)き受けると言っています。」と半蔵が(🦖)言う。
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