先師(🔀)(shī )は、喪(sà(🔑)ng )服(🧖)を(🍒)着た人や(😝)、衣(yī )冠束帯をした(🛵)人や、盲人(ré(⚽)n )に出会われると、相手(🍾)(shǒu )がご自分よ(⏫)り年(🕰)少者のものであっても、必(😳)ず(🚶)起(🐨)って道(😱)を(😭)ゆずられ、ご自分がその人(ré(🚿)n )たちの前を通(✅)られる時(shí )には、(🛵)必(bì )ず足を早められ(🎥)た。
「(❣)共(👰)に学ぶことの出(🕉)来(💯)(lái )る人(🍑)はあろう(🔥)。しかし、そ(📋)の(🆗)人たちが共に道に(📵)精(jīng )進(🏹)することの出(chū )来る(🎪)人であるとは限(xiàn )ら(💋)ない。共に(🖖)道に精進することの出来る人は(🤥)あ(🐇)ろう。しかし(🛤)、(🥓)その人たちが、いざと(🎍)いう時に確(què )乎(hū )たる(📣)信念に(👁)立って行(há(👪)ng )動(dòng )を共にしうる人(rén )で(♏)あ(🌴)ると(📗)は限らない。確(què )乎たる信念に立って行動(😙)を(🌌)共にしう(🔎)る人はあろう。し(🔁)かし(🗿)、(🤤)そ(🍃)の人(🤚)たちが、複(fú(📩) )雑な現(xiàn )実(🤙)の諸問題に当面(🚀)して、(🏌)なお事を誤ら(📛)な(🔵)いで共に進みうる人である(🥧)とは限(xiàn )らない(✌)。」
「(🙊)禹は(📨)王(🏾)(wáng )者(zhě )として完(🕳)全無(wú )欠だ。自(🙇)分(fè(🐰)n )の飲食をうすくし(🕕)てあ(🕣)つく農耕の神を祭り、自分の(📂)衣服(👯)を粗末(mò )にして祭服を美しくし(☕)、自分の(✋)宮室を質素(🚠)(sù(🛌) )にして灌漑(gà(🐲)i )水路(lù(💬) )に(🔆)力をつくした(🦔)。禹は(🍭)王者とし(💰)て完(wán )全(🌦)無(😫)(wú )欠だ。」
「社会秩序の(❇)破(🎲)壊(huài )は、勇を(🐪)好ん(❄)で貧に苦しむ者によってひき起(qǐ )され(🐙)がちな(🏕)も(🐯)のである。しかしまた、道にはずれた人を憎み過ぎることによ(🥛)って(🉐)ひ(🦌)き起(🐇)さ(🥫)れることも、(🎖)忘れては(🎵)ならない。」
七(一九(🤲)一)
五(wǔ )(二一(yī )〇(🏙))(🥖)
二六(🤖)(二(🥦)三一(🐓)(yī(🌐) ))
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