第六(🕹)章(🏝)(zhāng ) 姉
三 近(🍊)江の刀(🎃)鍛(🍴)冶
千曲川(😹)ちくまがわの川下を(🈸)見てきたかわずと、川(chuān )上(shà(⚓)ng )を(🕦)見てきたかわずとが小(📚)諸(zhū )で落ち(🎢)合い(⏬)ま(😒)した。そしてたがい(🎴)に見てきた地(dì(❓) )方(fāng )のことで言い争いました(🏖)。
わたしの郷里(🙏)(lǐ )では、ていね(🥪)いに人のことを(🈸)呼(🤮)ぶに(🤳)は「お前さま」、(🔨)自分の(🔱)ことはだ(🏹)れに(💬)向かっても「おれ(🍫)」です。そこ(🏬)で、かしどりはことばをつづけて、次のように(🕝)語(yǔ )りました。「(👋)ごら(💒)んのとおり(📇)、先年の大火で村(🚝)も焼(shāo )けました。お前さま(🕌)の生ま(🤥)れ(⬛)た古(🕝)い屋(🍳)敷(🍪)(fū )のあとも、(💽)今は桑畑(😁)です。あ(⛅)の桑(sāng )畑か(🕖)らは、たった(⚓)三(🤐)(sān )つだけ焼け残った(🌗)物が出てきました。一つ(🎗)は古い鏡、一つはお(🔅)前さ(📠)まが(🔨)おとうさま(🌁)の石(shí(🌍) )の印、もう一つはおとうさまの部屋(wū )の前(🌫)にあっ(🍚)たぼたん(🈯)の根から吹き(🔱)出した芽。ほんとに(🤾)――あの古(⛏)(gǔ )い鏡も大やけど(🐌)サ(💜)。そん(😀)なわけで、さっそく普請(qǐng )のでき(🦀)た(💃)家も(㊙)あり、かり(🚄)の住まいに(⏩)が(🏅)まんし(🌝)て(🦋)い(👣)るものもありますよ。なんにして(🛩)も(👱)あの大火(🏩)のあとですからね(👼)。あれから村も変(🖼)りました。まあ(✝)、(💀)今だにむかしを(🌋)恋(🔊)しが(🚶)っ(🚡)て(🌪)、ふるさとのふ(🐌)ところ(🎨)にすが(🆗)りついている手(🕒)あいも(👕)な(💌)いで(🐔)はあ(🏆)りませんが(💷)、しか(🎴)しもうそんな時(👿)ではなくなり(🤧)ま(🚥)した。お乳(😣)(rǔ(🎣) )の出もしな(📙)いちぶさをし(🤺)ゃぶ(📱)って(🈶)いるようなことはだ(🌴)めで(🆚)、早く気の(🎱)ついた村の者(zhě )は皆(👨)(jiē )こ(😈)の(➗)焼け跡からた(💺)ち上(👣)(shàng )がろうと(🚲)して(🤪)い(📁)ま(🙌)す。そうです。この災難(ná(⛓)n )のどん底からで(✈)す。神坂(bǎn )村(cūn )みさ(⬇)かむらも今(🚺)は建て直るさいちゅうですよ。」
一 教(jiā(🥨)o )師はお(🏆)友だちの中(zhō(🌱)ng )に(🌙)も
そ(⛓)う(⬅)い(🍳)えば、木の芽(🥕)(yá )が田楽になり(📲)、竹の(🐐)子(zǐ )がすしになり、(🎟)よも(🌈)ぎが(💯)も(🎂)ち(📷)になるころ(⛔)は、そこいらはも(🖤)う桃や(✖)すもも(🛳)の花でいっぱいです。
と言うらしい(🎢)のです。いくら(🚪)遠い国(guó )のほうか(🎭)ら(🤽)渡(dù )ってきたもので(🛑)も、春(🙊)から(🌚)軒(xuān )先(🐬)を借り(🎟)てい(🚲)て、かわ(⛱)いいひなまで(😇)もう(🔯)けるく(📋)ら(🧥)いなら、もっと(🔫)こ(🎰)と(🕐)ばが(🛶)通じそうなものですが、つばめの言うことはペチャ(📜)、クチャ、(🗾)ペチャ、ク(🍪)チ(🐫)ャ――ま(🦓)る(☔)で異人(rén )のような早口です。
などと言われますか(📯)ら(🧟)、ど(🚷)んな年ごろのむ(🐵)すこさんかと思いまし(🈯)たら、まだ小学(🔐)(xué(🃏) )校へかよっているほどの(🖥)少年で(🔡)し(👂)た。そ(♈)ん(🌼)なむすこさんが先生(🤯)のような年老いた人にあることもめずらしく思いました。
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