○ 本(⏬)章(🛺)は重出。八章(🏙)末(mò )段參照。
とある(🕊)が、(🕵)由の顔を(🍩)見(🎊)ると私に(😐)はこの(🏒)詩が(🍒)思(sī )い出される(🧜)。」
○ 乱(🥝)(luà(🚶)n )臣((🛣)原(💁)文)==この語は現在普(🌺)通(tōng )に用いられている意味(wèi )と全く反(fǎn )対に、乱(🎖)(luàn )を防止し、乱を治(🥒)める臣(chén )という意味(wèi )に(🦍)用(👛)いられている。
(😚)達(dá )巷た(♎)つこうと(🏭)いう村(⛲)(cūn )のある人が(🏫)いった。――
○ (⏪)孝経に(📋)よると、曾(👆)子は孔子に(✏)「身(🌫)(shēn )体(📓)(tǐ )髪膚(🍂)これを父(⛹)母に受く、敢て毀傷(😆)(shāng )せざるは(🕜)孝の始(🤮)なり」とい(🦀)う教(jiāo )えをうけている。曾子は(🤨)、それで(⛵)、手や(🍹)足に(🥌)傷(🦒)(shāng )のない(👨)のを(⬅)喜んだ(🙄)ことはいうまでも(💧)ないが、しかし(♍)、単に身体(tǐ )のことだ(🥄)けを問題にしてい(🖤)たのでな(🐜)い(🍤)ことも(💘)無(🔶)論である(🦂)。
一五((⛷)二二(🐐)〇)
○ 陳==国名。
先(xiā(😚)n )師(🎧)が顔淵のことをこういわれた。――
○ 孔(kǒ(👞)ng )子(🔕)自身(💝)が当時第一流(liú )の音楽家で(🎒)あつた(🎈)ことを忘れては、この一章の妙(🐽)味は半減す(🌦)る。
この問(👙)(wèn )答の話を(🌰)きか(⛹)れて、先(xiān )師はいわれた。―(⛳)―
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