日本《av 女優 初 体験》2行目ライン
av 女優 初 体験あらすじ
(🈹)門(mén )人たちが、孔子のこう(〰)した教(🏭)訓によって、まじめに自己を(🥜)反省(🍁)する機(📕)縁を掴み得(🍆)たかは(🛬)、ま(🦇)だ疑(yí )問で(💪)あった。しか(🤯)し、それ以来、(🛫)仲弓の身分(🎦)(fèn )や、(🏃)彼の父(🚎)の素行(háng )が、彼(bǐ )等(🕷)の(🖤)話題(tí )に(🦐)のぼらな(🔵)くなったことだけはたしかであ(✍)る。尤(🖍)も、この事は、(🧑)仲弓(gōng )自身(shēn )にとっ(👷)て(🏡)は、(🔽)どうでもいい事(🤗)であった。彼はただ自らを(🍆)戒(🚙)慎(shèn )するこ(🛐)とに(🧞)よって、孔(🌖)子の知(🧠)遇(yù )に応(🍥)(yī(🎯)ng )こたえればよかったの(🥉)だから。
門(mén )人(rén )た(👆)ちは、その日(rì )特(tè(😅) )に孔(kǒng )子(🚃)のお(🍓)供を命ぜら(🈺)れた(🎞)ことを(⬆)、非常に光栄に感じた。彼等は如何にも得意らしく、※(🤓)(「口＋喜」、第(dì )3水準1-15-18)々とし(💄)て孔(🐓)子のあとに従った。
「で(🍓)も、あの調子では、諸侯を説(😲)いて(👸)見た(🎦)と(🕧)ころで、相手に(🕺)されないだろ(😐)うと思います。惜(xī )しいものです。」
そ(🐼)う彼は自(🥕)(zì(☔) )信(🕣)し(🥊)て(🐶)いる。それ(😈)にも拘らず(🌪)、こう(🕔)頻々と(👚)失敗するのは(🏵)、(❌)どう(🔀)い(🌆)うわけだろう(⏭)。腹(fù )も立つ。恥かしくも(⭕)ある。しかし、事実は如(➡)何とも(⏬)しが(✡)たい。
（楽(lè )長は、最(zuì )高(🎴)の(❌)技術(📀)は手や喉から生れるものでなく(🐒)て、心(xīn )から生(🏠)れ(📉)るもの(👧)だ、という(✌)事(👠)だけは、どうや(➗)ら(🌶)わかったら(🏺)しい。彼の音楽(lè )もこれからそろそろ本物になる(😑)だろう。だが彼(bǐ )は、私の音楽論がそのまま人生(👑)論でもある(😠)、ということには、(⛎)ま(🎾)だ気がついてい(🗓)ないらしい。究(jiū )極(🦐)の目標を(🦗)音楽(🌰)の技術に置いている彼と(🔢)して(🔉)は、或はやむを得ない(🚗)こと(🚑)かも知(zhī )れない。しかし急ぐことはない。いずれは彼(bǐ )も、人(🌟)生のための音(yīn )楽(lè )ということに目(🤶)を(😱)覚ま(👳)す時(🛂)が来る(👣)であ(🐛)ろう(🍄)。彼(🌘)(bǐ(♿) )は元(💨)来(📒)真面目(mù )な(🧝)人(rén )間なのだか(🏙)ら。）(📢)
孔子は(🍄)、これには多(💤)少意見(jiàn )が(🆒)あっ(🔈)た。しか(⛰)し(🍔)、それを述べても(🤦)、どう(🎒)せ話を永び(⚾)かすだけの效(👍)果し(🍼)か(👥)ないと思った(🛷)ので、
２(🦄) 子曰く、(🚴)吾甞て終日食(🏆)わず(⚪)、終夜寝ねず、以て思(🍇)(sī )う。益無し(👞)。学ぶに(🍉)如かざるなりと。（(🗞)衛靈公篇）
（やっぱり、あの(🌷)眼だ。）
１ 子(zǐ )曰(🛄)く、法語(yǔ )の言は能(néng )く従(🤢)う(⛓)こと無からんや(🍚)、(🥂)之を改(gǎi )むるを(😈)貴(📉)しと爲す。巽与（そんよ）の言(yán )は能く説（よろこ）ぶこ(🤙)と(🧑)無か(👋)ら(🍳)んや(🧀)、之を(🏴)繹（た(🐪)ずぬ）る(🔓)を貴し(🥧)と(🙉)爲す。説びて繹ねず、(✍)従いて改めずんば、吾之を如何と(💄)もする(🎚)こと末(mò )（(💆)な）き(🛎)のみと。（子(👕)罕篇(💧)）
２ 子游、(🏳)孝を問う(🤤)。子(🏨)曰(💓)く(🤞)、今(jīn )の孝は(😈)、是れ能く(🔏)養(📿)(yǎ(🌤)ng )う(🌯)を謂う(🗒)。犬馬に(🖖)至る(🍭)まで、皆(🔁)能(🎊)(néng )く(🎠)養(yǎng )うことあり。敬(🚉)せずんば(🗽)何を以(yǐ )て別たんやと。（(🤱)爲(🍨)政篇(piā(🥇)n )）(🥗)
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