三田 杏 の オナニー の お手伝い し て あげる10

A「リヽ(📦)ーや、(🔞)リヽーや」(🕳)

A「(🐘)手(🎼)伝いま(🕯)しょう。どんどんお書(🕊)きになってください。僕が(⤵)それを(➕)片はしか(⛱)ら清書(📑)いたし(🦕)ますから。」(🏋)

A「なるほど(🥜)君は(🤽)幸福だ(💽)。」と(🕌)悲鳴に似た讃辞を呈して私(❎)の自慢話をさえ(👒)ぎり(⛩)、それから一(🔔)つの質問を(🎰)発する。「けれ(🛃)ども(👻)、この写真(🈹)に(🙊)は、君が(👰)はいっていないね。どうし(🍘)たの？」

A　(😲)さて(🙅)、きょう(😴)は、何をお(🔲)話いたしましょうかな。何も別(👢)にお話(🗞)する程の珍らしい事もございませぬが、（こんな(🕸)に気取らないと、いい先生な(♉)んだが）本(👮)当に、いつもいつも(🕜)似た(🦑)よ(🐤)うな話で、皆様も(🎴)（誰(🧖)もい(🤦)や(📒)しない）うんざ(🔭)りし(🥋)たで(🚖)ご(❓)ざいましょ(💨)う(🛫)から、きょうは(🚞)一(💜)つ、山椒魚という(➿)珍動物に就いて、浅(🖖)学の一端を御(💔)披(🍖)露(🏷)ひ(🥌)ろうしまし(😳)ょう。先日(📖)私は、素直(🎂)な書生にさそわれまして（いや(🔲)な(💌)事を言(🍂)う）井(🧝)の頭公園の梅見としゃれたの(🉐)であ(👌)りますが(📌)、紅梅、白梅、ほ(😐)つほつと咲きほこ(🍸)ろび（紅梅は(🔘)咲いていなかった）つつ(💡)ましく(🦍)艶えんを競(🕊)きそい、まこと(🛑)に(🏾)物静(👧)かな、仙境(💴)とはか(👌)くの如き(🈲)かと、あなた(☝)、こな(🥔)た(💀)、(📴)夢(🎻)に夢みるような思(😸)いにてさまよ(🐘)い歩き、ほ(📪)とん(👋)ど俗世間に(🐯)在るを忘却いたし（(🏁)親子(🍊)どんぶり、親子ど(🏊)んぶり）ふと(🍒)眼前(🥥)にあらわれたるは、幽(🐣)玄なる太古の動物、深山の(🆕)（(🌳)言うと(👧)いう字に糸(🐺)二つか）(🖍)巒気らんきた(🐋)ゆとう尊いお姿、ご(🌋)そりごそ(🙋)り(🧖)とう(🎈)ごめいてい(☕)ました。いや、驚(😼)かなくとも(🏰)よ(🛐)ろ(🙊)し(➗)い。これが、その、れいの山(🏘)椒魚(⛺)であった(🏼)と(🍒)いうわけなのであります。私たちは、梅が香に酔(💻)い(🤗)し(🤚)れ(🧤)、ふらふ(🐐)ら歩いて、知らず識(🤾)らず(♌)のうちに公園の水族館(🥍)にはいっていた(🤴)のであり(😚)ま(🥂)す。山(🈹)椒(㊗)魚。私はその姿を(🐾)見て直観いたしました。これだ(🦎)！　これ(🚡)こそ(👒)私の長年さ(🤩)がし求めて(💑)いたところの恋人だ。古代そ(🤼)のま(🔺)まのに(🍠)おい(🖲)。純粋の(😆)、やまと。（(✂)ちょ(⚾)っと、こじ(🎒)つけ(🏘)）これは(🥂)、全く(🏓)日本の(✈)ものだ。私(🛂)は(🅿)、おもむろ(🍃)に(🧝)、か(📑)の同(♑)行の書生に向い(🦆)、こ(💸)の山椒魚の(🔭)有難さを説いて聞かせようと思(☔)った(🔘)とたんに、か(🐋)の書生は突如狂人の如(😫)く(👙)笑い出しましたの(🌡)で、私は実に不愉(💽)快(🧕)になり、説明を(🍂)中止して匆々そうそうに(🥔)帰(🎼)宅(📘)いたしたので(🥞)ございます(🎷)。きょう(⛪)は皆(🐍)様に(🏞)、まずこの山(🍗)椒魚の学理上の説(🏹)明(👚)を少しお聞かせ(😾)致しましょう。日本(🔦)の(💥)大きい山椒(⏬)魚は、これは世界中(➗)で(🚏)たいへん名高い(💅)ものだそ(⛷)うで(🏛)ございまして、私が(🚍)最近、石川千代松博(🍰)士の著書(💁)などで研究(🥝)いたしま(🌹)した(🛏)と(⏹)ころに(🛳)依よれば、いまか(😷)ら(🦑)二百年ば(🛐)かり前に(🍁)独逸ドイツの南の(🚤)方で、これま(😢)で(🌤)見た事も無い奇妙(🤴)な形の(🖇)化石が出まして、(🚘)或るそそっかしい学者が、(🛫)これこそは人間の(🥩)骨(🕥)だ、人間は昔、こ(🈲)んな醜(🔹)い(🎭)姿をして這(🏳)はって歩いて(🐯)いたの(♐)だ、恥を(🐌)知れ、など(🎹)と言って学(🌰)界の紳(🆕)士たちをお(🕑)どかしたので(🚉)、その石(😹)は大変有名になりまして、貴婦人はこ(🌏)れを憎み、醜(🎿)男は喝(🛰)采か(🕵)っさいし、宗教(🐼)家は狼狽ろ(🍪)うばいし、牛太郎は肯定し(🐡)、捨てて置か(🕢)れぬ一大社会問題(❇)にさえなりかけて(❎)来まし(😟)たので、当(🐡)時の学界の権威たちが(💱)打ち(🥍)寄り研究の(🎣)結(🚟)果(🏭)、安心(🤞)せ(🍤)よ(🔆)、これは人間の骨ではな(😹)い(🧔)、(📣)しかしな(🦒)んだかわか(⛰)らない、亜米利(💫)加アメリ(😦)カの(🔚)谷川に(🤴)棲すむサンショウウオという小動物に形がよ(🚠)く似(🧣)ているが(🎢)、け(🔙)れども、亜米(📑)利加(🐖)にいるそのサ(🚟)ンショウ(🌦)ウオは、こん(🛰)なに大き(💢)くはない(🤖)、両者の間には、その大きさに(🐭)於(🖇)いて(🏔)馬と兎くらいの相違(🤕)があ(💙)る。結局、(🚕)な(🕶)んだか(🤢)わか(😅)らないが、まあ、大サ(🧒)ンショウウオとでもい(👾)うもの(🐼)であろ(🚰)う(🔡)、と気のきいたご(🍑)まか(🚒)しかた(🗣)をし(💾)て、いまはこの大サンシ(😷)ョウウオなるものは死滅(🔏)して世界中のどこにもいない、居(📪)らん！　と大声で(🧀)言って衆口(🚷)を閉じさせ、ひと(🏜)まず落ちつく事にいたしました(🏺)が、さてその(🤓)後(🍓)、シーボルト(🧞)という(🏍)人が(❣)日本にまいりまして、或(🚃)る偶然の機会にれい(⛎)の一件がのそり(❌)のそり歩(🖖)いて(🗽)いるの(♓)を見つけて腰を抜かした。何千(🚓)年も(🚉)前に(💧)、既に地球上から(🏢)影を消したものと(🍩)ばかり思われ(⚾)てい(💄)た(👍)古代の怪物が(❗)、生きての(🏏)そのそ歩いて(🎋)い(🐩)る、(💞)ああ(🕕)、ニッポンに大(🎇)サン(🥐)ショウウオ生存す(👀)、(🌌)と世界中の学(🚟)界に打電いた(🌞)しま(🎄)した。世(🏏)界中の(🎓)学者もこれには、めんくら(💢)った。うそだろう、シー(🏺)ボルトとい(🌄)う奴は、も(🍳)とから、(😓)ほら吹きであった(😇)、な(🐝)どと分別臭(🔀)い顔を(🖇)して(🔸)打ち消す学者もござ(⏸)いましたが(🏎)、ど(🏟)うも、その(📪)ニッポン(💽)の大サン(💴)ショウウオの骨格が、欧羅巴(🖕)ヨ(🔭)ー(👄)ロッパ(🎈)で発見せられた化石とそっくりだという事が明白(🎛)になってま(📈)い(🍲)りまし(🙌)たので、知ら(🔯)ぬ振りをしているわけにもゆかず、(🚎)ここに(🥁)日(📛)本の山椒魚が世(🌽)界中の学者の重要な研究課目と(🏿)相(💠)なりまして、いやし(🕶)くも古代の動物(🈳)に関心を持つほ(🔜)どの(⌛)者は、ぜひとも(🤥)一(🥨)度(🙏)ニ(🤙)ッポンの大(💭)サン(♟)ショウウオにお目にかからな(😷)けれ(🕓)ば話になら(🖋)ぬとまで言わ(🍉)れ(📿)る(🖐)ようになって、なんと(🌾)も実に痛快(🥜)無(🐍)比(🏮)、御同(🔛)慶(🍒)のいたりに堪えませ(🥓)ん。思っ(🕕)ても見(☔)よ（(🕟)また(🦐)気取りは(😹)じめた）太古の動(📥)物(😋)が太古(🚶)そのままの姿(🙄)で(🎡)、いまもなお(🙁)悠然とこの日本の谷(👾)川に棲(🧘)息せいそくし(🌘)繁殖し、(👅)また静か(🐍)に(㊙)ものを(🦐)思い(🐷)つつある様は、これぞまさしく(🚛)神(🆗)ながら、万古不易の豊(⛺)葦原とよあしは(🐬)ら瑞穂国みずほ(🉑)のく(⏮)に、かの高(🖌)志(👂)こしの(🛐)八岐やまたの遠呂智おろち、また(🎗)は稲羽いなば(⭐)の兎の皮を剥はぎし(📋)和邇わになるもの、すべ(🐴)てこの山椒(🤽)魚で(🎈)はなかっ(⛽)たかと（脱線、脱線）私は(👨)思(🌲)惟しいつかまつるのであり(🚣)ますが、(⛺)反(🗜)対の意見をお持ちの学者も(⏱)あるかも知れ(📚)ません(🥛)。別(🙈)段、(🏤)こだわるわけではあり(🔅)ません(📃)が、作州の津山から九里ばかり山奥へはいったとこ(🐹)ろに向湯原村という(🍎)ところがありまして、そこ(🐿)にハ(🚿)ンザ(🛸)キ大(👵)明神とい(📃)う神様を(👁)祀(💸)ま(🎇)つっている社やしろがあ(🏢)るそうで(🎖)す。ハンザキとい(🦏)う(🐜)のは(🔭)山(👗)椒(🤡)魚の(🎎)方言のようなものでありまして、半分に引き裂かれてもなお生(🎦)きているほど(🍞)生活力が(👞)強いと(😼)いう意味がある(🛒)のではなか(✨)ろうかと思いますが、そのハンザキ(🛑)大(✏)明神としてまつられ(♏)てある(🍯)山椒魚(🏬)も、(🌪)おそ(🎫)ろしく強く(🌖)荒々しい(💸)ものであっ(🌈)たそうで、(🐍)さかんに人間を(🅾)と(👹)って食べ(🦉)たという口碑こうひがありま(✅)して、それ(🏴)は作陽誌(🧚)と(👄)いう書物にも出てい(😼)るようでござい(⛳)ます(💬)。あんまり人間をと(📈)って食べるので、或ある(💸)勇士がつ(🎮)いに之これを(🔙)退治して、あとの祟たたりの(📝)無(💳)いよ(🗃)うに早速、大明神として祀(🏑)り込めてうまい(🔕)具(🍂)合に(🚪)お(🔮)さめたという事が、その作陽誌という書物に(🏙)詳(📩)しく書かれているの(🐅)でござい(🕎)ます。いまは、ささやか(🏜)なお宮(🌘)ですが、その昔は(🍣)非常(🛶)に大きい神社だったそうで、な(🔛)ん(❔)だか、(😅)八岐やまたの大蛇おろちの話に似て(⏱)いるよう(🕞)なところ(🤫)もあるではございませんか。決して、こだ(🍪)わるわけではあ(🤗)り(㊙)ませぬが、(👯)作陽誌によりますると(🍝)、(🈲)そ(🖐)のハンザキ(🔮)の(🐭)大きさが(🎷)三(✝)丈もあったとい(🐛)うのです(🍡)が、それは学者たちに(🌚)と(🔻)っ(🔮)ては疑(🏮)わ(⚫)しい(🍉)事(⤴)かも知れ(🗨)ませんが、(🆎)どうも私は人の話を疑(🐬)う奴はま(🗿)こ(🥌)と(🚙)にきらいで、三丈と言ったら(🧖)三丈と信(📵)じ(📻)たらい(🍣)い(😦)で(👐)はないか。（何も速記者に向って(🐱)怒る(🉐)必要はない）とにか(🎊)く昔(📉)は、ほ(🆕)うぼ(♓)う(😯)に山椒魚がいて(🥜)、そうしてなか(💉)なか大きいの(👰)も居ったという(🛠)事(😏)を私は信じたいの(🛫)でございま(💊)す。いったいあの動物は、か(🐝)らだが扁(👈)平へんぺいで(🧔)、(💑)そ(😤)う(🐟)して年(🐠)を経ると共(🌤)に、頭が異様に大(🦅)きくなりま(🧒)す(📍)。そうして口が大きくな(🐳)って、いまの若(🍴)い人たちな(🌏)ど(🛩)がグ(🦏)ロ(😐)テ(🐦)スクとか(👵)何と(🚞)かい(🤑)っ(🍁)て(⤵)敬(📃)遠したが(🐤)る種類の(🛤)風(⏮)貌を呈してまいり(📫)ます(🎨)の(🛋)で、昔の(⚾)人がこれを、ただもの(📥)でな(🌵)いとして畏怖(📥)いふしたろう(🚣)という(🍽)事も想像(🎌)に難くないのであります。実(👏)際また、い(💀)ま日本の谷川に棲息(📘)している(🕣)二尺か二(🤔)尺五寸くらいの山椒魚で(🦁)も、くらい(🕕)ついたり何かすると酷ひどいそう(🔮)です。鋭い歯はありませんけれども何せ(👗)力が強うござい(🐈)ますから、人間の指の一本や二本は、わけな(🗨)く食いち(🥐)ぎるそうで、どう(👬)も(🔅)、いやに(🔡)なり(🍪)ます。（失言）そ(📌)の点に就いても私は山椒魚に対し(🈴)て常に十分の敬意を(🀄)怠らぬつもりでござい(☕)ます(🚅)。割合におとなし(🎫)い動物でありま(🧗)すけ(🥫)れど(🚛)、あれで(😟)、(😄)怒(🖤)ると非常にこわ(🙂)いもの(⛑)だそうで、稲羽いなばの兎も、あるいはこ(🎎)いつ(🦐)にやら(🍣)れた(💵)のではなかろうかと(🙃)私はにらん(🆙)でいるのでござい(👞)ますが、(🤘)これに就いては(🔳)な(🥔)お(🙊)研(🕹)究の余(💜)地(🍥)もあるよう(📌)でございます。妙(🐦)な(🐶)もの(🍼)で、(🏭)あ(🍣)のように(🧗)鈍重(🌭)に見えていても(🐏)、も(📆)のを(🗄)食う(🕋)時には実に素早いそう(🚗)で、静(📷)かに瞑想め(🎷)いそうにふ(👌)けっている(🏷)時でも自分の頭の側(🙊)に他の動物が(🥛)来る(🦑)と、パッと頭を曲げて食い(🎸)つく、是(🏴)これがどうも(🌅)実に(❕)素早いも(🛄)のだそう(🌞)で(📒)、(😁)話(♍)に聞いて(📹)さえ興醒き(🥂)ょ(🌫)うざめがするく(🔂)らいで、突(🛋)如として頭(⛹)を曲げて、ぱく(🕘)りとやって、また静かに瞑想にふける(🍳)。日本の山椒(⭕)魚は、あのヤマメという魚を食っ(🌤)ているのですが、どうし(🌩)てあん(🥣)な(🥏)敏捷な魚をとって(🗾)食えるか(⛵)、不思議なくらいであります。それにはあ(🎤)の山椒魚の皮膚(🤟)の(📥)色(🐸)が(🛵)た(👲)いへん役立って(💐)いる(🌒)よ(📢)うであります(👠)。かれが谷川の岩の下に静(🎢)かに身(😿)を沈(👔)めている(🏃)と(✒)、泥だ(🐬)か何だかさっぱりわからぬ。それでかれは、岩(🏚)穴の出口のと(🖕)ころに大(😫)き(😟)い頭を置いてお(🛑)きまして、深(🤧)くものを思う(🔏)てお(🕹)りま(💂)すると、ヤマ(🗝)メがちょ(🏛)いとその岩の下に寄って来る、と(🧡)突如ぱく(⛽)りと大き(😇)な口をあけてそ(🏰)れを食べる、遠くまで追(🚣)い(🍰)かけて行くという事はからだが重(🤵)く(💧)てとても(📻)出来ない、そのかわり自分の頭のすぐそば(🖋)に(🐟)来たなら決して逃(🏓)がさ(📶)ず(🈶)ぱくり(🌭)と食べる(♉)、それは非常に素早いも(🙃)の(🏋)だ(🦃)そう(👭)で(😯)あります。昼はたいて(🥦)い岩の(🌋)下などにもぐっ(🕧)てい(🌽)るの(🧙)です(🏻)が、夜は(✔)の(🈷)そのそ散(🐂)歩に出(😘)かける。そうして(🏑)ずいぶ(😅)ん遠(🤛)く(📥)下流に(👑)までや(🍰)って来る様子で、た(😦)いへん大きな河(👽)の河(🧥)口で(🕡)網を打っ(🅰)ていたら(🚔)、(🐍)その網の中(🚑)にはいってい(🧝)たなどの話もあ(🥘)る(📽)ようでござい(🗃)ま(💗)す。だいたい日本のどの辺に多くいるのか、それはあ(😅)のシーボ(🔯)ルト(🤺)さん(🤵)の他にも(🌘)、和(🕗)蘭オラ(🚞)ンダ人のハン(👍)デルホーメン、独逸(🚥)ドイツ人のラ(🎳)イン(🎬)、地理(🎭)学(🌃)者の(🐗)ボンなんて人も(🕥)、(📥)ちょいち(🚨)ょ(🚘)い調べていましたそうで、ま(🎵)た日本で(🧐)も古くは佐々木忠次郎とかいう人、(🐪)石川博士(🗄)な(🖋)ど実地に深山(🎍)を歩きま(🌗)わって(😉)調(✋)べ(🌝)てみて、(🆖)その結果、岐阜(💝)の奥(🌽)の郡上ぐ(🌷)じ(💦)ょう郡に八幡はちまんというところがあ(🏡)り(🌻)まして(✔)、その八幡が、まあ、東の境(📇)になっていて、その以東には山椒魚は見(🍙)当らぬ、(👿)そうして、その八幡から西、中(🌮)央山脈を伝わっ(👔)て本州の端ま(🈲)で(🦗)山椒魚はいる、という事にただいまの(🌰)ところではなっ(🐰)ているようでござい(🔅)ま(🆎)す。周(😻)防す(🖥)おう長門な(🐈)がとに(🍃)もいる(🙀)そ(🧗)うですし、(🛠)石州あたりにもいるそうです(🛬)。それ(✒)から(📿)、もう一つは、(👖)琵(😷)琶湖の近所か(📱)ら(🛶)伊勢、伊賀、大(🏼)和、(🤝)あの辺に山脈があり(📖)ますが、あの山脈に(🏿)もちょ(🏳)いちょい居るそうでご(❎)ざいます。その他は、四国(😃)にも九(🌳)州にもいまのところ見当らぬそう(🔉)で、箱根(🖲)サ(🍁)ン(🥅)ショウウ(❓)オと(🍵)い(🥗)うの(🏗)が(㊗)関東地(🎆)方(🗣)に棲息して居(🍁)りま(🥂)すけれども、あれ(🌴)はまた全(🚵)く違(🙊)った構造を持っ(🙏)ているもので、せ(♊)いぜい蠑(🏇)※(「虫＋原」、第3水準(🐭)1-91-60)い(〽)もりくらいの大きさでありまして、それ以(🤮)上は大(🏤)き(🍔)くなりま(🕋)せぬ(🚞)。日本(🐄)の山椒(🚰)魚が、とにかく古(🌃)代の化石と同じくらいに大きい(🧣)と(🏛)いうところに有難さがあ(😵)る訳であり(🖼)まして(🐨)、文句(🗓)無(💨)しに世界(🐬)一(🔀)ばん(💓)、こ(🌖)こに私(🔴)の情熱もお(🥫)の(🔇)ずか(📢)ら湧いて来て(🥣)、力こぶも(🛬)はいって(🗻)まいり(💠)ま(😫)す次第でござい(🌅)ます。最近(📒)、日本(👝)で(🎏)発見せら(🔚)れ(🧞)た山(📁)椒魚の中で一ばん(🤟)大きいのは(⤴)、四尺五寸、ま(💭)ず(⛰)一メートル半というと(🥚)ころで(🐹)、それ以上のもの(🔶)は、ち(🚔)ょっと見当ら(🚣)ぬそうでございます。けれども、伯耆国(🆚)ほうきのくにの淀江よ(🦖)ど(🥔)え村(🏷)とい(🥍)うと(🐰)こ(🕜)ろに(🧞)住んでいる一老翁が(🐢)、自分(🏣)の庭(😕)の池(🦍)に子供の(🛐)時分から一匹の山椒魚を飼っ(🕑)て置いた、(🦕)それ(📍)が六十(🏛)年余も(🈚)経(🤽)って、いま(⛰)では立派に一丈(🚭)以上の(👑)大(🚸)山椒魚に(❓)なって、(🚂)時(🔎)々(😫)水面に頭(🍮)を(👬)出す(🤭)が(🎷)、その頭の幅だけでも大変なもので、(🐯)幅三(🎾)尺、荘厳です(😄)なあ、身のたけ一丈(🗳)、もっとも、この老(🍉)翁は、実に(👯)ずるいじいさ(🐑)んで、(👘)池の水を必要以上に濁らせて、水面には睡蓮すいれんをいっぱいはびこらせて、そ(🅱)の(🦎)山椒魚(🍐)の姿(🐋)を誰にも(😷)見せないようにたく(🙀)ら(🕒)んで、そうして自(🚏)分(❇)ひとり(🍘)で頭(🕸)の幅三尺、身のた(🐈)け一丈(🍍)、と力んで(🚸)いるのだ(🍯)そうで、それは或(😺)る学者の(📳)報告書にも見えていた事でご(💂)ざ(🎫)いますが、その学者は(👪)、わざわざ伯耆(🏓)国淀(🛤)江村(🏄)まで出かけて行っ(🚈)てその老(🍖)翁に逢(💒)い、(👪)もし(🐘)本当に(🏕)一丈ある(💃)ん(🤱)だったら、よほど高い(😍)金を(🌥)出(🚗)し(❕)て買っ(🔠)てもよろしい、ひ(🔡)と(🍹)め(🏡)見(🔠)せ(😐)て(🏨)く(😩)れ、と懇願したが、老翁はにや(🙄)りと笑って、いれものを持って来(🛩)たか、と言っ(➡)たそ(🗿)うで(⭐)、実に(🔊)不愉快、その(🎃)学者も「面妖めんようの老頭にし(👐)て、いかぬ(🐏)老頭なり」とその(🕧)報告書にしる(♌)してあり(🏿)ま(🐫)すくら(🔐)い(🐚)で、地団駄(💤)じだんだ(😞)踏んでくやしがった様(🗼)が(🔛)、そ(🥔)の一句に依(🏒)よっ(🕢)ても十分に察(🤺)知できるので(⛄)あり(👈)ます。その山(👲)椒(🥢)魚は、その後どうなっ(💥)たか、私も実は、それほどの大(🦖)き(🌄)い山椒魚を一匹(🛶)欲し(👪)いものだと思っているの(🕋)であります(😧)が、ど(🧀)うも、(🐯)いれものを(👢)持っ(🦈)て来たか、と言われると(😶)窮します。バ(🆒)ケツぐらいでは間に(🗼)合いませ(🥐)ん。け(🧞)れども、私は、い(🔰)つ(🐼)の日(🕡)か、一丈ほ(😲)どの(➕)山椒(😧)魚を、わが(〽)ものにしたい、そう(🦏)して(📏)日夕(🎎)相親しみ、古代の(🍄)雰囲(🎅)気にじかに触れ(🎍)てみたい、(⏸)深山幽谷のいぶ(💱)きにしびれる(🤐)くらい接してみたい、頃日けい(📂)じつ、水族館にて二尺くらいの山椒魚を(🤣)見て、(🕰)そ(🆘)れから思うとこ(🍦)ろあってあれこれと山椒(🙎)魚に就つ(🎟)いて諸(🅾)文献を調べ(📵)てみましたが(🚞)、調べて(⭕)行(🛵)くう(📊)ちに、(⏯)どうに(🔉)かして、(🤽)日本一ばん、いや日本一(🚆)ばん(🎻)は即ち世界一ばん(🚒)という事(🚄)になります(🌕)が、一ばん大(⬛)きな(📪)山(🌹)椒魚を(🤗)私(🐐)の生きて(🍲)在るう(🚯)ち(😑)に、ひとめ見た(🥕)いものだと(🦖)いう希望に(🧥)胸(🏄)を焼かれて、(♈)こ(💕)れまた老いの物好き(😰)と、(🌳)か(📀)の貧書生（(🤔)ひどい）など(💣)に笑わ(📻)れるのは必定と存じ(🚌)ます(🐙)が、神(👼)よ、私はただ、大きい山椒魚(🐨)を(😠)見たいのです(👔)、人間、大きいものを(🛹)見た(📘)いと(🏴)いうのはこれ天性にして、(🔑)理窟も(🌝)何(👫)もありや(🛎)せん(🕹)！　（本音(✔)に(👄)近し）それは、(🏑)どのよ(🚧)うに見事なも(🥟)のだろう、一丈でなくとも六尺(👻)でもい(📴)い、想像するだに胸が(📅)つぶれる。まず今日は、これくら(🐞)いにして置き(💕)ましょう。（ばかばかしい）

A「男に(😷)したって、お前(🕑)はひ(🐈)どくや(🦐)かま(📺)しいこと(✖)を云ったけれど、紺の背広を着(📼)ている者は少いじゃないか。浜(🧝)田(❎)君だ(👉)ってあ(😪)んななり(🚋)を(🚵)しているし(🐨)、………」

A「(🍴)いいえ。だ(🎴)つて、(🐕)仕方があ(🎬)りま(♒)せんも(📅)の。お伽噺がおすきですか。」