「(🦃)おはよう。ここは(🔉)何(hé )室の受け持ちで(🌡)したかね。」
朝倉夫人は、行事(❣)をおわっ(🥙)て空(📞)林(🌍)庵に引きあげるまえに(🔐)、わざわ(😌)ざ(🍞)次(cì )郎の室(shì(😷) )にやっ(🛐)て(🍓)来て(❔)、しばら(🎆)く話しこ(❇)んだ。その話の(😟)中(🕺)にこんな言(yá(💡)n )葉もあった(✅)。
「(🚠)けさの板木ばん(🌐)ぎの音(🖌)、(🥨)どう(🦈)でした?」(🥝)
次郎は、朝倉(cāng )先生(shēng )らしく(🌈)な(🎠)い詭弁(✳)きべん(🎼)だ(😘)という気(🚊)(qì(👬) )がして(📬)さびしかった。かれ(🥙)は語(🕉)(yǔ )気(🔥)を強(qiáng )めて言った(🚗)。
越前永平寺えちぜん(🐠)えいへいじに奕(🍀)(yì(🍌) )堂えきどうという(🙏)名高(gā(🚄)o )い和(🧤)尚おしょうがいたが、ある朝、しず(🐣)か(😹)に眼をと(🙂)じ(🔛)て(🚈)、鐘(♐)(zhōng )楼しょうろうからきこ(✂)えて来る鐘かねの音(yīn )ねに(❤)耳をす(❌)ましていた。和(hé )尚は、今(jī(🚶)n )朝(cháo )の鐘の音には(📘)、(⚫)いつもにない深いひ(🤦)びき(🐢)がこもっ(🆗)て(👮)いるような(😄)気(qì(📂) )がしたので(😓)あ(🍏)る。
静坐のあとは遥(⏲)拝ようはいだ(🙂)った。――これは皇大(dà )神宮こ(👷)うたいじ(💃)んぐうと皇(🦐)居(🙋)こうきょに対する儀礼ぎれ(🌪)いで、(🧚)その当時は(🥎)、極左きょ(🤺)くさ分子(🏘)や(🍰)一部(bù )のキ(😯)リ(🐑)スト教(🍌)(jiāo )徒以外(🎧)の全国民によっ(🈴)て当然な国(🕠)(guó )民儀礼と認(🏮)め(📳)られ、集団行事におい(🥡)てそれを欠くことは、国(guó )民(🔐)(mín )常識に反するものとさえ考えられ(🚩)ていたのである。
次(🏴)(cì )郎(🧔)は吹(🛷)ふきだ(🧘)したい気(🌷)持ちだった。同時に、心の中(😤)で思っ(🈳)た。
「そうか。ちょっと(🕋)、(🐮)たず(💽)ねたいことがある。す(🙆)ぐ(⏺)、ここに呼ん(🍻)で(🌦)くれ(🐅)。」
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