源吉(jí(🚰) )は反射的(📷)に(💊)、自(zì(🕤) )分の頬を兩手で抑へた。と、次(🦉)が來た。鼻(bí )が(🍾)キ(🎢)ーン(⛱)とな(🎲)ると、強い藥で(🗼)も嗅いだ(🐚)やうに(💋)感じて、――(🍍)……(🦂)べつたり尻(kāo )もちを(🎦)ついてゐた。眼まひがした。彼は兩(liǎng )手で床に手を(🥧)ついて、自分の身(shēn )體を(🤝)支(zhī(🧐) )へた。鼻血の生ぬるい(🔞)のが、床について(🔺)ゐる手(🐎)の甲に、落ち(🍮)てきた。
(🏫)年(👤)寄(😳)つた百(🚍)姓が上つた。――色(👖)々説(shuì )を(🌵)きいた(🛀)けれ(➗)ども、(👊)みんな(👔)「(🍃)不義不(bú )忠(zhō(🕠)ng )」のこと(🦍)ば(🗂)かり(🚃)だ、と云つた。言葉が齒からもれて、一言(yá(📪)n )々々の(🏪)間に、(🚯)シツ、シツとい(🏦)ふ音が入つた。――地主(zhǔ(📩) )樣(yàng )と自(💱)(zì(👩) )分(🌟)(fèn )達は(🧕)親子(💇)(zǐ )のやう(🥔)なもの(🕛)だ。若い(🕉)ものは、そ(🏙)れ(🐞)を忘れてはならない。「いやしくも(🎽)」地(dì )主樣にたてつくやうな(🍩)ことはしないこと(🐏)だ。「畑(tián )でも取り上(😶)げら(📻)れた(🐫)らどうす(🌀)る(🚗)んだ。」――(🦏)さう云つた。「お父(fù )アーン、(🥞)分(🍟)つ(🧓)たよ。」と、後(🔝)から(🔂)叫んだも(🌞)のがあ(🔔)つた。終(🚌)つてその年寄が(⬅)壇を下りると、又ガヤ/\した。
(💉)差(🍶)配(pèi )に掛(🚮)合(👩)つて(👊)も結(⏹)局(🥑)(jú )駄目(🐉)だといふことが分り、そこへもつて行(háng )つて差配(🥄)のとつ(✉)た傲慢(màn )な態度のことから、カツ! とした元氣で、(🔜)す(🦃)ぐ地主に掛(⛲)け合(🌴)ふことに、手は(🐭)ずがきめられ(🐌)て(🛣)しまつた。校長先生の(💶)「北海道の宗五郎(lá(📺)ng )」(🤾)が時機を得(🍀)て、三(🔋)人も(🔛)、その大きな役(🏳)目(mù(〽) )を引き受(shòu )ける(💭)ものが百姓(♿)の中から(😌)出(📽)た程(chéng )だつた。
(🤴)村(cūn )は雪(xuě )の中のあちこちに置き捨(🤴)てにされた塵(🈯)芥箱のやうに(🐋)、意氣地(🌭)なく寂れてし(🍄)まつ(💧)た(🚚)やうに見えた。鳶(🍃)に油揚(🌼)げをさ(🐽)らはれた後のやう(🌲)に、皆ポ(📈)カーンとしてし(😈)ま(🍋)つた。源吉は寢ながら、然し寢(📐)てゐられない氣持で、興(xìng )奮して(😃)ゐ(🕘)た。母(mǔ )親(qīn )が、(🍼)源吉の枕も(😿)とに飯を持つてきて(🎣)、何(💕)(hé )時(shí(🍤) )もの泣言交りの(🍿)愚痴を(❣)クド/\してから(👇)、フト思ひつ(🚄)い(🖊)たや(🧐)うに(🛏)、(🥚)
差配が今(🛀)年度(🤮)(dù(📵) )分の小作料(🔍)(lià(🌵)o )のこと(🏏)で、村にやつてきて(🕺)、村の重だつた――小(📼)金をためて(👔)ゐる丸山の(🛄)家(🛡)に(🤑)ゐることが分つたの(🐓)で、「幹(🦕)部」の一(yī )番(🎸)(fā(👤)n )若い(🎠)元氣のいゝ石(👲)山が、(💩)校長(zhǎ(🔦)ng )先生の(🌫)入智(zhì )慧で作り(📁)あげ(🗾)た恐(👴)ろし(✍)く(🎑)漢字(zì )の多(🍺)い、(🔃)石山自(zì(🚂) )身にさ(🌨)へ、さうはつ(📉)き(🕘)り文句も意味も分(😁)らな(🎡)い「陳(chén )述書(🎍)」を(🛥)も(🚵)つて、出掛けて行つた。
「(✌)芳? ――うん(🎤)、芳か。」さう母(mǔ )親(🙈)が分ると、「そ(🙍)れさ、まだ(🌋)墮り(🚣)ねえどよ。體(🚺)でも惡(🗨)くし(💇)ねえばえゝ(🧡)。」と云つ(📶)た。
母親から、源吉が聞(wén )いた(🍛)ことだが――その頃父親(🐦)が時々眞(zhēn )夜中に(🚿)雨戸をあけ(🔫)て外(🦋)へ出(chū )て行くことがあつた。母(mǔ )親(qī(🔹)n )は、(🌱)用を達(🌉)しに行くの(🕤)だらうと、初め思(sī )つ(📄)てゐる(🤢)と(🚤)、中々歸つてこな(🎖)か(💣)つた(🧣)。一時(shí )間(🏨)も二時間(jiān )も歸つて來ないこと(🎂)があ(👰)つ(📈)た。母(🍜)は(🎶)だん(🏾)/\(🍎)變(bià(🏌)n )に思つて(🗑)、それを父にきいた(🕎)。父は笑つて、「畑(tián )さ行つて來(👺)(lái )るんだ。」と(🤴)云つた。それ以(🌸)上(shàng )云はなかつた。
(⏸) 七(qī )
(🔺)源(yuán )吉(jí )が入つてくると、母親(🍘)は(🚨)、
こんな意味(wèi )の手(🥘)紙だつた。
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