五 山の上(🥠)へ来る冬(🎽)
ど(💅)こまでも南国弁のつ(⏮)ばめ(🔳)は(🌎)、わか(🚪)ら(📋)ないことばづ(📗)かいでそのおいと(💎)まごいに(🎳)来て、古(🛑)巣に別れを告げ(🎅)て行きました。
五 栗本(běn )先(xiān )生(🍗)
富津ふ(💇)っつに滞在(🌳)し(🖨)てい(👵)る知(zhī(😞) )り人(rén )の安(ān )否を尋(😱)ねたあと、その漁(yú )村から歩いて行(🐥)けば房(🤕)州(zhōu )ぼうしゅうのほうへ出(chū )られ(📫)る(⬇)道のあることを(✖)知(📊)りま(🐉)した(🐌)。鹿(🉐)野(🏻)山(🥅)かのうざんという山(🥍)(shān )一つ越せば、日蓮にちれんの誕生(📃)寺たんじょうじで(🦇)知られた小(🚁)湊(📶)(còu )こみなとへ出られることを(😞)も知りました。かねてわ(🌞)たし(🕙)は日蓮(lián )の『高祖(♈)遺文録こうそ(🚼)いぶんろく』という本を読(🔵)み(⤵)まして、あの(🌱)鎌(🏑)倉か(🎯)まくら時代に名高い坊(🍫)さんの生まれた地方(fāng )を見たいと思って(➗)いた(🐘)ので(🚑)す(🙇)。そ(🌡)れ(🚂)に(🗑)あの書物(🎷)を(💗)わたし(♐)が手に入れた(📷)のは普(pǔ )通の本屋(wū )でも(🌐)なくて、東京日(rì )本(👽)(bě(🕉)n )橋(📅)人形(🚌)町の袋物屋でした(😖)。藤(🌼)掛(guà )ふじかけなに(❎)がしとい(♒)う日蓮宗(zō(😪)ng )にちれ(🐩)んしゅうの信者(⛪)で、(💴)頭の(💊)は(❕)げた隠(yǐn )居さ(🤓)んが一(yī )そろい九冊ばか(🥢)りの、あい(✅)色の表紙(zhǐ )のつ(🦑)いた、こ(😓)ころもち小形の和本(bě(✝)n )を奥の戸(hù(🚐) )だなからさが(🐒)しだして(🤙)きて、(🚓)それを(🚇)わたし(⚡)に売(mài )って(🆗)く(✖)れました。そん(💿)な思(🗨)い出(chū )までが手伝って、わたしの足を小(xiǎo )湊のほ(🥁)うに向けさせ(🌱)たのです(♉)。山越しはかなり(🛤)寒い時だとも聞きまして、(🤡)白い毛(🚼)布(bù )に(🌼)くるまりそれにきゃはん、(🌙)わらじ(🤓)ばきという(🍒)おもしろいなり(🚛)で出かけ(🍖)ま(💘)した。
一一 松風(🔝)
八月も半ばになりますと、(⛄)つ(〽)ば(👙)めは木(🌓)曾谷きそ(✔)だ(🍑)にの空を帰って行(háng )き(🔩)ま(🔀)す。姉(zǐ )の家(jiā )の門口かどぐ(🈳)ちへもつ(☔)ばめはあい(⚽)さつに(🚑)来(lái )て、
両(🐕)岸には、南(nán )牧みなみまき、(🐙)北牧(👨)き(🙏)たま(💧)き、相木(🍧)あいきなどの村々がちらばって(🚗)いまし(🈵)て、(🚀)金(jīn )峯山(shān )きんぷさ(💼)ん、国師こくしが岳(yuè )た(😃)け、甲(✍)武(wǔ(😔) )信こぶし(🕠)が岳たけ、三国山みくに(💫)やまの(🕺)高(gā(🗜)o )くそびえ(🏈)たかたちを望むこと(👙)もでき、ま(🥨)た(🍸)、(🧛)甲州(zhōu )に(♓)またがった八や(🐚)つが岳(yuè(📵) )たけ(⚽)の山つづきに(♒)は、(🤴)赤(💜)々と(🎆)し(🐞)た大(dà )く(✨)ずれの跡を(🌉)ながめ(💆)る(🌱)こともでき(🎄)ます。その谷の突き当た(🗡)っ(🚿)たところが海の(🧙)口(📩)村で(🐂)、千曲川の岸もその(🐡)へんまで行(♓)くと(🏎)、いか(🥎)に(🎷)も川(chuān )上らしい。高い山々の間(jiā(⛅)n )をめぐ(💮)りに(⛔)めぐっ(🥋)て(🗝)流(🥅)れる水(🚥)の声には、(🤔)思(🍬)わ(🏴)ず、耳(ěr )をそばだ(💵)てます。山(📉)の空気(qì )という(🅱)もの(🔱)が、そんなにあた(🔦)りを深(📏)く思わせる(⤴)のです。
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