エロ 動画 浮気8

A　すぐつづ(😍)けて(💮)原作は、(🎋)

A　結婚後、私にも(📤)、そんな(🈷)に大き(🐧)い間違いが無く(👘)、それから一年経(👗)って(🈯)甲府(🕋)の家を引きはらって、東京市(🌷)外の三鷹みたか町(👛)に、(👏)六(🚳)畳、四畳半(🎸)、三(👶)畳(🛡)の家(🌒)を借(🔧)り、神(💝)妙に小説を書いて(👧)、(🚕)二年後には女の子が生(🥖)れた。北さんも中畑さんもよろこんで、(🎊)立派な産衣うぶ(🔯)ぎを持(🗺)っ(🔂)て来(🧠)て下さった。

A「(🕊)あ(📎)なたは、さ(🥑)っ(🔸)き(🍀)職業が(🔮)ないようなことをおっしゃったけれど、(🏏)それ(📂)では何か研究(🙋)でもしてお(💦)られるのですか？(🚷)」

Aと(🖤)、ナオミが無(💱)理に(🕜)引き止めるので(📰)、しまい(🙈)にはも(😞)う(💱)、来れば必ず「(🌩)大(〽)森亭」の洋食を取って(📁)、晩飯を(🛑)馳走するのが例のようにな(🖤)りま(🈴)した。

A　さ(👗)て(🐖)、(🥉)き(🤢)ょうは、何をお話いたしましょ(🎙)う(🤧)かな。何も別(🔯)にお話(⚫)する程の珍らしい事もござ(🔂)いませぬ(📇)が、(💔)（こんなに気取らないと、いい(🕌)先(🦍)生なんだが）本当に、(🚰)いつもい(🔧)つも似たよ(🐬)うな話で、(🕧)皆様(👟)も（誰もいやし(🔒)ない(✖)）う(⛸)んざりした(⛷)で(🐚)ござ(🌌)いましょ(🐜)うから、きょう(⛄)は一つ、(🐡)山椒(👶)魚という珍動物に就いて、浅学の(🌖)一(🚋)端を(👽)御披露ひろう(👰)しま(📨)し(🙂)ょう(🐧)。先日(🥙)私は(🛋)、素直(🥊)な書生にさそわれ(😠)まして（(🍕)い(🛫)やな(🍿)事を言う）井の頭(🏥)公園の梅(⛪)見としゃれたので(🗝)あり(❎)ますが、紅梅、白梅、ほつほつ(🤰)と咲きほころび(🧗)（紅(🌵)梅は咲いていな(🔠)かった）つつましく艶(🎰)えんを競き(🕐)そい、まこ(🍕)とに物静(🐖)かな、仙境とはかくの如きかと、あなた、こなた、夢に夢みる(💗)ような(🅱)思(💖)いにてさまよい(🏀)歩き(🍨)、ほとん(📢)ど俗(🎷)世間に在る(🛄)を忘却いたし（親子どんぶり、親子(🆗)どん(🏎)ぶり）ふ(🔵)と眼前にあらわれたるは、幽玄な(💎)る(🌸)太(🌾)古の動(🤹)物、深(🐚)山の（(⛵)言うという字に糸二つか(🕢)）巒(⛑)気(🐀)らんきた(🎀)ゆ(🐇)とう尊い(🔟)お姿、ごそ(🤦)り(🚵)ごそりとうごめい(🍛)ていま(🥤)した。いや(☕)、驚か(🤩)な(👊)くともよ(😏)ろしい。これが、そ(✌)の、れいの山(🐧)椒(🚂)魚であったというわけな(🥦)のであります。私たちは、梅が(⏱)香に酔いしれ、ふらふら歩(🐐)い(🌲)て、(🎎)知らず識(⬜)らずのうちに(🉐)公園の(💞)水族館(🐑)にはいって(🈂)い(🈳)たのであり(😯)ます(🐟)。山椒魚。私はそ(💋)の(🐵)姿を見て直(🈶)観いたしました。これだ！　こ(🔉)れこそ私の長年さが(💇)し求め(🌅)ていたところの恋人だ。古代その(🕡)ままのにおい(🚳)。純粋の(🍘)、やまと。（ち(👓)ょっと、こじつけ）これは、全(🕧)く日本のもの(🤓)だ。私は、おも(🍻)むろに、(🗺)かの(🍄)同行の書生(💤)に向い、こ(🤙)の山(🔋)椒(🎷)魚の有難さを説いて聞(🥕)か(😮)せようと思ったとたんに、かの書生は突如狂(🌿)人の如く(🛋)笑い出しました(🚢)の(👪)で、私(🕊)は実に(🤕)不愉快(🎤)になり、(💳)説明を中止して匆(🧖)々そうそう(🖥)に帰宅(🛌)いたしたのでご(🖐)ざいま(😍)す。きょうは皆様に、まずこの山椒魚の学理上(🧢)の説明を少しお(🆒)聞かせ(🦌)致しましょう。日本(📄)の大きい(🚉)山椒魚は、これは世界中(🤘)でたい(🐅)へん名高(〰)い(🥚)も(🌍)のだそうでご(🐋)ざいまして、私が最(🦔)近(🔧)、石(🚑)川(🦗)千代(🗻)松博士の著書などで研究いたし(🚰)ま(📡)した(🐑)ところ(🥚)に依よれば、(👇)いまから二百年ば(🌧)か(🧚)り前に独逸ドイツの南の方で、こ(🏣)れまで(🖋)見た(🧑)事も(🙌)無い(🐧)奇妙な形の(🛁)化石が出まして、或るそそ(🥏)っか(💇)しい学者(📀)が、こ(💂)れ(🥁)こ(🐖)そは人間の骨だ、人間(🧞)は昔、(🧠)こんな醜(🎐)い姿をして這はって(⚾)歩(🔫)いていた(🚴)のだ、恥を知(➡)れ、(⛅)な(🐈)どと言って学界(⤵)の紳士たちをおど(⏫)かしたの(🐧)で、その石は大変(🍔)有名になり(🍲)まして(👮)、貴婦人はこれを憎み、醜男は喝采かっさいし、宗教家は狼(🕶)狽ろうば(🍺)いし(🧥)、牛太郎は肯(🔎)定し、(🍙)捨て(🗺)て置(🍿)かれ(💊)ぬ一(♿)大社(🏌)会問題にさえ(🏞)なりかけて来ま(🤾)したので、当時の学(🎆)界の権威たち(🧥)が打ち寄り研(🚬)究(🤛)の結(🐈)果(🏌)、安心せよ、これは人間の骨(🌤)では(🚉)な(👋)い、し(🏮)か(🥀)しなんだかわから(👃)ない、亜米利加アメリ(🚨)カ(❎)の谷川に(✨)棲すむ(🔁)サンショウ(🚪)ウオという小動物に形がよく似(🏟)ている(☝)が、けれども、亜米利加にいる(⏸)そ(📄)のサンショウウオは、こんなに大(🤱)きくはな(🍏)い(🈹)、両者の間には(💼)、(💌)その大きさに於(♏)いて馬(🅰)と兎くらいの(👏)相(🗼)違(🈲)が(🎎)ある。結局、な(🏳)ん(🖤)だ(🗒)か(🤳)わからないが、(🚂)まあ、(😷)大(🌺)サン(✋)ショ(🍎)ウウオとでもいう(🐂)もの(👁)であろう(🏫)、と気のき(🍳)いたごまかしか(🤩)たを(⚪)して(🤚)、いま(🔍)はこの大サンショウ(✏)ウオなるも(🙀)の(💂)は死滅し(💸)て世界中のどこにもいない、居(👅)らん！　と大声で言っ(🏎)て衆(🌗)口を閉じ(📈)させ(🏃)、ひとまず落ちつく(🎴)事にいたしまし(🤺)たが、さ(🥙)てそ(🚇)の後、シ(🆔)ー(👫)ボルトという人が日本にまいりまして、(🌇)或(🍫)る偶然の(🤶)機会に(📌)れいの一件が(🍕)のそり(🕥)のそり(🎈)歩いているのを見つけて腰を抜かした。何(🎊)千年も前(🚆)に、既に地球上(⛪)から(💎)影を(🉐)消し(🦉)た(🐢)もの(🎍)と(🍪)ばか(💇)り思われ(👎)て(🤰)いた古代の怪物が(🌆)、生きてのそのそ(🏣)歩いてい(🥓)る、(🌜)ああ、ニッ(🚟)ポンに大サンショウ(📣)ウオ生存す、と(👿)世界中の学(🔡)界に打電いたしまし(💺)た。世界中の学者も(📶)これには、(🔯)めんくらっ(📷)た。うそだ(🤘)ろう(😆)、シー(👸)ボルト(🔚)と(💉)いう奴は、(🥥)もとか(⌚)ら、ほら吹きであっ(🚞)た、(👟)などと分(🕖)別臭い顔(🌎)を(👮)して打ち消す学者もご(🚕)ざいましたが、どうも、そのニッポンの(♊)大(🍈)サン(🍺)ショウ(🖍)ウオの骨格が、欧(㊙)羅巴ヨーロ(🍾)ッパで発見せられた化石とそっくりだという事が明白(🏟)になっ(🔭)てまいりましたので(🎯)、知らぬ振りをしているわけにもゆ(🚼)かず、ここに日本の山椒魚が世界中の学(🐧)者の重要な研(🗼)究課目と(👊)相(🚮)なり(🚽)ま(📃)して、いやし(📪)くも古代の動(🆔)物に関(🍧)心を持つほどの者(🏡)は、ぜひ(😵)とも一(🕴)度ニッポン(🌽)の大(🍑)サンシ(🎡)ョウウオ(⚡)にお(🦈)目にかか(🚰)らなけ(⚡)れ(🍔)ば話にならぬ(🍻)とま(🏢)で(🚔)言われるように(🚗)なっ(🔸)て、なん(🚱)と(💜)も(☕)実に痛快無比、御同慶の(🧒)いた(🎸)りに堪えま(😲)せん。思っても見よ（また気取りはじ(🍚)めた）(🔹)太古の動物(🐁)が(🔉)太古そ(💂)のままの姿で、いまもなお(💖)悠(🔒)然とこの日本の谷川に棲息せ(🖲)いそくし(🏿)繁(🚊)殖し、また静かにものを(⛰)思いつ(🛡)つある様は、これ(😌)ぞまさしく神な(🚥)がら、万古不易の(🖌)豊葦原とよあしはら瑞穂(🚴)国みず(🐯)ほのく(😍)に(🗼)、(🐉)か(🚻)の(🏋)高志こし(✝)の八(🔍)岐やまた(🖍)の遠呂智おろち、または(🧖)稲羽いなばの兎の皮を剥はぎ(💗)し和邇わ(🛵)になるもの(🕧)、すべてこの山椒魚ではなかったかと(🙍)（脱線、脱線）(🔏)私は思惟(🥍)しい(🐅)つかまつるのでありますが、反対の(👸)意(🏫)見(🚋)をお持(⛽)ちの(🎖)学者(⛎)もあ(🥐)るかも知れ(🎆)ませ(👬)ん。別段、こだ(👡)わ(🤳)るわけではありませんが、作州の津山から九里ばかり山奥へはいったと(🅿)ころに向湯(〰)原村というと(🦅)ころが(👖)ありま(🌞)して、そこ(💿)にハン(🔁)ザキ(🎩)大明(🧡)神という神様を祀(🆚)まつっている社や(🌘)しろがあるそうです。ハ(🧓)ンザキとい(🍘)うのは山椒魚の方言の(🕰)ようなものでありまして、半分(💞)に引き裂か(💮)れてもなお生きてい(🍾)る(🚖)ほど生活力が強いとい(💎)う(🛹)意味があるのではなかろう(💄)か(👾)と思いますが、(😴)そのハンザキ大明神としてまつ(🔝)られてある山椒(🍅)魚も、おそろしく強く荒々しい(♌)も(⌚)のであっ(🎱)たそうで、さかんに人間(🕰)をと(🖼)って(🔖)食べたという口(💫)碑こうひがありまして、それは作陽誌という書(🚰)物にも出てい(🏯)るようでご(📠)ざいます。あんまり人(🍩)間をとって(🍷)食べるので、或ある(🍾)勇士がついに之これを退治(💭)し(🍪)て、あ(🛶)との(🚗)祟た(🖐)たりの無いよう(🚈)に(👅)早速、(🅰)大明神として(🐳)祀り込めてう(Ⓜ)まい具合におさめたと(💞)いう(🦌)事が(🙌)、そ(🛸)の作陽誌とい(🕰)う(😹)書物に詳しく書かれ(🔬)て(👙)いる(🍪)ので(🏌)ございます。いまは、ささやか(📲)なお宮ですが、そ(🎗)の昔は非常に大きい神社だったそうで(🕺)、なんだか、(🔉)八岐やまたの大(🍾)蛇おろちの話に似ているようなと(🦕)ころもあるではございませんか。決して、こだ(⛪)わる(👃)わ(📜)けではありませぬが、作陽誌によりま(🧣)すると、そのハンザ(😜)キ(🗽)の(🚖)大きさが(📇)三丈も(💜)あったというので(🧒)すが(🆔)、(⛩)それは学者(🖋)たちにとっ(😕)ては(🦆)疑わしい(📹)事か(🐽)も知れませんが、どうも私は人の(⬛)話(🚸)を疑う奴(📣)はまこ(📬)とに(⏭)きらいで(➕)、(🕚)三(🙄)丈と(🦄)言ったら三丈と信じたらい(📀)いで(🎿)は(🕦)ないか。（何も速記者に向って(🚡)怒(🤰)る必要はない）とに(💫)かく昔は、ほうぼうに(😌)山(🥣)椒魚がいて、(🚦)そ(🔷)うしてなかな(🖌)か大きいのも居ったという事(😐)を私は信じたいのでござい(🔝)ます。いっ(➿)たいあの動(🕺)物は(🥇)、からだが(🅰)扁平へんぺいで(🎲)、(🈳)そうして年を経ると(🏏)共に、頭が異様に大きくなり(⚡)ま(😩)す。そ(🎆)うして口が大き(💭)くなって(🈚)、いまの(🍹)若(🏙)い人(⛹)たちなどがグロ(🎺)テスクとか(🗿)何(📷)とか(🔼)いって敬遠し(🎒)たがる(🏮)種類の風(😩)貌を呈してまい(🎍)りますので、昔の人がこれを(🍭)、た(🗡)だ(🥒)も(🎮)のでないとして畏怖いふしたろうと(🗾)いう(✍)事も(🌳)想像に難くない(🎚)のであり(🍎)ます(🏜)。実際また、(👈)い(😘)ま日本の谷川に棲息して(🤝)いる(🌫)二尺か(🍱)二尺五寸くら(♿)いの山椒魚でも、く(🏛)らい(🚻)つい(👳)たり何かする(🐡)と酷ひど(🛀)いそうです。鋭い歯はありませんけ(🤩)れども何せ(🚿)力(😿)が(🥩)強うござい(🈯)ますから(🏴)、人間の指(🦇)の一本や二本は、わ(🤼)けなく食いちぎるそうで、どうも(🔲)、(🔏)いやに(😾)なります(🤼)。（失言）その(🧛)点(🎪)に就(🐉)いても私は山(🌜)椒魚(🍀)に対して常に(🏠)十分の敬(🎞)意を怠(🗳)らぬつもりでご(😮)ざいま(🏞)す。割合におとなしい動物であ(🐔)りますけれど、あれで、怒ると非常に(📖)こわいものだそうで、稲羽いなばの兎も(🍒)、あるいは(🎏)こいつにやられたのではなかろ(👿)うかと(🗣)私はにらんで(🌦)いるのでございますが、これに就いてはな(🧥)お研究の余地も(🕴)あ(🥋)るようで(🙅)ご(😈)ざい(🔀)ます。妙な(🆎)も(🌋)ので、(🛥)あのよう(👜)に鈍重に見えていても、ものを食(👠)う時に(🥋)は実に(🔞)素(🍹)早(❗)いそ(🗣)うで、静かに(🔵)瞑想めい(🉑)そ(🎦)うにふけってい(🎬)る時(🥅)でも自分の頭の側に(🐱)他の動物が来ると、パ(➰)ッと頭を曲げて食(🐼)い(〽)つ(🔪)く(😛)、是こ(🚻)れがどうも実に素早(🕓)い(🌸)ものだ(🤴)そうで、(♿)話に(💻)聞いてさえ(👚)興醒きょうざ(👽)めがするくらいで、突如(🔹)とし(⛲)て頭を(🔎)曲げて(🐉)、ぱくりとやって(⛺)、(✌)また静かに瞑想にふける。日本の(🛏)山椒魚(🎓)は、あ(🚫)の(👋)ヤマ(🕍)メと(🌩)いう魚を食っているのですが、どうしてあんな敏捷(📴)な魚(🖕)をと(🍳)っ(👪)て食えるか、不(📊)思議なく(✉)らいでありま(🚒)す。それ(♿)にはあの山椒魚の皮(👇)膚の(⛔)色がたいへ(📻)ん役立っているよ(🗻)う(🌤)であ(🖌)ります(🥩)。かれが谷川の岩の下(🍝)に静か(🚳)に身を沈めてい(📨)る(🌕)と、(🍑)泥だか何だかさっぱ(👼)りわから(😝)ぬ。それでか(✨)れは、(🛥)岩穴の出口のところ(🌈)に大き(🌄)い頭を置いておき(👢)まして、深くものを思うて(🚌)おり(💌)ます(👊)ると、ヤ(💺)マメが(🤚)ちょい(🍟)とその(🎆)岩(♿)の下に寄って(🌭)来る、と突如(🕎)ぱくりと大きな口を(🚋)あけてそ(🐩)れ(🧑)を食べる、遠(🧤)くまで追(🎄)い(🛎)かけて行くと(💷)いう事は(🆑)からだ(🕹)が(💉)重くてとても出(⛅)来ない(🌨)、そのか(🐭)わり自分の頭のす(👟)ぐそ(🔮)ばに来(🚼)たな(✅)ら決して逃が(😫)さ(👔)ず(👐)ぱく(🌡)りと食べる、(😢)そ(🕚)れは(🔇)非常(🌖)に素早(🍿)いものだ(🛬)そうであ(😙)ります。昼は(🖐)た(🏄)いてい(🔫)岩(🏷)の下などにもぐ(🌊)っているのですが、夜はのその(🧗)そ(➰)散(🏥)歩に出(🍞)かける。そうして(🐉)ずいぶん遠く(📉)下(🐗)流にまで(📗)やっ(🛌)て来る(💟)様子(🐑)で、たいへん大きな河(🐢)の(🥂)河(🍤)口で網(🧠)を打っ(⬇)ていたら、その網(♑)の(🐺)中にはいっていたなど(😶)の話もあるようでござい(🈷)ます(🌚)。だいたい日本のどの辺に多くいるのか、そ(😖)れはあのシーボ(📱)ルト(🏝)さ(🛳)ん(🕥)の他にも、和蘭オ(🙋)ラ(🚉)ンダ人のハンデルホー(🌉)メン、独逸ドイツ人のライ(🏫)ン(🏻)、地理学者のボン(😆)なんて人も(🍊)、ちょ(💥)いちょい調べ(💳)ていました(🌚)そう(🔖)で、ま(🦕)た日本でも(💜)古くは佐(🎗)々木(👃)忠次郎と(🕗)か(🏏)いう人、(🗺)石川博士(🦇)など実地に深山を歩き(💩)まわって調べてみて、その結果、岐阜の奥の郡上(📃)ぐ(🤰)じょう郡に八(🍌)幡はち(🕤)まん(🍸)とい(🐝)うと(🚃)ころがありまして、その(😸)八幡が(🔟)、まあ、東の境に(💥)なっていて、その(🗓)以東(😵)には山椒魚は見当らぬ、そうし(🔌)て、その八幡から西、中央山脈を伝わって本州の端まで山椒(📏)魚はいる、と(😲)いう(🐭)事にた(🌳)だいま(🦅)のところでは(🤡)なってい(🍬)るようで(🚢)ご(🔨)ざ(🕘)います。周防すお(🏄)う長門ながとに(😝)も(🗓)いるそうです(🦖)し、(🐜)石州あたりにもいるそうです(🍚)。それから、もう一(🍌)つは、(🎠)琵琶(💖)湖の近所から伊勢、伊賀、(🌰)大(🖥)和(🎊)、あの(👈)辺に山(👊)脈があ(😋)り(🐋)ますが、あの山脈にもちょいちょい(🎂)居るそう(🎭)でございます(⚡)。その他は、四国にも九州にもいま(✌)のところ見当らぬそうで(🐟)、箱根(👛)サンショウウオというのが関東地方に棲息して(🥣)居りますけれども、あれはまた全く違った構造(💌)を持って(👎)いるも(🚲)の(🔂)で、せいぜい蠑※(「虫＋(🏦)原」、(⚓)第3水準1-91-60)い(💮)もりく(❇)らいの大きさであり(🔞)まして、それ(📆)以上は大きくなりませぬ。日(📱)本(😗)の山椒(🛷)魚が、とにかく(🎰)古代の(🕴)化石と同じくらいに大(🦕)きいというと(🦎)ころに有難(🌫)さ(🦊)がある訳(💴)であ(🍶)りまし(😋)て、文句無しに世界一ば(🤷)ん、ここに私(🔬)の情熱も(🍢)おのずから湧(🌶)いて来て、力こぶもはいっ(🥉)てまいります次第で(🚮)ございます。最近、(👢)日本で発見せられた(🙈)山(🥤)椒魚の中(🍳)で(🕶)一ばん大きいの(🧜)は、四尺五寸、まず一メートル半(🔽)というと(🍙)こ(✨)ろで(🦗)、それ以(🗞)上のものは、ちょ(⬛)っと(♟)見(✉)当らぬそうで(🏕)ございます。け(☔)れ(📮)ども、伯耆国(🈲)ほうき(🌂)の(💱)くにの淀江(🌨)よどえ村とい(🤣)うところに(🍂)住んでいる一老翁が、自分の(😵)庭(😊)の池に(🍞)子供(🔠)の時(🦇)分か(🍕)ら一匹の山椒(Ⓜ)魚(📈)を飼って置(🏒)いた、(💡)それが六十(🤖)年余も(🛄)経って、いまでは立派に(🏥)一丈以上の(🌦)大山椒(🎂)魚になって(🐆)、時(🍬)々水面(🤤)に頭を(🔝)出すが、その(💐)頭の幅だけでも大変なもので(🈳)、幅三尺(🥞)、荘厳ですな(🍁)あ、身のたけ一(🛢)丈、(🐩)も(🤦)っ(🏟)とも、こ(🎷)の(🤠)老翁は、実(💳)にず(🚤)るい(👮)じいさ(🤑)んで、池の水を必要以上に濁ら(🛵)せて、(😗)水面には睡蓮(🚧)す(👍)い(🍝)れ(〰)んを(🔖)いっぱいはびこら(🏏)せて、その山椒魚の(🥢)姿を誰(❌)にも見せ(🈴)ないよ(🎢)うにたくらんで、そうして(✝)自分(🔷)ひ(🍂)とりで頭(🥧)の幅三(🍴)尺、身(🚛)のたけ一丈(🍟)、と(🗄)力(🕖)んでいるの(🏯)だ(🔍)そうで、(🍶)それは或る学者の(📞)報告書に(🏧)も見えていた(🌅)事で(🤒)ござ(🆕)い(🤕)ます(💒)が、(🆑)その(🏅)学者(🔴)は(🍉)、わ(⭐)ざわざ伯(🐖)耆国淀江村まで出かけて(✉)行ってその老(🏼)翁に逢い、(🕤)もし(🌡)本当に(🕟)一丈(⏰)あるんだっ(🕥)たら(🕗)、よ(😦)ほど(🦓)高い金(😲)を出(🦐)し(😸)て買(🌆)ってもよろしい、ひとめ見(🕸)せて(🕋)くれ、と(🏈)懇願したが、老翁は(🏄)にやりと笑(🔯)って(🐓)、いれものを持って来たか(⬛)、と言ったそ(🔼)うで(🦁)、(🐼)実(♿)に不愉快(🎊)、その学者も「面(➕)妖めんようの老頭にして、いかぬ(🐴)老頭なり」(🕎)とその(👎)報(🌱)告書(🐴)にしるしてあ(🚩)りま(📺)すく(🎻)ら(👪)いで、(🤪)地(🏃)団駄(🐵)じだ(⤴)んだ踏んで(📄)くやしがっ(👹)た様が、(😬)そ(📛)の一句に依よっ(📅)ても十分(🤵)に察知できるのであり(🦗)ます。そ(😽)の山(🍃)椒(🤰)魚は、その(😶)後ど(📤)うなったか、(🔻)私(🏉)も実は、それ(🔪)ほ(🍐)どの大きい山椒魚を(🕧)一匹欲しいものだと(📧)思っているのであります(🎥)が(🚻)、どうも、いれも(🔴)のを(🐖)持って(🐻)来たか(🔬)、(📇)と言われる(🤮)と窮(🔍)します。バケツぐらいでは(⛑)間に合(🐾)いません。けれ(🤩)ども、(🐞)私は、いつの日か、一(🛅)丈ほどの山(⬆)椒魚を(💽)、わ(🈶)がものにしたい(👻)、(🎮)そうして日夕(⏪)相親しみ、古代の(⛲)雰囲(📶)気に(🐑)じかに触れてみた(🎭)い、深山幽(🕋)谷(📨)のい(🕟)ぶ(🏴)き(🍄)にしびれるくら(🔘)い接し(🤼)て(🗽)みたい、頃(📳)日けいじつ、水(👐)族館にて二尺くらい(👭)の山椒魚を見て(👃)、それから思(🚨)うところ(🕦)あってあれこれと山椒魚(🔐)に就ついて(⛵)諸(🐞)文献を調(🚦)べ(🚕)て(⛑)みましたが(👲)、調べて行くうちに(👶)、(🚀)どうにかして、(🛃)日本一(🔼)ばん(🌔)、いや日本一ばんは(✒)即ち世界一(💡)ばんという(😺)事に(🔖)なり(💏)ます(🍌)が、一ばん大きな(🚣)山椒魚を私の生(🦏)きて在るう(👢)ちに、ひと(🏙)め見たいも(🥏)のだという希望に胸を焼かれて、これまた老い(🌸)の物(✨)好きと、か(🍡)の貧書生（ひどい(🌓)）な(🅾)どに(🚤)笑わ(🏍)れるのは(👷)必(📲)定と存じますが、神よ、私はただ(🎀)、大きい山椒魚を(🈸)見たい(⬇)ので(☕)す、人間、大きいものを見(🤘)たいというのはこれ(🌽)天性に(🏤)して、理窟も何もありやせ(🔬)ん！　(📗)（(🚇)本音(🐳)に近し）そ(🗒)れは、どのように見事な(👃)ものだろう、一丈でなくとも(📿)六尺(🥞)でもい(🐦)い(🍴)、想(🎷)像す(😴)るだ(🤬)に胸がつ(🤔)ぶ(💔)れ(🐋)る。ま(😷)ず今(❓)日は、(🔃)これくらいにし(🤑)て置きましょ(🧝)う(😃)。（ばかばか(❄)しい）

Aと、(🐠)彼女の(🌑)眼の中を見た(🥡)。