(🖇)当時の(🤹)函(🏒)館(😯)あた(🎑)りはまだ「蝦夷地えぞち」と(🐪)言(🐆)(yán )いまして(📻)、(🍙)開(🔨)けたばかりのさみ(🌠)しいとこ(🏈)ろで(👑)したが、先生は六年(🐒)(nián )もそ(📠)のさみしいと(🗓)ころにしんぼうして、病(bì(🎴)ng )院や医(🈲)学(xué(💜) )所を建(🏉)(jiàn )て(⏩)たり(🦑)、(🌯)薬草(cǎo )園を(👩)開いたり、松杉ま(🌀)つすぎその(🏔)他の木の苗を内地から移し植(zhí )えさ(🙋)せ(👩)たりしました(😅)。その(🎰)「蝦夷(🦉)地(📰)」に緬(😿)羊め(🚺)んようや牛を飼(🐛)い、養蚕(cán )の業に(🐞)つくもの(🔵)が(👆)で(📐)きた(🐩)のも、先生の(🛰)監督で(🍨)はじ(✔)めたこ(✍)となの(🎼)です。疏水の工(📔)事を起(🏦)して久(jiǔ(🌤) )根別(😇)川(😤)く(😾)ねべつがわというと(📴)ころ(🥍)から(🍠)舟を(➗)函館へ通(🚗)すようにしたのも先(🤭)生(shēng )でした。
「どう(🤟)ぞ、また来(♟)年もよろ(⛹)し(👹)く。」
かし鳥(💿)があいさつ(🧤)に来ました。
二 松(❎)島
橘翁(wēng )き(🥢)つおうさまの始めた薬は(💣)そんな時(shí )の(🙈)役(yì(🕧) )にも(🍻)立って、町(🐋)(dīng )へ集まって来(🤷)た博労(láo )が(🚌)帰(🚶)(guī )りがけに、(🧤)よく姉(zǐ )の家(🆘)へ(👨)立ち寄り(🏥)、いく(🆕)袋となく高瀬の薬(🉑)を求(qiú )めて行(🎐)くと言います。聞(🌕)いて(🐴)み(🌩)れば、(🎗)博労(láo )はひいている馬(🔌)に高瀬の薬を添(tiān )え(🙄)、それを木曾駒きそ(🏈)ごまの証拠として、ほかの買い(🌏)手へ(🥘)売り渡(dù )す(🕤)時に用いると(🍞)か。一(yī(⬅) )度(👂)ひ(💑)ろまった薬はどんな(⛱)ところで(💯)、どんなふうの木曾みやげになる(🛩)ものとも知(zhī(🚨) )れません(👷)。これ(㊙)には橘翁さまも草葉の(🐄)かげで、にが笑いしていられることでしょ(🥓)うか。
皆(jiē )さんはこ(🤙)ん(👗)な(🌭)話を聞いた(📟)ら、(💇)さぞ(🥜)物足(🙉)らな(🎞)く思うで(🕵)しょうか。しか(😨)しこれは(⛅)こ(🔘)れで(👤)いい。若い時(shí )分に先輩に会うこと(🤮)ができ(👼)ても(🌘)、そういきな(🥌)り、いろいろな話(huà )の引(yǐ(🚑)n )き出さ(🔂)れるものでもあ(✅)りま(🚨)すまい。おそらく、その人を見たという(🔋)だけにも満足(zú )して、若かった日(rì )の(🔕)ハイ(🎁)ネはそ(❓)う失望す(🏅)ることもなく、自分(fèn )は自分の道を進もうと考(kǎo )えた(💴)こ(🌾)とであり(💞)ましたろう。
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