av 女優 と ヤル9

A「瀬越(🔢)さ(🎧)んは、巴里に(🕛)は何(😐)年ぐらいお(💙)いでになりました(🔪)」

A事(🎛)実、(🚞)あの頃(🚘)の自(⏮)然主義の横暴と云つたら、恰(🐚)も(🔯)二(🛣)三年(📈)前(🆘)のプロレタ(📘)リア(🍯)文学勃(🔍)興時代に(🏕)髣髴たるものがあつてあれよりも(🕌)尚鼻息が(⚾)荒か(📧)つた。それについては、たび／＼例(⛏)に引(🏰)くこ(😕)とだけれども、鏡花先生(🎷)の小説を引き請けた書肆が自然主義作家の一団からボーイ(🎩)コ(🌅)ツトを食ひさうになつ(🤾)て、已(⬅)むを得ず(🔮)出(⛸)版(🍕)を中(🚫)止した(🏊)と云(🕖)ふ(🏕)事件(📉)なぞがあ(👴)り、(😤)猫も杓子も自然主義的作品をさ(🦃)へ書いてゐれば認(🦖)められると云ふ風で、「平家(🙅)にあらざれば(👁)人にあらず(🚵)」と云ふ如(🚞)く、(🐎)「自然(🐢)主(👮)義者に(🕖)あらざ(🥝)れば作(🥚)家にあらず」の感(🍙)があつた。唯(⌚)鴎外と(🦔)漱石の両(💊)大家(🚏)だけはさすが(🎣)に時流に(😏)超然として、(😹)前者はをり／＼揶揄の(🎑)言辞を弄し、後者は全(🏙)然文壇などを無視する態(🙎)度に出たけれど(👎)も、(📓)ために鴎外の歴史物は(🔶)高(😈)等講(🎳)談と云ふ(🚸)悪罵を受け、漱石(👁)も(🏽)亦、一般に(🐵)は広汎な読(📇)者を(💥)有(📬)するに拘はらず、文壇の中心勢力から(😎)は敬遠主義を取ら(💱)れてゐた。人は失意(📰)に沈淪してゐ(🐯)ると下(💰)ら(🐱)ない(🚠)こと(💰)にも腹が(🍈)立つもので、私は斯かる状勢に甚(🔛)だし(🐌)く憤(😞)慨した(🎺)。而も私の文(🍕)壇へ(👉)出(🦗)られる望みは(😥)いよ(😖)／＼(🛡)乏しくなるばかりである。私は自然焦躁になり、自暴自(🔣)棄に陥らざるを得なかつ(🐅)た。そ(📉)して(🥍)一時(🔯)は、当分田舎の新聞記者(🎭)にで(🔞)もなつて徐(🐑)ろに(🧞)時節の(😣)来るのを待たうかと思ひ、(⬛)山(😶)形、青森等の新聞社へ頼み込んで(💪)、(🐞)殆(🐵)ど(🌟)話(🌪)が纏まりかけたことも(🎸)あ(🧓)つ(📘)た。かう云(➰)ふ場(👊)合に、自分の才能(🉑)を(📻)認(🧔)めてくれ、自分の前途に希望をつないで(📳)くれ(😆)る(🐫)友人が(🔥)、もし一人でもあ(🐾)つ(⛑)た(🧜)ならば(🧐)どん(🧓)な(⛹)に慰められるか知れない。私が今で(🐬)も感謝してゐ(🈷)るのは、一高時代の同窓に岸巌(🐯)と云ふ男があつて、彼がしば／＼私(👡)を激励して(🌮)くれた(👿)一(🥘)事である。此の男は杉田直(🕚)樹君や(💵)私と一緒に一高の文藝(💁)部委員をした(👑)ことがあり、帝大の政治科を出てか(🌠)ら暫く(🥁)東(😑)京日日の記者を勤め、後に朝鮮(⤵)銀行に転じて(🗞)現(😃)に(🎠)平(🦎)壌の支店長をし(💮)てゐるが、彼は(🚤)元来新聞記者として成(🕒)功(🎼)すべき素質を(❄)持つた、筆力、弁力、併せ備へた俊(🧗)才であつた。そし(🤱)て私の試作的に書い(🍊)たもの(💎)を一々丁(🏟)寧に読ん(🎟)でくれて、(⏮)「兎に(🌛)角君は小(📠)栗風(🍱)葉ぐら(🐔)ゐに(🥁)はなれるよ(🧟)」(🚑)と(🌧)云つて(🆘)くれた。私は彼の批(🐣)評眼(🍍)を頼んで(🗺)ゐた(💣)ゞ(🥧)け(🕢)に(🌋)、此の言葉(🏮)は実に非常な力に(🚺)なつた。今朝鮮に(🌅)ゐ(🎓)る(🙌)岸は、もうそんなこと(🗡)を覚えて(💣)もゐ(⬜)ないであらうが(🌸)、此の一言は(🔹)私に唯一(🕡)の光明を与(🛋)へた。私は(🕗)此の(🕳)、「小栗風(😕)葉ぐらゐ」と云(⬅)ふ彼の評価をその後も始(💛)終忘れずにゐて、「(👢)あゝ、ほんたう(🔼)に(🍍)さうな(👭)れる(🔼)か(🍕)なあ」と思ひながらも、それだけ(🏼)を頼みの綱にしてゐ(😇)た。

A　さて、きょ(💰)うは、何をお話いた(🈚)しま(⛺)しょ(🕗)うかな。何も別にお話(🕴)する程の珍らし(🈹)い事もございませぬが、(🎬)（(🥡)こんなに気取ら(🐇)ない(🎗)と、いい(🤪)先生なん(👪)だ(😞)が）本当(👔)に、い(⏸)つもいつも似(🥑)たよ(📋)うな(🌿)話(🎡)で(📯)、皆様(🕷)も(📍)（誰もいやしない）(👹)うんざ(🐶)りし(🚇)た(😽)でござい(🐤)ましょ(🔰)うから、きょうは一つ(📔)、山椒魚と(🖤)いう珍動物に就い(🚪)て、浅(🕓)学の一端を御披露ひろ(😬)うしましょう。先日私(🔶)は、(🖊)素(🔧)直な(🍔)書(📑)生にさそわれ(🍁)まして（(🍀)いやな事を(❌)言う）(⛪)井の頭公園の(🥂)梅見としゃれたのであります(👘)が、紅(🦓)梅(💲)、白(🍟)梅、ほつほつと咲き(🕡)ほこ(🤼)ろび（紅梅(🚱)は咲(⛔)いていなかった(🤼)）つつ(🕉)ま(🎸)しく(👞)艶(🚃)えん(🚃)を競きそい、(🙏)まことに物静(🏢)かな、仙境とはかく(🥣)の如きかと、あな(😘)た、こなた、夢に夢みるような思(😯)いにてさ(🙍)まよい(💘)歩き(🐆)、(🥖)ほとんど(🎗)俗世(🕑)間(🈷)に(🍱)在(🗄)るを(🎂)忘却いたし（親子どんぶり、(🦔)親子どんぶり）ふ(🥊)と(🕦)眼前にあらわ(🏪)れたるは(➕)、幽玄なる(👜)太古(💵)の動物、深山の（言うと(👴)い(🌶)う字(💘)に糸二つ(👸)か(🚀)）巒気ら(🍴)んきたゆとう尊(🔡)いお姿、(♐)ご(🚏)そりご(🥇)そりとうごめ(🍚)いて(🛰)い(😹)ました。いや、驚かなくともよろしい。これ(🌗)が、その、れいの山椒(📶)魚であっ(🌆)た(💅)というわけなので(🔲)あります。私たちは、梅が(💗)香に酔いしれ、(🏭)ふらふら歩(👤)いて(🤬)、(🚦)知らず識らずのうちに公園の(🥟)水族館に(🧜)はいっ(🏢)て(📷)いたのであります。山椒(⏯)魚。私はその姿を見て(🔒)直観い(🏼)たしました(🎽)。これだ！　これ(💈)こそ私の(⏰)長年さがし求めてい(🕳)たとこ(🥗)ろの恋人だ(🐬)。古代そ(🎀)のま(🐥)まのにおい。純(🤝)粋の(🔑)、やまと(🚝)。（ちょっと、こじつ(🐓)け）これは、全く日本のものだ。私は(🔒)、おもむ(🐗)ろに、かの同(🕧)行の書生に向(💣)い、この山(😝)椒魚の有(🌭)難さ(🤝)を説い(🙀)て(🈷)聞かせようと思ったとたん(🏐)に、(🎺)かの書生は突如(⭐)狂人の如く笑い出しましたので、私は実(📕)に不愉(🔢)快になり、説(🏒)明を中(🚗)止して匆々そう(🤥)そうに帰宅いた(📝)したのでござい(🆗)ます(🐽)。きょうは皆様に、まずこの(🔱)山椒魚の学理上の(🚻)説明を少しお聞かせ致しま(🎰)しょう。日本の大(🍫)きい山椒魚は、これは世界中でたいへん名高(🖲)いものだそう(💉)でござい(🕌)まして、私が最近、(💟)石(🆔)川(💘)千代松博士の著書など(👷)で研究(🏜)いたしま(🏣)したところに依よれ(🚭)ば、いまから二百年(📝)ばかり前に独逸ドイツの南の方で、こ(♿)れ(🕑)まで見(📿)た事も無い奇妙な(🐅)形の化(🚄)石(🚇)が(🎶)出(🌑)ま(🥏)して、或るそ(😹)そっかしい(🚐)学者が、こ(🤘)れ(🗒)こそは人間の(🔌)骨だ(😨)、(📜)人間は昔、こんな醜い姿(😚)をし(📕)て這(🌛)はって歩い(🍺)てい(🔆)たの(🈯)だ、恥を知れ、などと言っ(💆)て学(🌟)界の(📅)紳士たちをお(🍍)どかし(🚐)た(🤓)ので、その(🥖)石は大変有名(🥐)になりまして、貴婦(💅)人(🎈)はこれを憎み、醜男は喝采かっさ(🍺)いし、宗教家は(🦋)狼狽(🍤)ろう(🔗)ばいし、牛太郎は肯定し、捨(🤸)て(🐏)て置か(🎿)れぬ一(🔲)大社会(💖)問題にさえなり(💻)かけて来ましたので、(🆖)当時の学界の権威た(🤜)ちが打ち(🙎)寄(🦄)り研究の結果、(🧖)安心せよ、これは人間の骨(😬)ではない、しかしなんだかわか(🕠)らない、亜米利加アメリカ(🈸)の(🛺)谷川に棲すむサンシ(➕)ョウ(🌗)ウ(🗝)オという小動物に形が(🦖)よく似て(🐁)いるが、け(👨)れど(❇)も、亜米利加にい(🥇)るそ(🐰)のサンショウウオは、(🎄)こんな(⛅)に大きくはな(⛄)い、両者の間(🍯)には、その(😻)大き(💐)さ(Ⓜ)に於いて馬と兎くら(🍋)いの相(🖌)違があ(📳)る(👁)。結局、(❌)なんだかわ(🍎)からないが、まあ、大サ(☕)ンシ(💏)ョウウ(👋)オ(🦀)とでも(🗨)いうも(🤼)ので(💻)あ(🌚)ろう(😂)、と気(🚔)のきいたご(🕴)まかしか(🏽)たをして、いま(❗)は(🐢)この大(😬)サンショ(👲)ウウオなるものは死滅(🥜)して(🚏)世界(🐧)中のどこにも(🏗)いない、居らん！　と大(🍾)声で(🥙)言って衆口を(🚹)閉じさ(🔯)せ、ひ(🚋)とま(🚝)ず落(✂)ちつく(🖥)事(🌁)にい(🍄)たしましたが、さて(💀)その後(🚓)、シーボル(🥤)トとい(🕠)う人が日本にまいり(🌥)まして、或(🥢)る偶(👕)然の機会にれ(👠)いの一件がのそり(🥙)のそ(🔇)り歩いて(⚾)いるのを(🐃)見つけて(🚉)腰を抜かした。何千(😊)年も前に、既に地(🍰)球上から(⏯)影を消したものと(📎)ばかり思われていた古代の(🔃)怪物が、生(🙄)きてのその(😡)そ歩いて(🖇)いる、ああ、(♐)ニッ(⏪)ポンに大サンショウ(💼)ウ(💐)オ生存(📮)す、(🏪)と世界中(🌩)の学界(🐣)に打電いたしました(⛹)。世界中(📣)の(🍑)学(😃)者もこれには、めんくらった。うそだろう、シーボルトという奴は、もとから、(🤼)ほら吹きであっ(👗)た、などと分別(❄)臭い顔をして(🍭)打(🛋)ち消す学者もござい(♌)ましたが、(🥩)どうも、(🥄)そのニッポ(🔃)ンの大(😎)サンショウウオ(🍄)の骨格が、欧羅(🎣)巴(🙎)ヨーロッパで発見せられた化(🈹)石(📐)とそっくりだとい(✨)う事が(⛪)明白になっ(🗝)てま(🛁)いりま(🛡)し(☔)た(🧘)ので、知らぬ振り(🚷)をしているわけにも(💳)ゆかず、(🧦)ここに日本の山椒(🤨)魚が世界中の学者(🍾)の重要(🦅)な(💍)研究課(🚉)目(🔐)と相なりまして、い(🌒)やしくも古代(🎢)の動物に関心を持つほどの者は、(👌)ぜひと(🤚)も一度(👤)ニッ(➕)ポンの大(🌮)サンショ(❗)ウウオにお目にかからなけ(🎟)れ(🚴)ば話にな(🥃)らぬとまで言われるようになって、なんとも実(🔂)に(🏠)痛快無比、御同慶のい(🌕)たりに(🌈)堪えま(🔍)せん(🏔)。思っ(🐟)て(😦)も見よ（また気取りは(😾)じめた）(⬜)太古の動(🗾)物(📢)が(🥕)太古その(👓)ままの姿で、いまもな(⛩)お悠然と(💳)この日(💬)本の谷(🚣)川に棲息せいそくし(🚨)繁殖(🤳)し、また(🌱)静か(🚞)にものを思いつつある(📹)様(🥑)は、これ(🥤)ぞまさ(🧡)しく(🙊)神なが(💭)ら、万古不易(👧)の豊葦原とよあし(📦)はら瑞穂国(🃏)みずほのくに、かの(🈴)高志こしの八岐やまたの遠呂智おろち、また(♋)は(🌟)稲(🐯)羽いなばの兎(🎸)の皮(🔱)を剥(🏚)はぎし和(🐽)邇わに(👱)なる(🕗)もの、すべて(🤯)この(🍄)山椒魚ではなかったか(😸)と（脱線、(📜)脱線）私は(🐁)思惟しいつかまつ(🧑)るのでありますが、(😦)反(🕢)対(🅱)の意見をお(🚂)持ちの学者もあ(🛢)る(🚅)か(🍝)も知れ(🛍)ません。別段、(🎋)こ(🦏)だわるわ(🧥)けでは(🍋)ありま(🛍)せんが(🕘)、作州の(🚿)津山(⌛)から(🌅)九里ばかり(🍘)山奥へは(❕)いったところ(🏀)に向湯原村というところがあ(🕌)りま(🏗)して(🦃)、そこにハ(🐠)ンザキ(📅)大明(🎽)神という神様を(🎳)祀まつっている社やしろが(🚌)あるそうです。ハンザ(🎠)キというのは山椒魚の(🥋)方言のようなものでありまし(🏍)て、半分に引き裂かれて(🚄)もな(😸)お(🥟)生きているほど生活力が強いという意(📆)味がある(🌙)のではなか(🕺)ろうかと思いますが(🦄)、そのハンザキ大(📥)明神とし(⛔)てまつられ(🎺)てある山(🥉)椒魚も、おそ(🎏)ろしく強く荒(🥫)々しいものであったそうで、さかんに人間を(🐠)とって(⛄)食べたと(🔏)いう口(🏎)碑こ(🎠)うひがありまして、(🌴)それは作(♊)陽(🐈)誌という書物にも出(🏀)ているようでござ(🤦)い(✈)ます(😼)。あんま(🔟)り人間をとって食べるので、或あ(👴)る勇士がついに之これ(📕)を退治し(🚾)て、(💰)あと(🚏)の祟たたりの無いよう(🚂)に早(🍠)速(🛵)、大明神(🔋)と(🏩)して祀り込めてうまい具(🚺)合におさめたという事が、その作陽誌と(💓)い(😍)う書物(🚐)に(🔭)詳しく書か(🛏)れているのでございま(🕘)す。い(🍪)まは、さ(🚞)さ(👍)やか(🤓)なお宮ですが、そ(📛)の(🤬)昔は(👆)非常に大きい(📹)神(🥏)社だったそうで、なんだか、八岐(🚥)やま(🌧)たの大蛇(🐹)おろ(🛢)ちの(🏌)話に(😫)似(🎸)ているようなとこ(📈)ろ(🤛)も(🚃)あるではご(🥋)ざいませんか。決して、こだわるわけでは(🍌)ありませ(♋)ぬが、作陽誌(🔀)によ(⭐)り(🍍)ま(👦)すると、その(👳)ハン(🏟)ザ(👈)キ(🥗)の大(🍧)きさが(🐟)三丈もあ(🍧)ったと(🙎)いうのです(🌨)が、それは学者(🏽)た(🐀)ちに(🤵)とっては疑わし(⬜)い事か(😘)も知れませんが、どうも私は(📹)人の話を疑う奴はま(🎛)ことにき(🗝)らいで、三丈と言(🔒)ったら三丈と信じた(🕛)らいいではないか(🌴)。（何も速記者(🥀)に向って怒る必要(🆔)はない）(🚘)とにかく昔は、ほうぼうに(🍗)山(⚡)椒魚(⚡)がいて(⏸)、そうしてなかなか大きいのも居っ(🏂)たという事(🏎)を(🏗)私(🦁)は信(👊)じた(🤑)いのでござ(😕)います。い(📚)っ(🔣)たいあの動物は、からだが扁平へん(📊)ぺいで、そうして(👸)年を(😁)経る(📿)と(🚅)共に、頭が異様に大きくな(👭)り(😟)ま(🤭)す。そ(🔢)うし(⚾)て(🔭)口が大きくなっ(🔩)て、(🐌)いまの若い人(🎊)たちなどがグロテ(🎣)スクとか何とかいって敬遠したがる種(🕶)類の(🕒)風貌を呈してまいりますので(🏕)、昔の(📛)人がこれ(🧛)を(🐉)、ただも(🆘)のでない(🎲)と(🦎)して畏怖(🚀)いふ(⛰)したろうという事も想像に難くないのであります。実(🔽)際(🤔)また、いま日本の谷川に棲息している(🕎)二尺か二尺五寸く(🤔)らいの山(👢)椒(🐜)魚でも(⌚)、くらいついた(🛎)り何か(🔂)する(🍵)と(🙍)酷(🕷)ひどいそうです。鋭い歯はありませんけれども何せ力が強うござ(➡)いますから、人間(🆘)の指(🐠)の一本や二本は、(👘)わけ(⚫)なく食いちぎるそうで、どうも、いや(📘)に(❓)なります(♒)。（(🤖)失言）(🤸)その点に就(🎫)いて(🚥)も私は山椒魚に対して(🐏)常に十分の(💎)敬意を怠(🈁)らぬつもりでございま(⛩)す(🏀)。割合(🔇)におとなし(😢)い動物でありますけ(📗)れど、あれで、(🌔)怒ると(🎏)非常(🚌)に(💈)こわい(🏘)もの(🎃)だそうで、稲羽いなば(🚐)の兎(🕡)も、あるいはこ(🐏)いつにやられたの(😯)ではなかろうかと私は(🎑)に(🛂)らんでいるのでご(🚖)ざい(📑)ま(💇)すが、(🐊)これに(💉)就いてはなお研究の余地もあるよ(🔬)うでございます(🔞)。妙な(⛪)もので、(🦒)あ(🛐)のように鈍(📎)重に見えていても、も(🐔)のを食う時に(🌵)は実に素早いそうで、静(🛑)か(🐇)に(🌒)瞑想めいそう(📛)にふ(🈂)けっている時(🔥)でも自分の頭の側に他の動物(🗒)が来ると、パ(🎭)ッと頭を曲げ(➰)て食いつ(🎇)く、(📦)是これがどうも実に素早い(🐯)ものだそうで、話に聞いてさえ興醒きょ(🔌)うざ(👚)めがする(🌚)く(🕒)らいで、突如とし(🔃)て頭を(🚠)曲げ(🎻)て(🥊)、ぱくりとやっ(🧟)て、ま(🌴)た(💈)静かに瞑(🧀)想にふける。日本の山椒魚は(🌩)、あの(😏)ヤマメとい(🚘)う魚を食っ(🌞)て(🌰)いるの(🔞)ですが、(😥)どうしてあん(🛎)な(🚉)敏捷な魚をとって食え(🎉)る(💴)か、不思議なくらいであります。それに(🌼)はあの山椒(⚾)魚の皮膚の(🍆)色がたいへん(🥎)役立っているようで(🚖)ありま(🐣)す。かれが谷川(🏕)の岩の下に(🛌)静か(🕵)に身を沈めていると、泥(👰)だ(🎄)か何(👘)だかさっぱりわ(📳)からぬ。それ(📂)でかれ(👒)は、岩(🐲)穴の出口の(🐂)ところに大きい頭を(⛲)置いておきま(🛀)して、(🆗)深くも(⏰)のを思うております(🐢)ると、ヤマメがち(📪)ょいと(🌝)その岩の下に寄っ(😇)て来る(🍑)、(💓)と突如ぱくりと大(❕)きな口(😜)をあけてそれを食べる、遠(📎)くまで追い(🛅)か(🤯)けて行く(☕)と(🏷)いう事はからだが重くてとて(📿)も出来ない、そのか(💮)わ(🦄)り(🤼)自分(🌾)の頭のす(🗳)ぐそばに来(🚮)たなら決して逃(📩)がさ(🕧)ずぱくりと食(😻)べる、(🏸)それは(🥊)非常に素早いものだそ(🛎)う(🔽)でありま(📥)す。昼(😿)はたいてい岩の(🛁)下などにもぐって(🚁)いるのですが、夜はの(👪)そ(🛬)のそ散(🙄)歩に出かける。そうして(🌧)ずいぶん遠く下流にまでやって来(♉)る(🏹)様子で、たいへん大きな河の河口で(🌔)網(⛓)を打っていたら(😮)、そ(🗯)の網(🌶)の(🤼)中に(🎉)はいって(📴)いた(⏺)などの話(🙆)もあるようでございま(🖱)す(🦂)。だいたい日本のどの辺(🏔)に多(😪)くいる(🙆)のか(🕉)、そ(🏣)れ(➰)はあのシーボ(🧙)ルトさんの他にも、(🌀)和蘭オランダ(🎍)人のハンデルホー(🖇)メン、独逸ドイ(🌘)ツ(🚅)人のライン、地理学者のボンなんて人も、ちょいちょ(😊)い(🧚)調べて(👰)いました(📽)そうで、(🎾)また(🛀)日本(😳)でも(♑)古(🤲)くは佐(🏍)々木忠(📧)次郎と(🔟)かい(💨)う人、(🐙)石川(🅿)博(🌗)士など実地に深山を歩き(☝)まわって調べてみて、その(🗓)結果、岐阜の奥の郡上ぐじょう郡に(🤖)八幡はちまんと(🕰)いう(🐞)ところがあ(😔)り(📿)まして、その八幡が、まあ、東の境になっ(🚀)ていて、その以東には(🚰)山(🌥)椒魚は見当らぬ、そうして、その(🤞)八幡から西、中央山脈を伝わって本(🏳)州の(👁)端まで(🌥)山椒魚(🌍)は(😁)いる、という事にただいまのとこ(🥈)ろでは(😠)なって(👉)いるようでござ(🚌)います(🤷)。周防すおう長門ながとに(🎞)も(🏀)いる(🔲)そうで(🏼)すし、石(🔬)州あ(👔)たりにもいるそうで(🚈)す。それから、もう一つは、(🤹)琵琶湖(💅)の(🖕)近所か(🤳)ら伊勢、伊賀、大(😔)和、あの辺に(🛍)山脈が(🥀)ありますが、あ(📦)の山脈にもちょいちょい居る(🔻)そうで(👃)ござ(💾)いま(👅)す(🤧)。そ(💮)の他は、四国にも九州にもい(🕔)ま(👪)のと(🔁)こ(🥪)ろ見当ら(🧒)ぬそうで、箱根(🥞)サンショウウ(🗡)オというのが関(🛸)東地方に棲息して居(♎)ります(🏏)けれども、あれはまた全く違った(🐣)構造(💥)を持っている(🗝)も(🍛)ので、せいぜい蠑(📕)※(「虫＋原(🦓)」、第3水(⏩)準1-91-60)いもりくらいの大き(🕟)さでありまして、それ以(🕙)上は大きくなり(🌴)ませ(🍰)ぬ。日(⛽)本の山(❇)椒魚(⛱)が、とにかく古代の化石と同(❄)じくらいに(🚸)大きいと(⛓)いうところに有(🛺)難(🚥)さがあ(⛵)る訳で(🌝)あ(👤)りまして、文句無しに世(🔃)界(🎲)一ばん、こ(🐸)こに(🧝)私(🕔)の情熱(📭)もお(🚋)の(💱)ずか(😚)ら湧いて来て、力こぶも(🏠)はいって(🏆)まいり(🥖)ま(⬇)す(🕋)次第でご(🌓)ざいます(⛓)。最近、日本で(📩)発見せ(🈂)ら(👹)れ(🍊)た山椒魚の中(📨)で一ばん大きいのは(🌙)、四尺五寸、まず一(🍦)メートル半というところで、そ(🌙)れ(🥕)以上のも(🥄)のは、ち(👧)ょ(🍴)っと見当らぬそうでございます(🗂)。けれ(🛒)ども、伯耆国ほうきのくに(💯)の淀江よ(🔗)どえ(👬)村という(🤲)とこ(🐧)ろに住(🔎)ん(🐭)でいる一(👯)老翁が、自分の庭の池に子(📮)供の(💀)時分(🕟)から一匹の山椒魚を飼って置(😊)い(🎩)た、(👊)それが六十年(🙌)余も経って、いま(👬)では(😣)立派に一丈以(💃)上(📯)の大山椒(🥜)魚(😫)になっ(🌽)て(🤶)、時々水面に頭を出すが、そ(🎁)の頭の幅だけ(🚸)でも(🤣)大変なもので(🚁)、幅三尺、荘厳ですなあ(⏫)、身のたけ一(🐆)丈、もっ(🔂)とも、この(➖)老(🚾)翁(🥄)は(🔁)、(🌪)実に(🚟)ずる(🍥)いじ(✋)いさんで(🍣)、池(🤦)の水(🥦)を必要以上に濁(😆)らせ(🤹)て、水面には睡蓮すいれんを(💼)い(🔌)っぱ(⏯)いはびこらせて、(🔩)その山椒(👱)魚の(✈)姿を誰に(📹)も見せな(⛓)いよ(👵)うに(🕑)た(🙋)くらんで、そう(🍘)して自分ひ(⚪)とり(🥔)で(🛄)頭の幅三(⬅)尺、身のたけ一丈、と力(🧖)ん(😹)でいるのだそ(🏉)う(🏁)で(🕋)、そ(🍂)れ(🔹)は(🌈)或る学者の報(🙂)告書(📌)にも見えていた事でございますが、その学者(⭕)は(⚓)、わざ(🥊)わざ伯耆国淀(👔)江村まで(🌁)出かけて(🛂)行ってその老翁に逢い、もし本当に一(👙)丈(🌱)ある(📙)んだったら、(🌮)よほど高い金を出して買(💺)っても(🛄)よろし(🙀)い、ひとめ見(🌁)せて(🍁)くれ、(😔)と(🎉)懇願したが、老翁はにやりと笑(📞)って、いれ(🙃)ものを(🎫)持って(🐯)来たか、(✉)と(💜)言ったそうで、実に不愉(⛴)快、その学者も「面妖(🎺)め(🤘)んようの老頭(💷)にして、いかぬ老頭(🚺)なり」と(🛳)その(🥓)報告書にしるしてあ(🍣)ります(📣)く(🖇)らいで、地団(🛶)駄じ(🔑)だんだ踏ん(🍹)でくや(🎅)しがった様が、その一句に依よ(🐂)って(🐮)も十分に察知できるのであります。その山(🔜)椒魚は、その後どう(🔻)なっ(🔗)たか(🛅)、(🌊)私も実は、それ(👫)ほどの大きい山椒魚を(⬇)一匹欲(🏔)しいものだと思っ(👹)てい(🐚)るので(🌊)あります(🦋)が(🚍)、どうも、いれ(🍀)ものを(🔼)持っ(🎰)て来たか、と(👚)言われると窮(🔩)しま(🎺)す。バケツぐらいでは(🥇)間に(💬)合いません。けれども、私は、いつの(😴)日か(🎥)、一丈ほど(㊙)の山(🦌)椒魚を、(🎴)わがものにし(🎊)たい、そうし(✋)て日夕(🚼)相親しみ、(🖍)古代の(🌯)雰囲気にじ(🥨)かに触れてみた(👎)い、深山幽谷のいぶきにしびれるくらい(♑)接してみたい、(🤗)頃日けいじつ、水族館に(📇)て(🍿)二尺くら(🔜)いの山椒魚を見て(➿)、(🙊)そ(💴)れから思う(🌏)ところあ(🐒)ってあ(🚡)れこれと山椒魚に就ついて諸文(💖)献を調べてみましたが(💰)、調べて行(🍩)くうち(🤫)に、どうに(🈸)かして、日本一ばん、(🤛)いや日本(🐗)一ばんは即ち世界(🚾)一ばんとい(🍧)う(💹)事になりま(😶)すが、一ばん大き(👟)な山椒魚を(♍)私の生き(🏜)て在るう(➡)ちに、ひとめ見たいものだ(🛥)という希望に胸を焼かれて、こ(❣)れまた老(🏀)い(🤾)の物好きと、かの貧書(🗒)生（ひどい(✍)）などに笑われる(🌭)の(🏛)は必(🔌)定と存(🤾)じま(🍤)す(🚀)が、(🦄)神(🍡)よ(🍹)、私はた(🐰)だ、大き(🦄)い山椒魚を(👜)見たいので(🕍)す、人間(😳)、(😱)大(🎮)き(♟)いものを見たいというの(🙇)は(🦊)これ天性にして、理窟も(🎹)何もあり(👱)やせん！　（本音に近し）(😛)それは、どの(👺)ように見事な(🍷)も(🎸)の(⏮)だろう、一(🌖)丈でな(📌)くとも六尺でもいい、想像するだに胸が(🕷)つぶれる(🥈)。まず今日は、これくらいにして置(🕴)きま(🤕)し(🕣)ょう(🚾)。（(🧜)ばかば(🍄)かしい）

A「(😤)は(☕)じ(💗)めてお目にか(🧀)かります。主(🍒)人がこ(🤣)れま(🔸)で(💣)、たいへんなご(🤣)迷惑ばかりおかけしてま(🐉)いり(🦅)まし(♌)たようで(📳)、ま(📽)た、今(😅)夜は(🦐)何をどう致し(👔)ました事やら(🎀)、あのようなお(🐌)そろし(🕙)い真似などして、おわびの申(🍷)し(👇)上げ様もございませぬ。何せ、あのよ(🍓)うな、変った気(👫)象の(👩)人なので」

A「次は(🦁)豚の(🏸)煮込み(🕚)と来たか。わ(🕓)るくな(➿)いな(➕)あ。お(🦒)やじ、(🏜)話せるぞ。」などと全く見え透い(🐼)た愚かな(🍋)お世辞を言いながら、負けじ(🏄)劣らじと(💋)他のお客も、その(🛤)一皿(🌴)二(🕙)円のあやしげな煮込みを(🤛)注文す(🆖)る。けれ(🥀)ど(🎊)も、この辺(🔔)で懐中(🙊)心細く(🚺)なり(🚾)、落伍らくごする者も(👶)ある。

A「お前さえ(⚓)よか(😳)ったら(🕉)、(👹)僕は何処で(😚)もえ(🚢)えけ(🌟)ど、……(🍄)…お前、そないに(🎗)立ったり居たりせんと、少し(➗)じっ(㊙)としてなさい」