「それこそ本當にめしも喰(🔎)へねええんた(💫)事始まるべよ。」
間。
ま(🐤)たやかましくなつた(🔓)。地主の(💤)こと(🤗)を惡(🍲)く云ふものや、(💈)それ(🏉)を然(🏷)し何(hé )處かで擁護し(🥋)て(🖇)ゐる(🍴)ものや、さう(🐉)いふ(🏬)のが、お(🚾)互にブ(🧝)ツ/\云(yú(🍩)n )ひ合(hé )つ(🚑)た。中には、ブツキラ(🤽)棒に興(⏳)奮して(🆙)、※(「(🛫)廴+(👛)囘」、(📌)第4水準(🔎)2-12-11)はらない口で、吃りながらしやべるものもあつた。が、(🧛)さうい(🙆)ふ(🎢)やうに色々のことを云ひ(🐴)なが(🌯)ら、然し(🍺)「(🛹)ど(🏘)う(💯)する」(🙂)といふ(🏨)こ(🌿)とになると百姓(xìng )達(🎺)(dá )は、ちつとも(🦈)分つてゐない(🥍)やうに見えた。石山は壇(tán )上(⏮)(shàng )に立つたきり(🏴)で、(🛄)だまつて皆(jiē )の(📷)しやべるの(📻)を(😼)聞いてゐた。石山は、皆(🔸)の一番(🐍)後の板(bǎn )壁(bì )に、(🛳)先(🏛)生が寄りかゝつてゐるの(💼)を見(jiàn )た。それから少し離(lí )れた窓(🎄)際(🌡)に、(🔭)源(🐘)吉が腕をく(🧥)んで、がつし(🕳)り(➿)立つて(🐃)ゐるのを知(🍴)つ(🖐)た。皆の眞中(zhōng )頃に(🤫)ゐて(🕧)、何か腕を振つて(🛍)しきりに(🐮)しや(🍟)べつ(🧣)てゐる片岡と(😯)いふ百姓は(😐)、此(🚃)前(qián )、地(🔔)主の(🗃)お孃(ráng )さ(🐿)んが遊び(🚥)に來(lái )たとき(🗨)、石(shí )狩川に落(🕠)ち(🖤)た、(🤚)その時それを助(👡)けに飛(fēi )込んで(⏳)、(🍕)自分で半(bàn )分死(🅿)(sǐ(🌖) )ぬ目(mù )に會つ(⛵)た男だつた。が、大部分の(🍄)百姓(xìng )は、ポカーンと口(kǒu )をあいて、誰か云ふのを、(⏺)代る代(dài )り、聞(wén )き(🐙)惚れてゐた。
(📲)君の妹も、札幌(🎋)に(⏳)出てきたこと(🕯)を愚痴つてゐる、俺は君の妹を(👽)女給にだけは(🤔)したく(😞)な(🎯)いと思つて(👿)、今、何處(🔨)かへ奉公させてやりたい(🥖)と(🌾)思(🌓)つてゐる。
「お芳が來てゐたで(💲)。」(✔)と(😣)云つ(🎐)た(🚩)。
源吉は(🖋)齒(chǐ(🌡) )をギリ(🚨)/\か(🍝)んでゐた。く(🚌)やしか(🕧)つた。憎い(🏴)! たゞ口惜(🍬)しかつた! たゞ憎く(⚡)て、憎くて(🕔)たま(😈)らな(🈸)かつた。源吉は始(shǐ )めて、自(🎺)分たち「(🛎)百姓」といふ(🗺)も(🏳)の(🆓)が(🈯)、(😨)ど(⛎)ういふ(🔂)もので(🐍)あるか、といふ(🕵)事が分つた。―(🕦)―(🧘)「死(sǐ )んでも、野郎奴(nú(🎃) )!」と思つた――。源(🕸)吉は、ハツキリ、自(zì(🐧) )分たち(😨)の「敵」が分つた。敵(🦊)(dí )だ! 食(🚴)ひちぎつてや(🌑)つても、(🔼)鉈で(🦑)頭をたゝき(🚉)割つてやつて(📪)も、顏の眞(zhēn )中をあの鎌で滅(miè )茶苦(kǔ )茶にひ(💲)つか(🚈)いてやつて(🔏)もまだ足り(👥)ない「敵」を(👓)、ハツキリ見た。それが「巡(xún )査」といふものと、(🤬)手をくみ合はせてゐる「か(💗)らくり」も! ウム、憎(🦀)い(🦁)! 地主の(🍪)野(⛰)郎(🏨)! 源吉は齒をギリ/\かんだ。
(🦋)由が(🥨)裏(🍻)口へ(😌)出(chū )て(😜)行つた(🎀)。戸を開(kāi )けた拍子に、(⛲)いき(🔗)なり雪が(⭕)吹きこんできた。源吉はま(🗻)だ(📱)ひしやくを、口の高さにもつたまゝ、(🎨)うつろな眼を(🧒)し(🦄)て(😄)立(🐤)つて(👟)ゐた。
差(chà )配(pèi )が今年度(dù )分の小作料のこと(🔆)で、村に(🔤)やつ(👨)てきて、村の重(🏚)(chóng )だつた―(🎽)―小(👥)金をためて(🤡)ゐ(🍜)る丸山(🀄)の家(🆚)に(💲)ゐることが(🚿)分つたので、「幹部(🉐)」の一(😄)(yī(🦀) )番若(💫)い元氣(👅)の(🐌)いゝ石(🐐)山が(🛩)、校(xiào )長(zhǎng )先(🤴)生(🎄)(shē(🐿)ng )の(📌)入(rù )智慧で作(zuò )り(🥨)あげた恐ろし(🤸)く(🧚)漢(✅)(hà(🌶)n )字の(🐺)多い、石山自(🔻)(zì )身にさへ、さうはつきり文句も意(yì )味も(💏)分らない「陳(⛱)述書」をもつて(🥚)、出掛(🏨)けて(🤝)行(🔤)つた。
「お晩でした。」誰(shuí )かゞさ(🎦)う云(㊙)つて通つて行つた。
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