「先(xiān )生もそ(👽)うお感(🙎)じでしたか。」
「(🦀)ぼくたち(👣)、学生時代の学寮(🥣)がくりょう生(🐵)活を自(zì )治(zhì )だなんてい(💝)って、(🐞)いばっ(🍳)て(📔)い(👋)たものですが、(🥡)本(🏫)気(qì )にやろ(🕐)うとすると、実際む(🚨)ず(😴)かしい(📱)ものですね。」
机の(🎥)上(shàng )には、二(🙊)三(🦈)日(🍷)まえ(🍞)、兄の恭一きょういちか(🍅)ら来たはがきが、文面を上(🦓)にしてのってい(👈)た(🚧)。それに(😟)は、
とあ(⛎)いさつして、(🛌)大(dà )河に近づいた。
「先生は(🌯)、(🌏)ぼくのやりそこ(🤣)ないを、どうしてあか(⏬)らさ(🚲)まに話してくださらなか(🌾)っ(📐)たん(📿)ですか。」
「(⛷)出(chū )し(🕤)てわるいことは(🌦)な(❄)い。しか(🏅)し、出さないほう(🗝)がいいんだ。少なくとも(⏱)、今朝の話(huà )には、出さ(🦀)な(🙁)いほ(✒)う(🍧)が(🚴)よか(🔊)った(🏋)んだ。」
朝倉先生(shēng )は、かつて次郎(🍺)(láng )に、「現(🍫)在の日本(běn )の指(🔺)(zhǐ )導層の大(🍗)多数(🌲)は、正面からは全(quán )く反対の(🌖)できないようなこ(🕰)とを理由にして、(⏫)自分たち(👻)の立場を正当化(😶)したがるきらいがあるが、(🤫)そ(🖌)うしたずるさは、(🏬)ひ(🤖)とり指(🐵)導層だけに限られたこ(🌫)と(🌹)で(👲)は(🌔)ないよ(🥅)うだ。た(🎺)い(🍐)て(📞)いの日(🚥)本人は、(🥂)何(hé )かというと、表面堂(táng )々と(🥕)し(🐯)た理(🚨)由で自分(🌛)(fèn )の行動(dòng )を弁(biàn )護し(🐅)たり、飾(shì(🥐) )かざ(😄)ったりする。しかも、それで他(🌋)(tā )人を(🐫)ご(❕)まかすだけでな(📣)く、自分(fèn )自身の良心(🕒)を(🍏)ごまか(🔽)し(🦕)ている。そ(🕛)れをずるいなどとは(😵)ちっとも考えない。これ(😳)はおそ(🥠)ろしいことだ。友(yǒu )愛塾の一(🐚)つの大(🎁)きな使命は、共同生活(huó )の実践(🌁)じ(🤝)っ(🎞)せんを通(🛠)じて、(💒)青(😖)年たちをそ(🔨)うしたずるさ(🏗)から(🥇)救い、真理に対してもっと誠実(shí )な人間(jiān )にしてやること(🏑)だ(🚾)。」というような意(yì )味(✂)の(🤾)ことを、いったこと(⏮)があったが(📴)、次(cì )郎は、(🀄)便所(⚾)の中から(💄)、飯島の(🤼)う(🦈)し(🤚)ろ姿を(🧜)見(🏮)お(🥚)くりながら、その言葉を思(sī )い(🥝)お(✌)こし、(🥢)今さら(💛)のよ(🔼)うに(🐗)、大(dà )きな困難にぶっつかったような気(qì )がしたのだった。
と、次(cì )郎は(🥗)眼をふせたまま頭をさげ(🌩)、逃にげるように塾長室を(📑)出(⏰)(chū )た。
ビデオ このサイトは2025-03-01 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025