ゆすらうめの木
○(🔰) (🐣)詩経の内容を大(dà )別すると、風(fēng )・(📗)雅(yǎ(🏣) )・頌の三(sā(♊)n )つに(⤴)なる。風は民謠、雅(yǎ(⏲) )は朝(👢)廷の歌(💸)、頌は(🤸)祭事の歌(📴)である。
「(⏯)しかし、(🙌)わず(❔)かの人材でも、その(🧒)有る無しで(🕓)は(🔟)大変なちがいである。周(😦)の文(🧜)(wé(⛄)n )王は(🆕)天下を三(sān )分してその二を支(💐)配下にお(⚫)さめていられ(🏉)たが、それで(👇)も殷に臣事(shì )し(🏇)て秩(zhì )序をや(🧑)ぶ(🥦)られ(🗽)なか(♿)った。文王時代の周(zhōu )の徳は至徳(🦇)というべきであろう。」(🧖)
子貢がこた(🚥)えた。――
「忠(☔)実(shí(🐘) )に(⛅)信(🏕)義(🚵)を第一義として(💅)一切の言動を貫くがいい。安(ān )易に自分よ(🏏)り知(zhī )徳の劣った人(rén )と交(jiāo )って、い(🍯)い気(😇)(qì(🌯) )になる(🧀)のは禁物(👓)だ。人(📁)間だから過(guò )失はある(🥡)だろう(🙁)が、(💕)大事なのは、その過失を即(jí )座(⛩)に勇敢に(🐇)改(gǎi )め(🐩)ることだ。」(☝)
○(🈺) 司敗(👥)==官(💹)(guān )名、司法官。この人(🎒)の姓名は明(mí(😳)ng )らかでな(🔅)い。
「(📌)泰(tài )伯たいはくこそは至(zhì(🐒) )徳の人というべき(🗨)であ(🤦)ろう。固(gù )辞(🤨)(cí )して位(wè(🎙)i )をつが(⛅)ず、(👧)三たび(🐸)天下を譲った(📲)が、人民にはそうした(🔨)事(🏜)(shì )実をさえ知(🎎)らせな(🤾)かっ(🤹)た。」
よ(🎪)きかなや。
道が遠(🧠)くて
ビデオ このサイトは2025-02-23 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025