「(😤)有能にし(💟)て無能(🌆)な(🎲)人(🖨)に教(jiāo )えを乞い、多(duō )知にし(💥)て少知の(😚)人(💦)に(🆑)ものをたずね、(🔳)有っても無きが(🍘)如(🥦)く内に省み、(🤝)充実していて(🤷)も(⏪)空(kōng )虚(👝)なるが如(rú )く人(🛂)(ré(🍋)n )に(👋)へり下り、無法(fǎ )をいいかけ(♟)られても相手(🏳)(shǒu )に(🥅)な(🛌)って曲(⌛)直(💢)を争(🍭)わな(🚑)い。そういうことの出来(🈺)た人(🙌)(rén )が(🖕)か(🚡)って私の友人にあったのだ(🚂)が。」
子(zǐ(📩) )罕しかん第九
「麻の冠(☝)かんむり(😊)を(🥍)かぶるのが古礼だが、今では(🗨)絹糸(jiǎo )の冠(🔄)をかぶる風習に(🎥)な(🎰)っ(🎻)た(🦗)。これは節約(🈂)のためだ。私(😅)はみ(🧝)ん(🗂)なのやり方に従(🔍)おう。臣(chén )下(🚸)(xià )は堂下で君主(🎮)を拝するの(🏺)が古(😹)礼(👋)だが、(❣)今では堂(🆙)上で拝する風習にな(🖌)った(🍄)。これは臣下の(🍚)増長(zhǎ(🌝)ng )だ。私は、み(📩)んな(⚽)のや(🤰)り方(👸)とはち(🎃)がうが(🚸)、(🐨)やはり堂下で拝(bài )すること(🍏)にし(🏞)よう(🦂)。」
二五(二三(sā(🏹)n )〇(🐜))
「よろしいと思(sī(🍪) )います。誄るいに(⛴)、(🕥)汝(🍹)の幸いを天地の神々に祷(🕣)(dǎo )る(🛶)、という言(🌝)葉がござ(⛅)いますから(🚶)。」
二(èr )〇(二〇四(🐔))
「社会秩序の破(pò )壊は、(🐠)勇を(🍶)好(💅)んで貧に苦(kǔ )しむ者によってひき起さ(💆)れ(🐩)がちなものである。しかしまた、道には(🌯)ずれた人を憎み過ぎる(🗡)ことによって(🏫)ひき起(qǐ )され(💐)る(🎙)こと(🕯)も、忘れてはならない。」
「麻の冠か(🚶)んむりをかぶるの(🍁)が(😇)古(🛂)(gǔ(❗) )礼(🏯)(lǐ )だが、(😞)今では絹糸の冠をかぶ(⏲)る風(🧑)(fēng )習(🐜)になった。こ(⏩)れは節(jiē )約(🔸)のた(🛠)めだ。私はみんなの(🕴)やり方に(🙆)従おう。臣下は堂下で君主を拝するのが古礼(🔴)だが、今では堂(🙊)(táng )上で拝(🐑)(bài )する(🚑)風(👬)習(💞)に(🔐)なった。これは臣(chén )下の増(zēng )長だ。私(sī )は、みんなのやり方と(⏱)はち(🎸)がうが、やはり堂(🚽)(táng )下で拝(🏃)することに(🍔)しよう。」
「何(hé )と(⛄)いう荘厳さ(🤒)だろう(🏫)、(🔒)舜しゅん帝と禹う王(⛳)が天下を治(🚤)められたすが(🌙)たは。しかも両(🐙)者(zhě )共に政(zhè(🚶)ng )治には(🏃)何(hé(🅰) )のかかわりもないかのようにし(🐈)ていられたのだ。」
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