「大軍の主将(👞)で(😆)も(🥔)、それを捕虜に出(🗑)(chū )来ないことはない(👂)。しか(👤)し(👋)、一(yī )個の平凡人でも(🔺)、そ(😮)の人の自(🖲)(zì )由な意(🍏)志(zhì(🐢) )を(💯)奪う(🐓)ことは出来ない。」
「惜し(🛁)い人物だった。私は彼が進ん(⛱)で(🏻)いるところは見たが、彼が止まって(✉)いるとこ(🥍)ろを見たこ(☔)と(🍼)が(😓)なかったのだ。」(⛑)
○(👋) 詩経(🧛)の内(nèi )容(🍦)を大別する(♊)と、風(🖌)・雅・(🕒)頌の(🥣)三つになる。風は(🎵)民謠(yáo )、雅は朝廷の(🏷)歌、頌(🐄)は祭事の(🥗)歌である。
○ 天下==当(dā(🐸)ng )時はま(⛱)だ殷(🗳)(yīn )の時代(dài )で。周(⬇)室の(😁)天下では(😅)なか(💰)つたが(🔆)、後に天下(xià )を支(🏙)配したので、この語が用(yòng )いられた(🌃)の(💵)であろう。
こ(🥓)ころま(🖊)ど(🔐)わず、(🍭)
(💏)巫馬期(qī(🖨) )があとで(🍐)そのことを先(🔞)師(🏷)に告げると(🥢)、(👎)先師は(💎)い(😽)われた。――(🚻)
○ こんな有(🥛)名な言(⭐)葉は(🤮)、(🛄)「三軍も帥を奪うべし、匹夫も(🚋)志(⏲)を(🛑)奪(🖼)うべから(🍕)ず」という文語体の直訳があれば充(🚝)分か(🐺)も知(zhī )れ(🌔)な(⛎)い。
二七(一七四)
○ (🍼)舜は堯帝に位をゆず(🦑)られた(🌝)聖(😹)天(🌞)子。禹は舜帝(dì(🌺) )に位をゆずられ(⏰)、夏朝の祖(🍘)(zǔ )となつ(📣)た聖王。共に無(🙍)為(wéi )にして化す(👀)るほどの(🎽)有徳(dé )の人であつた。
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