旧暦(lì(🕹) )十(shí(🥟) )一(yī )月の(🍍)末(mò(❎) )だ。二(😌)(è(🚣)r )十(shí(🧑) )六(🎳)日(rì )には(🐅)冬(🛫)らしい(🉑)雨が朝か(🤺)ら降(jiàng )り出(👏)した。その日の(🙎)午(🎁)後(🕠)になる(🔇)と、馬籠(🛡)宿(xiǔ )内(👥)の女子供で家(jiā )に(⛵)と(⚾)どまるものは少なかった。いず(🦄)れも(👶)握飯むすび(🔍)、(🤟)鰹(🕴)節(🚏)かつ(♍)おぶしなぞを持っ(🗒)て、山へ林へと(📬)逃げ惑(huò )うた。半(👿)蔵の家(jiā )で(🍡)もお民は子供や下(💘)女を連(lián )れて(🚌)裏(lǐ )の隠居所ま(🛁)で立ち退(tuì )のいた。本陣の(🍍)囲炉(🏈)裏(🗳)いろ(🥩)りばたに(💣)は(🥃)、(🎦)栄吉、清助(➡)をはじめ、出入(🙆)りの百姓や下男の佐(🎺)吉を相手(shǒu )に立ち(💼)働(dòng )くおまんだけが残(cán )った。
「何、諏訪だ?」
そう(📗)答えながら、(😰)半(bàn )蔵の目はな(💠)おも歩(bù )いて行(háng )く小娘たちの後ろ姿を追っ(🤷)た(🛌)。連れ(🤷)だっ(🛂)て肩を並べて行く一人の(💐)方の女(nǚ )の子(💀)(zǐ(🐡) )は、髪をお煙(🎀)草盆たば(🚣)こぼ(🛤)んというやつにして(🕢)、(🐫)渦(wō )巻(🉑)うずまきの浴(🤽)衣に紅あかい鹿かの子この帯を幅狭(xiá )くしめたのも、(🕝)親の好みをあ(🌒)らわしている。巾着きんちゃくも(🌮)かわいらしい。
(🦅)独ひとり(🦌)者の(🐱)婆さんまでが逃(táo )げじ(🤭)た(🙅)く(🖐)だ。
「火(huǒ )事はどこでございま(🎥)しょ(〰)う。」(⬅)
その時(🀄)(shí )、(🐮)半蔵は向こ(😻)う(🦇)か(🐝)ら橋(qiá(🚜)o )を渡って(👣)帰って(😠)来(lái )る(✌)二(èr )人(🙆)連れの女の子にもあった(⏲)。その一(⛺)人は相(🌜)生(shē(🥤)ng )町(dī(🚍)ng )の家の娘だ。清元きよもと(📏)の師匠のもと(❄)から(🚋)の(🐾)帰りででも(💼)あると見えて、二(è(🔨)r )人と(😴)も稽古(📁)本けいこぼんを(🍲)小(xiǎo )脇こわきにかかえ(🕜)ながら橋を(📿)渡って(🚨)来る。ち(🎞)ょ(🕓)う(🔋)ど半蔵が郷里の馬籠の家に残して置(🕯)いて来た(🦂)お粂(zhāi )くめを思い出さ(🍆)せるような年ごろの小娘(niáng )た(🆕)ちだ。
沿道の住民はこれには驚かされた。家財は(🚊)言(yán )うまで(🤥)もなく、戸(🍰)障子ま(🚚)で(🥜)取りは(😢)ず(🐹)して土蔵(🌪)(zā(😐)ng )へ入れ(🏙)るものが(⏸)ある。土蔵(🏡)(zāng )のないも(✝)の(🈸)は最寄(🥫)もよりの方へ預(🔂)けると言って背(bèi )負し(⏱)ょい(💬)出す(🦃)ものがあり、(🈲)近村まで(🛺)持(💬)ち運ぶものがある。
「徳(🕊)川(chuān )幕府に人がな(🤕)いでもあり(🌳)ませんかね。」
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