雜木林(🐰)は(🦗)、(🏜)誰(shuí )かゞ(🚚)ワザ(🐬)とにやつてゐるやうな(🍧)かん高い(㊗)悲鳴をあげて、ゆれ(🤣)て(🦈)ゐた。それが(🔤)終る(🌲)と、そ(🗨)の雪をお伴に(😌)してゐる(🐐)風(📍)が、(🏬)うな(🕡)り(📖)をあげて、平(píng )野(yě(🌘) )の(💙)中(zhōng )心の(🥙)方(fāng )へ(🥚)、たゝ(🕖)きつ(🍳)け(🔃)る(🎵)やうな勢ひで、移つて(🔗)ゆく(📪)のが分(💹)つた。が、す(🔧)ぐその後か(🛩)ら(⛅)、もつと強いのが追ひか(🅰)け(🦈)てきた。源(🏋)(yuán )吉の前をゆ(📫)く馬橇の横で、吹(👯)雪(🚬)が(🕶)龍卷(juà(🥌)n )のやう(🛁)に大(dà )きな物凄い(💻)渦卷をつ(🛑)くり、それが見てゐるうちに、(🔩)大理石のやうな(♉)圓筒形のまゝ、別(bié )な方(🧙)(fāng )か(🕎)ら(💋)の強風と一緒にな(🛺)つて、馬橇(qiāo )を乘(chéng )り(🐥)越(🏵)して行(🐼)(háng )つた(🏢)。と(🍨)、そ(🙌)の(🉑)百姓がかぶつてゐたむしろが、いきなり剥(bāo )ぎとられ(🏼)て、空高くに舞(🈹)上つてし(🥤)ま(🥩)つた。風は自由(yóu )氣まゝに、そ(🏓)して(〰)益※(🏣)(二の字(zì )点、1-2-22)強くなつて行つた。
この斷定的(de )な調(🌤)子が、(🕙)皆の氣(qì )持(chí(📗) )を、またグツと(🔗)前へ突き(🔘)出した。
「(🕖)ぢ(🍝)や、やるよ!」
それで、(🎎)――それで百(bǎ(🛹)i )姓(🔕)達(dá )が、やうやく、殺氣(⭐)(qì )立つ(💏)てきた「(🈸)やうに(🎫)見えた(🚥)」。自然、そ(🚭)して幹部から、(😍)その氣勢が、だ(♌)ん(🍨)/\一人々々と、(😆)傳(chuá(🔸)n )つて行つた(🗾)。誰も何んとも云(🎩)はなくても、石山の(🦔)家に、成(✂)行き(🔱)を知るために、百(➰)姓がわざ/\出掛けてくるものも出來て(🚲)き(🗞)た。無口な(🐝)百(bǎ(📌)i )姓(🈹)(xìng )も(🤚)、口(🗑)少(shǎ(🏍)o )なではあるが、(🚧)苛立つ(💨)た調(🥩)子(zǐ )で、ムツ(🈳)ツ(💭)リ/\(🍸)ものを(😐)云(yún )つ(💈)て行(háng )つ(👄)た。
由(🚷)と母親が寢(qǐn )てし(👫)まつた(😰)。
「この野郎。早(🍙)く小便たれてこ。表さ行えつて。」
先生(shēng )は小(xiǎo )便をし(🏓)な(💘)がら、「(😈)や、お晩。」と、何時ものザラ(🛣)/\(📘)した聲(💝)で(🚊)云つた(🐳)。
(👏)その(🔷)朝(💋)、まだ薄(báo )暗い(❇)うちに、村(cūn )の百姓は(🏄)(川向ひの百姓も)馬橇に雜(🐺)穀類を積んだ。
「(🤰)そ(🌕)つたらご(🕍)とで百(🍤)姓の貧乏(🏗)なほるもんけア!」
「昔、こ(✈)つ(🎻)たらごと無かつたん(📆)だど、本當(🚙)に(✏)、おつかなこと仕出(🤕)來(🎥)すんだか。」
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