博多 エロ マッサージ10

A　(🎞)知っ(📕)ての通り文楽の芝居では(🈳)、女の人(⛑)形は(🗿)顔と手の(📚)先だ(💈)け(💙)しかない。胴や足の先は裾の長い衣裳(🔵)の裡に包(🅱)ま(😧)れているので、人(🤘)形使いが自分達の(😲)手を(🥇)内部に入れ(🈳)て動きを示せ(🧞)ば足りるの(🐮)であ(🕺)るが、私(🌳)はこ(🚶)れ(🏀)が最も実際(🕎)に近いのであ(🦌)って、昔の(👯)女と云(😈)うものは襟から(👛)上と袖(🏚)口(😿)か(🤸)ら先だけの存(🆑)在であり、他は悉(🎱)く闇に隠(👷)れてい(〽)たものだと思う。当時にあっては(😮)、(😧)中流階級(🆘)以上の(🌶)女はめったに外出す(⛓)るこ(📅)ともなく(🛑)、しても(🔙)乗物の奥深く(🏛)潜(🖐)んで街(🗾)頭(🔻)に姿を(😙)曝さない(🍝)ように(🌐)していたとす(🌇)れば、大概はあの(🗺)暗い家屋(💼)敷の(🕋)一と間(👋)に垂れ籠(🐅)め(🤭)て、(🔡)昼も夜も(🗃)、(🦍)たゞ(🏥)闇の中に五体(🤨)を埋めつ(👼)ゝその顔だけで存在を示していたと云える(🖲)。さ(🆙)れ(🌏)ば(🏨)衣裳(👋)なども、男の方が現代に比べて派手な割合に、女の方(🍞)はそ(🔠)れほどで(⛽)ない。舊幕時(⏺)代の町(🍰)家の娘(🧖)や女房の(🔕)ものなどは驚く(💅)ほど地味(😍)であるが、それは要するに、衣裳と云うものは闇の一部分、闇と顔とのつながりに過ぎなか(💢)ったからである(🈹)。鉄漿お(🍹)はぐろなどと云う化粧法が(🏾)行わ(🦒)れたのも、その目的を考える(🌶)と(🌬)、顔以外の(🍻)空隙へ悉く闇を詰めて(🥦)しまおうとして、口腔へまで暗黒を啣ませたのではないであろうか。今日か(📵)くの如き(📿)婦(🗡)人の美(🍱)は、島原(🤙)の角(⬜)屋(⚡)のよう(🥨)な特(⭕)殊な(⛽)所へ行かない(🕯)限り、実際には見ることが出来ない。しかし私は幼(🍳)い時分、日本橋(🥋)の家の奥でかす(🔈)かな庭の(🐄)明りを(👆)たよりに針仕事をしていた(🕋)母の俤を(🛋)考(🤡)えると、昔の(🏹)女がどう云う風なものであ(😇)ったか、少し(🌇)は想像出来(😏)るの(🚧)で(🙊)あ(📈)る。あ(⏯)の時分、と(🚰)云(🆑)う(🕡)のは明(🥚)治二十(🚦)年代(🌰)のこ(📈)とだが、あの頃ま(💞)では東(⏹)京の町家も(📪)皆薄暗(🙃)い(📣)建て方で、(🌨)私の母や伯母や親(🌁)戚(🔈)の(🤜)誰彼など、あの年配の女達は(🥃)大概鉄漿(⛷)を附(🐢)けていた。着物は不(🏺)断(✖)着は覚えていないが、餘所(🖥)よそ行きの(♿)時は鼠(🏐)地の(🏪)細かい(🎽)小(⚪)紋をしば／(🐔)＼(☝)着た(🔏)。母は至ってせ(🐉)いが低く(🔃)、五尺に足(🐁)らぬほ(🌶)どであったが、母ばかりでな(🔕)くあの頃の(⏪)女はそのくらいが普(🍠)通だった(📍)のであ(💨)ろう(🈹)。いや、極(🦓)端に云えば、彼女た(🏺)ち(🥡)には殆ど肉体がなか(🙄)ったの(🗾)だ(🔠)と(😰)云っ(☕)てい(☔)ゝ(💹)。私は母の顔と(👫)手の外、足だ(🛢)け(🔢)はぼんやり覚(🌝)えてい(👣)るが、胴体に(👼)つい(🧓)ては(😗)記憶がない。それで想い起す(🏦)のは(🛑)、あの中宮寺の観世音(🛂)の(💆)胴体で(🙃)あるが、あれこそ昔の日本の(😶)女の(🗻)典型的(✂)な裸体像では(🏫)な(👐)い(🈷)のか。あの、紙のように薄い乳房の附いた、板の(♓)ような平べったい胸、その胸よ(🎦)り(🔓)も一層小さく(💖)くびれ(🚋)て(🔉)いる腹、何の凹凸(🚵)おうとつもない、(🦅)真っ直(👴)ぐな(🚄)背(🌫)筋と腰と臀(🎤)の線、そう(🌘)云う胴の全体が顔(📄)や手足に比べると(🛑)不(😈)釣合(🚷)に痩せ(🛴)細っていて、厚みがなく(🕊)、肉体と云うよりもず(🚅)んどうの棒のよ(⏲)うな感じがす(🏍)るが、昔の(💀)女の胴体は押し(🍋)なべ(➗)てあゝ(♟)云う風ではなかっ(🕙)たのであろうか。今日でもあゝ(🎖)云(🤟)う恰好(🏫)の(🐔)胴体を持った女(👒)が、舊弊な家庭の老(💰)夫人とか、藝者(🧘)などの中に時々いる(☔)。そして私(🎦)はあ(🤝)れを見ると、人形の心棒を思い出(🗑)すのであ(🐨)る。事実、あの胴体(💍)は(🥗)衣裳を着けるた(🐡)めの棒であっ(㊙)て、(♌)それ以外の何物でもない。胴体(👜)のスタ(🦂)ッフを成して(🆑)いるもの(🎡)は、(🍑)幾襲ねとな(🀄)く(🤤)巻(🌲)き附いている(🥋)衣と綿と(🔌)であって(🥠)、衣(💬)裳を剥げば人(🚼)形(🤜)と同(💶)じ(👶)ように不恰好な(🆖)心棒が(🎷)残る。が、昔(📐)はあれでよ(💍)か(🥁)ったの(🛫)だ、闇の中に住む彼女たちに取(🙀)っ(💪)て(⏳)は(💡)、ほ(🤛)のじろ(🥖)い(🌃)顔(😚)一つあれば、胴体は必要(🐶)が(🎻)なかったの(📡)だ。思(🤨)う(🍘)に(❓)明朗な近(🐐)代女性の肉体美(🍙)を(📭)謳歌(🏰)す(✂)る者には、(🗜)そう云(🍚)う女の(🧓)幽(😗)鬼じみた美し(🤾)さを考えることは困難であろ(🔰)う(🏀)。また或る者は、暗(🐳)い光線(🍱)で胡麻化した美しさは、真(🐇)の美し(💨)さでないと云うであろう(🙂)。けれども(🛹)前(💗)にも述べ(🔤)たように、われ／＼東洋(🍔)人は何で(🎴)もない所に陰翳を生ぜしめ(🌊)て、美(🚸)を創造す(👵)るのである。「掻き寄せて(⛏)結べば柴の庵なり解(🏩)く(💛)ればもとの野原なり(🔳)けり」と云う古歌があるが(👥)、われ／(🎪)＼の(🌵)思索のし(🔩)かたはとかくそう云う風で(👑)あって、美は(✈)物体にあるのではなく、物体と物体との作(🌃)り出す陰(🍷)翳のあや、(💊)明(😽)暗にあると考える。夜光(🥀)の珠も暗(🚄)中に置けば光(🔈)彩を放つ(🍣)が、白日の下(🎎)に曝せ(📴)ば宝石(🎖)の魅力を失う如く、(💒)陰翳の作用を離れて美(🐫)はな(🗻)い(🎾)と(🌴)思(🕞)う(🕑)。つまりわ(🌲)れ／＼の祖先は、女(🥤)と云うものを蒔絵まきえや螺鈿ら(😾)でんの器と同じく、闇とは切っても切(🔇)れな(🛫)いものとし(👢)て、出(🙉)来る(💊)だけ(🎤)全体を蔭へ沈めてしまうようにし、長い(🌽)袂や長い裳裾(🍪)で(🆕)手足(🐲)を隈の中(🎲)に(🎊)包み、或る(🍭)一箇所、首だけを際立(🐜)たせ(☕)るよう(🧦)に(🐫)し(🍂)たのである。なる(💍)ほど、あの均斉を(🕔)缺いた平べったい(🗒)胴体は、西洋婦人のそ(🌶)れに(🌧)比べ(💈)れば醜い(🕹)であろう。し(📤)かし(⤵)われ／＼は見え(🎷)ないも(㊙)の(🤟)を考え(🥎)るには及ばぬ。見(🕎)えないもの(🎙)は無(😊)いもの(🌝)である(🚵)とす(🍕)る。強しいてその醜さを見(🙀)ようとする者は、(⛵)茶室の(🔻)床の間へ百燭(⛵)光の電燈を向けるのと同じく、そこにある美を自みずか(😓)ら(🚹)追い遣ってし(😹)まうのである(📕)。

A庭には紫の花(🎹)をつ(🎅)けた大きな栴檀せんだん(🐂)の樹があって(🎭)、(🉑)そ(♿)の樹の蔭のじめじ(👅)めしたとこ(📻)ろに、雑草と交って(🍗)薄荷はっかが沢山(🥓)生えていた。羊(⛰)の料理(🔱)を(🎃)拵こ(📣)しら(⚾)えたりポ(🎓)ン(🐑)チ(㊗)酒を作った(🛌)りする時に(🌔)その葉を使うのだからと(🔩)云って、蔓は(🙄)び(🈴)こ(⚫)るままにしてあるのだが、白いジョウゼットのハン(🏽)ケチを顔にあてなが(🕞)ら黙って(🤰)地べ(📵)た(🌀)を視(❗)み(🖋)つめている彼女は、薄荷の匂いがし(✅)みたかのように眼のふ(🕺)ちを赤(🎃)くし(🚮)てい(😨)た。

Aこういう(🥇)わけでさい(✨)わ(🕋)いわ(㊙)たくし(🎣)は路頭に(🐈)もまよわず(👀)、ひきつゞき(🎂)御奉公を(📋)い(🐸)たすことになりましたけれども、じつを申せば、わたくしの一生はも(🍌)う此のとき(👺)、天しょうじ(😒)ゅういちね(🧜)ん卯(🤧)月うづき二十四(📌)日と申(📮)すおくが(🈴)たの(🍒)御(🧑)さいご(👫)の日におわってしまったので(🥂)ござりまして、(🖊)おだにや(🏚)清洲でくらしま(🛡)した(🔃)よ(🛠)う(🏬)なた(🛋)のし(🐏)い月日はその(🤺)ゝちつい(🙎)ぞめ(👻)ぐってもまいりま(😖)せな(🐎)ん(🐞)だ。それと申しま(💽)すのは、て(🔕)ん(🐝)しゅに火をつけ裏ぎり者のてびきをいた(🛅)しま(👫)したことを姫(📸)ぎみたちもおきゝなされま(📺)したとみえて、(📳)しだいに(💆)おに(🆚)くしみがかゝりま(🌧)し(⤴)て、なんとなくよそ／(🔞)＼しくあそばすようにおなりなされ、とりわけお茶(🐷)々どのなど(🧒)は、「この(🍕)座(🏏)頭ゆえに(👆)おしからぬい(🦎)のち(📅)をた(🛌)すけられて、おやのかたきの手にわたされた」(🍄)と、(👝)ときに(⛅)はわた(👟)くし(🎩)へき(🆙)こ(🚄)えよが(🌃)しにおっしゃいますので、おそばにつ(✂)かえておりまし(⏲)ても(🕵)針(📺)のむ(🗝)しろに(🔊)すわるおも(📈)いが(🎦)いたしまして、このくらいならなぜあのおりに(👜)死なゝ(🚴)かったかと(🚨)、たゞも(🤣)うなさけなく、とり(😸)つくし(🕴)まの(🌐)ない身のうえ(🔓)をかこ(🥜)つようになったので(🚼)ご(🖌)ざ(🐋)ります。もとより(🥖)これ(📜)も自分が悪事をしで(🔦)かした罰で(🏻)ござり(📇)まして(🤜)、たれを(📕)うらむべきす(⌚)じ(☝)も(⌛)ないのでござりますが、(🚟)い(🔐)った(🤺)ん死に(🔽)お(🚉)くれましてはいまさら(🚏)お跡をしとうたところでおくがたにあ(🐻)わ(👛)せる(🐵)顔もござ(📶)りませぬから(Ⓜ)、(🈯)諸人のつまはじきを受(🛎)けながら(🏢)生(🥊)き耻じをさら(🏿)しておりますうちに(🙋)、もみ(🍪)りょう(🚪)じも、(📋)琴のお(🦈)あ(💮)い(🚝)ても、余人に仰せつ(👫)けられまして、もうわ(♟)たくしにはとんと御(⛽)用がないようになっ(💶)てしまいま(🔓)した。ひめぎみ(🤞)たちはその(📑)時(🏭)分安土あ(⚡)づちのおし(🕺)ろに引(🕧)きとられて(🛸)いら(🛺)っし(🖼)ゃいまし(💸)て、ひでよ(👪)し公のお(☕)ことばがござりましたばかりにいや／(🏿)＼なが(🍲)らわたくしを召しつかって(🔪)お(🥘)られましたので、それ(🆚)を知(🕐)りまして(💭)はむりにお慈悲にすがります(🎯)ことも(📺)こゝろぐ(🌖)るし(🍇)く、もはや辛抱(🛐)もいた(📯)し(🌩)か(🚓)ねまして、(🔢)或る日(🎄)、こ(🤽)っそ(🥠)りと、(👞)おいとまごいの御あい(🌺)さつもいたさずに逃(🍾)げ(📕)るようにおしろをぬけて(🤢)、ど(⏰)こ(🐹)と申すあてもなく(😮)さすらい出たのでござ(👿)り(🌩)ます。

A「ああ、それ(🎣)あ送(📹)ってくれるとも。僕(➗)は今(💕)まで一度も国へ迷惑をかけ(📵)たことはないんだし、二人で一軒(🥕)持っ(🅾)ていればいろいろ物が懸るだろ(🌮)うぐらいなこ(🍭)と(🗓)は(🎻)、おふく(🧗)ろだって分ってい(🥩)るに違いな(📁)いか(🗡)ら。……(🧦)…(🏤)」(🏂)

A　休暇が終りになると私は悲し(💾)くなつた。故郷を(🛴)あとに(🥌)し、その小都會へ來て、呉服商(⚽)の二階で獨り(🌓)して(⏮)行(🍢)李をあ(👷)けた時には(💛)、私はも(💢)う少しで(⛓)泣くとこ(🍔)ろであ(🥃)つた(🚻)。私は、そんな淋しい場合には、(🚸)本屋へ行(🎊)くことに(🏯)し(🈳)てゐた。そのときも私は近くの本屋へ走つた。そこに並べられたか(🖤)ずかずの刊行物の背(❓)を見ただけで(🚠)も(📰)、私(♑)の(🚛)憂愁は(🌾)不思議に消えるのだ。その本屋の(🥠)隅の書棚(🌐)に(💙)は、(🆘)私の欲しくて(🎃)も買へない本が五六册(🐂)あつて、私はときど(🔽)き、その(📐)前へ何氣なささうに立ち止(🎭)つ(🖌)ては(🥇)膝をふるはせ(♒)なが(😱)らその本(🗜)の頁を盜み見(🚶)たも(🎹)の(🐧)だけれど、しかし私が本屋へ(🏤)行く(🔅)の(🔅)は、なにもそん(🐡)な醫學(💂)じみた記事を讀む(🐝)た(🗡)め(😂)ばか(🥅)り(😣)では(🚒)なかつたの(🏩)である。そ(⚫)の當時私にとつて(🌇)、(🍐)どんな本でも(⏩)休(👯)養(🐵)と(🎂)慰安であつ(🕝)たからである。

A幸子(👸)がこの手紙を受け取った(📈)日の朝(🚯)は(🐦)、関(🔺)西(💅)方面も一(🕧)夜のうち(🔅)に(📎)秋の空気が感じら(👓)れ(🚂)る爽さ(😡)わやかさ(🐊)に変っていた。悦子が学校へ(⌚)出て行った(🚋)あと(🍗)で、彼女(😻)は貞(👛)之助と(🛬)さし向いに食堂の(👧)椅(👈)子(🥀)にかけながら、我が艦(🌶)上機(🤽)が汕頭ス(🍴)ワトウと潮州を空襲し(✊)た記事(👁)を読んでいると、(⬅)台所で沸かしている珈琲(🕔)コーヒーの匂においが際立(🔥)きわだって香(🍝)ばしく(🌁)匂(💉)って来るのに心づいて、(💏)突然、