こんなこと(🎪)から浪士らの疑(yí(🍝) )いは(🔷)解け(🎑)た。そこ(♌)へ三人(rén )が持ち出して、及(🎅)ばずながら斡旋の労を執(❕)り(🗡)たいというは、(⛲)浪士(🐝)らに間道(🤐)の通過を勧(📘)(quà(👽)n )め、飯田藩との衝(🍓)(chō(♎)ng )突を(🕣)避けさせたいということだった。正(zhèng )香や豊三郎は一応浪士ら(🦏)の意(🥙)向(🛷)を探(👺)りにや(😶)って来たのだ。も(🙈)とよ(👤)り浪(❔)士側でも戦いを好むも(🏥)のではない(😳)。飯田(📡)(tián )藩を傷(🧒)つ(🚬)けず(🏴)に済み(🥑)、(🍨)ま(🥙)た(🐑)浪士側も傷つかず(🍎)に済むよ(🐾)うなこの(🗑)提案に不(bú )賛(👳)成のあろうは(🛸)ずもない。異(yì(🎳) )議なし。それを聞いた三人(ré(⛽)n )は座光(〽)寺の方に(💝)待っている北原稲(dào )雄へもこの情(🎿)報(🚙)を(😌)伝え、飯田(💻)藩(🚰)ともよく交渉(dié )を(🐪)重(chó(🔬)ng )ねて来ると言っ(🎐)て、(🎎)大急ぎで(🥌)帰って行った。
京都(dōu )と聞(wén )いて(🎂)、諏(🐀)訪(fǎng )の百姓は(😥)言った。
「(🗽)今度は東(💚)湖先(🤣)(xiān )生の御子息(xī )さんも御(yù(🎬) )一緒です。この藤(té(🔛)ng )田(tián )小四郎(🎚)という人はまだ若い。二(èr )十三、(🏠)四で一方の大将(jiā(🔊)ng )だというから驚くじゃありませんか。」
(⛓) 第十一(🔤)章
(🐧)筑(zhù )波つく(🏑)ばの騒(✅)動(🔪)以来、関東の(💩)平(🌂)(pí(🍬)ng )野(🐥)(yě )の空も戦塵(👕)せんじんにおおわ(👒)れ(🚶)ているような時(🍋)に、ここに(👿)は一切の争いをよ(㊗)そにして、好きな俳(💨)諧(💞)はいかいの道に遊(yóu )ぶ多吉のような人(rén )も住(🐵)んで(📘)い(🚅)た。生まれは(😇)川越(yuè )かわご(🌯)えで、米問(🆓)屋と酒(jiǔ )問(wèn )屋を兼ねた大(🛷)きな(🧑)商家の主人であ(🤺)った(🏷)こ(⛽)ろには、(💯)川(chuān )越(🐎)と江戸(🏿)の間を(🛺)川舟でよく往(🐶)来したとい(➡)う。生来の寡欲(📨)(yù )かよくと商法の手違いとから、(❇)こ(🐺)の多吉が古(gǔ )い暖簾(💬)(lián )のれん(🌤)も畳たたまねばならなくなった時(🐞)、か(💮)みさんは(🍁)ま(🍄)た、(🏧)草(👞)鞋わらじ(🏇)ばき(⬇)尻端(⛲)折(shé(🤪) )しり(😌)はし(😸)ょりになって「おすみ団(🤼)子だんご(🛄)」というもの(📆)を売り出したこともあり、一家をあげて江(🍗)戸に移り住む(😒)ように(🔣)なってから(🥈)は、(🚅)夫お(🧛)っとを助けてこの都会に運命を(🗯)開拓し(🌀)ようとしてい(🔼)るような健気(qì )けなげな婦(🌄)(fù )人だ。
両国(guó )の十(shí )一(yī(🚲) )屋まで三(🌳)(sān )人一緒に(🆙)戻もどっ(🙁)て来た(🍀)時、半蔵(🤐)はそ(🤓)れを言い(📇)出(chū(🍥) )したが、心中(🚰)の失望は(➗)隠せなかっ(🍼)た。
樋橋か(🔕)ら下諏訪までの間には、村二つほ(🙉)ど(😩)ある。道(👥)案内(nèi )のものを先に立て、松(sō(🏐)ng )明(💫)たい(💔)まつ(🚐)も捨て、途(🔨)中(zhōng )に敵(dí )の(💙)待ち伏(fú(🍁) )せす(🆖)るも(🍱)のもあろ(🎷)うか(🌵)と用(yòng )心(xīn )する浪士らの長い行(háng )列(🏤)(liè(🏏) )は夜(yè )の街道(🤙)に続(xù )いた。落(🌤)合(😦)村(cūn )まで進(jìn )み、下の(🚀)原村ま(📅)で進ん(👸)だ。も(🌇)はやそ(🖼)の辺(👖)(fǎn )には一人の敵(🕜)の(💶)踏み(⚫)とどま(😔)る(💬)ものもなかっ(🍀)た(👏)。
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