孔子は、小策を弄す(🥥)る者(zhě )にあっては叶わ(🥞)ぬと思った。彼(🎟)は観念して、云われ(😝)るままに、(📄)再(😓)び陽貨の家に引き(😎)か(🔷)えし(🖖)た。然(🛹)(rán )し、どんな事(👋)があっても、午(🚬)(wǔ )飯の馳走にだけは(🐹)なるまい、(🎠)と決心した。
とう(🌆)とう一(🔁)人がいった。
「時(🎤)は(⛱)刻々に流れて行きます、(🤜)歳月は人を待ち(🛋)ませぬ。そ(🙆)れだ(🕣)のに、貴方のよう(🕷)な高徳有(🏔)能の(🌴)士が(♓)、いつまでも(🎭)そうし(😠)て空しく(🗄)時を過ごされるのは(🏐)、心得がた(👑)い事です(🕐)。」
(も(😎)し、孟孫(👓)氏(⬇)(shì )に、は(🏳)なは(😀)だしい僭(jiàn )上沙汰でも(🥃)あれば(🕋)、それは孟(👡)孫氏一家の問題(tí )だけで(🤽)な(🏊)く、魯の国の問題(🍾)であり、ひ(🎖)いては天下(👦)の(🎵)道義を紊るこ(😙)とにもなる(🕝)。それに、(👗)万一(🔂)、自分に一応の相談(tán )をした、とでも云(🏦)いふ(🥛)らさ(🧛)れ(🌬)ると(🥋)、これか(🕦)ら自分がやっ(🔐)て(⏪)行こうとする(♉)政(🍂)治の精神(🏊)を、(🤾)傷(🦇)(shāng )ける(📟)ことに(🔥)もなる。出来れば、自(zì )分(🐚)(fè(🤩)n )のいった意味を、はっきりさして置(zhì )くに越(yuè )したこと(🕧)はない。しか(😧)し(🤼)、祭典(🏌)の計画について、直接の(🔒)相(🈹)談もうけ(😺)ないで、こちらからそれを云い(🛥)出すのも(🛎)非(fēi )礼だ。何とか方法はないもの(😙)だろうか。)(🏬)
彼は、(🧚)使を遣わして、い(🍏)く(🍲)度となく孔子に(✊)会見を申(👷)(shē(😭)n )しこんだ。孔子(🎖)は(👷)、しかし、頑と(🐢)して応じ(✈)なかった。応じ(🐑)なけれ(🍮)ば応(➡)じないほ(🧞)ど(🌙)、陽(yáng )貸(dài )と(🤣)しては、不安を感じる(🤩)のだった。
孔子は踵(🔮)をかえ(🍑)し(📮)た。そして(🌧)、赤(🌁)毛(🤪)の牛(niú )を指さしな(🌇)がら、(📜)再びいっ(🖼)た。
子曰く、雍ようや(🔽)南面(🗨)せ(📅)しむべし(🆕)と。仲弓(gō(⏬)ng )、子桑伯子(📋)を問う。子曰(yuē )く(🏗)、可(kě(🛢) )なり(😂)、簡なりと(😙)。仲(zhòng )弓(💳)曰(yuē(🏻) )く(✝)、(🚷)敬(jì(🌿)ng )けいに居(🌏)(jū(🚥) )りて簡を行(háng )い、以(🕹)(yǐ )て(🤮)其(qí )の民に臨(🕙)(lín )まば(🌴)、亦可(🐦)(kě )ならずや(🅿)。簡に(🤤)居りて簡を行わば(🔢)、乃ち大簡たいかんな(🦑)る(😵)ことなか(😎)らんやと(🈶)。子曰く、雍の(🦓)言然りと。
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