日本《素人 個人 えろ》2行目ライン
素人 個人 えろあらすじ
「(🥅)私は(🛡)けさ、君らの中(🐈)(zhōng )のだ(🔠)れかが打った(🍪)板木の(🚀)音を(⛎)聞(♑)きながら、ふと、この話を思い出(😨)したが、そ(🚚)れは(🦒)お(🍢)そらく、けさの板木が(🍋)、ここの(🥄)生活に(🔺)ふさわし(📜)い心をもって打たれ(🆔)て(🛡)い(♿)たから(🥒)だと思(🎸)う。君(😲)らの耳(ěr )にあの音がどう響ひび(⤴)い(🖱)たかは(🔺)知(🚗)(zhī )らない。しかし、私(🌙)は(🔲)、あの音か(🖇)ら(🕑)、この塾はじ(❓)まって以(yǐ )来(⏫)のゆた(✊)かな感じをう(👊)けたのだ。じっくりと(⏰)落(💻)ちつ(😙)いて、すこし(🍤)も(🕣)軽(🌯)はずみな(❌)と(🚘)ころのない、(🤬)また、(🛎)すこ(🈸)しも(🎐)力りきんだとこ(👉)ろのない(🌔)、お(🍩)だやか(🌬)な、そして辛(xīn )抱しん(🚥)ぼうづよい努(nǔ )力、(📫)――(🔢)心(🦉)の底に深(shē(🦄)n )い愛情(qí(🛤)ng )をたた(🦖)えた人だけに期待し(🛥)う(🥖)るような努力を、私(sī(🌽) )はあの音から(🎢)感(😿)じとり(🎴)、これこそここ(🧔)の生(shēng )活(📥)を(🏋)象徴しょ(🐄)うちょう(🍹)す(📇)る響きだと思ったのである。――私は、しかし、奕(🤭)(yì )堂(🍽)和尚のように、(🌳)だれが(📩)、どんな気持ちで、今(👓)朝(🤕)の板木を打ったかを、しい(⚪)て知りたい(🈹)とは思わ(🍼)ない。それは(🗯)、もともとここの生活では、だれ(✨)がどん(🕗)な働(dòng )き(🔤)をして、(😣)どんな名誉めいよを担にな(🃏)うかということは、あまりたいせつなことではな(🗂)いから(🧙)だ。ここ(👻)の生活でたいせつなのは、名でな(🕧)くて実(😷)である。心で(🛷)あ(🌓)る。その心(♈)(xīn )がむだにならない(🥖)で、共同生(🌠)活全(🌚)(quán )体の中に生かされていけば、個々の人の(🎤)名な(🌌)どは、し(🔳)いて問(🕙)題にする必要(🐹)はない。そうい(💹)う意味(💿)で、私は(👟)、今(🧦)(jīn )朝のような板木(🤺)(mù )の打(dǎ )ち(📺)かたをする心(xīn )をもっ(🌾)た人が、君(jun1 )ら(📞)の中に、少(😯)なくとも一(yī )人だ(🌅)けはいる(👰)、という(🈶)ことを知(🛷)っただ(🤾)けで満足(💼)し(🎐)たいと思(👀)う。そして、その一人(💠)の心が、(⭕)おたがいの生活の中に、すこ(🚤)しも(🛤)むだにならな(💆)いで生かされてい(🧙)くことを、心(🤯)から期待したい。……つまり、(🚷)愛(à(🌩)i )情に(🥞)出発(fā )した、おだやかな、(🥦)し(👼)かも(💚)辛抱(bào )づよい努力、そ(🤼)ういう努力を(😶)、単に(🕒)板木を(🐨)打つ場(🖲)合(😡)だけ(🎹)で(❔)なく、(👗)すべ(👆)ての場合に払はらってもらいたいので(🎚)あ(🍆)る。…(🌡)…名を求めず、(🌾)ひ(🌤)たすらに実(🔪)(shí )を捧(⏫)ささげ(🈺)る(🐛)という気(🕓)持ちに徹てっして(📒)、そういう(🎪)努(nǔ )力(lì )を、み(🏉)ん(🚫)な(🤹)で(🎃)払っても(😄)らいたいの(😍)で(🐃)ある。――」
それ(😀)は(❕)第(➡)二の笞(chī )だった(👛)。しか(⛹)も、第(❌)一の笞よりは(😊)るかにきび(💈)しい笞(chī )だっ(🤬)た。
「私(sī )は(🎎)、率(🎌)直(zhí )そっちょく(🤘)に(🛃)言うと、(🐄)君(jun1 )ら(❣)が私(🎲)の期(🥙)待を(🍦)裏切(qiē )らないだろうとい(🐊)うことについて(🗂)、残(cá(📷)n )念な(⛑)がら(✊)まだ(🕳)十分の自信を(🥌)持つこ(🧑)とができない。というのは、今朝の板木が、あまりにもなが(🕯)く鳴(míng )りつ(🍁)づ(🛢)けたからだ。あれほど辛(xīn )抱づよく、しか(🏇)も、(🦌)あれほどおだや(🤑)かに鳴りつづけたということは、(⏹)一方では、(🤨)あれを(🐭)打(dǎ(🦖) )っていた一人の塾生の心の(😥)深さ(🕒)を物語るが、(👾)また、一(🐁)方(🚲)では、(🐳)その一人をのぞいた多数(shù )の(🔂)塾生(shēng )の心の浅さを(🕝)物(💦)(wù )語(😰)(yǔ )ることにもなったのだ。君らの(🖊)大多数は(⛄)、板(🥀)木を打(dǎ )った(🥉)一人の塾生があれほ(🛡)どの(💋)誠(chéng )意を示(🎞)(shì )し(🛹)たにもかかわらず、(💘)容易にそれ(🍾)に(🔲)こたえよ(⛎)うとは(🐠)しな(🐼)かった(📈)。君(😖)らにとっては、その(🤵)誠(✒)意より(📂)も、(🌍)寝床ね(👘)どこの(👥)中のぬくも(✡)りのほうが(😏)はるかに(🕜)たいせつ(👼)だっ(⏰)たのだ。あたたかい(🦁)寝(qǐn )床(🚹)の中(🚤)(zhōng )で、うつらう(🐻)つらと、できるだけ眠ねむ(😹)り(🤵)を引きのばす(🍂)ことを、(🚼)人(🥥)間(🍵)の誠意以(yǐ )上に、たいせつ(🍣)にする心、これは決して深い心だと(👉)はいえまい。……(🌌)もっとも、君らの中には(🎀)、内心それをいくら(🥛)か恥じていたも(🏰)のも、おそらく幾(🕉)人いくにんかはあ(👕)ったであ(🤬)ろう。気がとがめる(🔂)といった(🐽)程(chéng )度なら、(🌁)あるいは君らのす(🏥)べてがそう(🌯)であったのかもしれない(☝)。しかし、(🎒)それも結(jié )局は何(hé(😴) )の役(yì )にもたたなかったのだ(✳)。で(🚲)は、なぜ役(🚀)に(🐓)たたなかったのか。今(😚)、君(🚰)らに真(🐓)剣しんけんに考えても(🆔)らいた(👉)いの(🙎)は(🏡)こ(😿)の(🍽)一点(👘)だ。――」
かれは心の(🐱)中で強(📃)く否(〽)定した。しか(🈚)し、否定した心そのもの(🔇)が、やはり(🔮)、ふだ(🧣)ん(🚮)の秩序(♋)を失った心でしかな(🗼)かっ(🌿)たのである。
(🗓)解散するま(🕘)えに、(⤴)朝倉先生が言った。
「ええ、べ(🗻)つに出る用(yòng )もな(🎵)かったので……(🤕)」
「田川君(🦓)は(🔤)、どうだね。」
と、(🔨)次郎は(👫)眼(💀)をふせたま(📒)ま(🍭)頭をさげ、(🎳)逃(táo )にげる(⤴)よ(🕺)う(🔑)に塾長室を(🖲)出た。
「そうですね。」
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