孟(mèng )孫(❔)氏(🐛)の家廟の祭が(🎊)近まっていること、(🛋)そ(🔬)してその計画(huà )の内容がど(🎄)んなも(🛫)のである(📜)かを、うすうす(😉)耳にし(🗄)ていた孔子は、(🕤)懿(yì(🛠) )子の質問の底(👙)(dǐ )意(💯)を、すぐ見ぬいてしまった。で(📷)、彼(bǐ )はご(🔰)く簡(🔻)単(🛥)に、(🦗)
孔子は、その日の儀式における楽長(🚯)の不首尾(wě(📘)i )にも(🐫)かかわらず(🚜)、いつもよりか(⌚)えっ(🎗)て朗(💉)らか(📋)な(🏹)顔(yá )をして(🔔)、(🧒)退(tuì )出(chū )し(👖)た。
(🐬)彼は、部屋の中を歩きまわりながら、し(🔖)きりに小首をか(🧒)しげた。しか(✂)し、しばらく歩(⛄)(bù )きまわっているうちに、少(⛹)し馬鹿(🐛)々々しいよ(🎑)うな気(👁)がして来た。
季(📪)孫きそん(📯)、(📼)叔(🌰)孫(sū(🏵)n )しゅくそん(🔋)、孟(📕)孫もうそんの三(sān )氏は、と(🚰)もに桓公の血すじをうけた(🏖)魯の(➿)御三家(🎌)で、世(shì )にこ(✉)れを(🍙)三(sān )桓かんと(🦄)称し(🌍)た。三桓は、代(🔣)々大夫(🎡)の職を(📺)襲つぎ(🎛)、孔(🎫)子の時代に(😐)は、(🚽)相(💑)むすんで政(🎸)治を(⛱)わたく(👲)し(👓)し、私財を積み、君主(zhǔ(📁) )を無視(🆓)し、あるいはこ(📺)れを追(🌇)放するほど(🏾)、専(zhuā(♋)n )横(🛁)(héng )のかぎり(✂)をつくして、(🍽)国(♒)民怨嗟の的に(🌟)なって(💌)いた。
これも別にむ(📠)ず(👖)かしいことではない。子游にいささか無(wú )作(⛲)法なと(🗜)ころがあるのを思い合せ(🛁)ると、孔子の心持(🌬)もよく(🌀)わ(☕)かる(♊)。
「4(✍)父母の存命中は親(qīn )のもと(📛)を離れて遠方に(👈)行(háng )かないがいい。も(🦉)し(😁)やむを得ずして行く場合は(🍼)、行(🤤)先を定(⛽)めておくべ(🎂)きだ。」
孔子は踵(Ⓜ)をかえした。そし(💫)て、赤(chì )毛(♎)の牛を指(❔)(zhǐ )さし(😹)ながら、(🍐)再び(👄)いった。
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