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主演:しょうだひでき(荘田秀树)

監督:オリバー・パーカー

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 そして(🍮)、(🥟)そのま(😁)ま、すこし(🗺)も調子をかえない(🍪)で、ま(🚐)た槌をふるいつづけ(🧤)た。

「(💄)その心臓に負けて、いやいやながら全員一致いっち(🐶)の(💃)推薦す(⏮)いせ(🐤)んをやった(🅱)と(🥕)い(🥓)うわけ(🦀)か。」

 次郎は、い(🌑)き(🐽)なりぴしりと胸に笞(🏹)むち(🐊)をあ(😰)て(🆎)られたよう(💏)な気がした。か(🖍)れの(🔅)眼(yǎn )に(⛹)は、大河(hé )の、(📢)今朝のしずまり(🈴)きった静坐の姿がひとり(👵)でに浮うかんで来た。む(🔄)ろん(🧛)、先(xiān )生(😮)に返す言葉は(🤑)見つ(⛸)からなかった。先(xiān )生は、(🧥)すると(㊗)、微(🤷)笑(🚚)(xiào )びしょ(🔼)う(🤔)しな(🕌)がら、(🌡)

 相(xiàng )談(tán )は安(📐)易(yì )あんいにすぎる(🙃)ほど、(🚟)すらすらとはこび、ほ(🤦)とんど無修正だ(❎)っ(🍒)た。特異と(🎟)くいな行事を期待(🔐)していた塾(❎)生たちにとっては、多(duō )少物足(zú )りなく感じら(🧢)れ(🕘)たらしかっ(💛)たが、(💑)そ(🔔)のため(🎴)に、これと(❣)いう強硬きょうこうな主張も出(🔒)な(🐲)かった。最も多(✖)く発言(🤣)したのは飯島(🈶)だった。しかし、それ(😉)も、自分の存(📶)在を印(🧔)(yìn )象(📏)(xiàng )づける(🔶)目的以上の発言(✊)ではなく、たいて(⚓)いは原(yuá(⛩)n )案賛成(🎗)の意見(🥔)(jiàn )を(🌻)のべ、(🦔)同時に進行係(xì )をつ(💃)とめる(🌉)と(💘)いったふう(🕞)であった。田(tián )川は、は(🚲)じめから(🛂)終わりまで、一言も口(✅)をきかなかっ(😟)た。

「ええ、べつ(🔏)に出る用も(💽)なかったので……」

 遥拝(📊)がす(🥕)む(😘)と(🧗)、おた(📡)がい(⚡)の朝のあ(🍀)いさつを(🖱)かわ(👥)し、そのあ(⛳)と、(🥣)もう一度静坐に入った。そして、それが三分もつづいたころ、(🤒)朝倉(cāng )先生は、自分も静坐瞑(🆚)(míng )目めい(😰)もくの(🌞)まま(👌)、おもむ(🎧)ろにつぎ(🥙)の(🥇)ような話をし(🚿)た。

「ええ、でも、まだだれも起きた様子がな(🏬)いんで(🏿)す。」

「(🏝)そ(📨)うだとす(🍁)ると、みん(🖋)な(🚩)がまごころをこめて常(🌙)識をはたらか(🏎)しさ(🏼)え(⛰)すれば(🔻)、落(luò(🚀) )ちつ(😶)くべ(🎟)きと(🦔)ころに落ちつくんで(🛍)はな(🎪)いかね。」(🎵)

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A蓬よもぎ(🛣)摘ゥ(🏨)んで
A要(👥)には人形使いの巧拙なぞ細かいところは分(🥑)らないが、(😖)ただ(🍢)文楽の(🔀)と比較すると、使いか(🈯)た(💯)が荒っぽ(🌂)く(🏠)、柔か(🥠)みがなく(🌀)、何と云っ(🤼)ても鄙ひなびた感じのあることは免れられな(🙃)い。それは一つには人形の(🌶)顔の(🏼)表情や、衣裳(📶)いしょうの着せ方(🌾)にも依るのであろう。と(🍵)云うの(👕)は、大阪のに比べて(📂)目(📜)鼻の(🦂)線が何処か人間離れがして、堅く、ぎ(🛐)ごちなく出来て(💼)いる。立女(💇)形たておやまの顔が文楽(🍙)座の(🚥)はふっ(🗣)くらと円みがあるのに、此処のは普通の(🍚)京人形やお雛ひ(🍽)な様のそれのよう(😂)に面長おもな(🔰)が(🏡)で(🚋)、冷め(🌮)た(📚)い(🌊)高い鼻をしている。そして男の悪役(🥁)に(🎭)なる(🎻)と、色の赤さと云い、顔立ち(😲)の(🔛)気味の悪(👌)さと云い、これは(👿)又あま(🗼)り(😗)に(📐)奇(🔨)怪至極で、人間の(🍠)顔と云うよりは鬼(🐬)か化け物の(🎗)顔に近い。そこへ持って来て人(📵)形(👻)の身の(📺)丈が、―――殊に(🥒)その(🌁)首が、大(🥃)阪(💙)のよりも(📂)ひときわ大き(🍪)く、立役(🗳)たちやくなぞは七つ八つ(😯)の子供ぐら(🕰)いはあ(🌾)りそ(📰)う(🥫)に(😰)思える。淡(⛵)路の(🔃)人は大阪の人形は小さ(✊)過(🔂)ぎるから、舞台(⌛)の上で表(🥥)情が引き立たな(🤬)い。それ(📟)に(🚅)胡粉ご(〽)ふ(⛱)んを研みがい(⤴)てない(🏮)のが(⛪)いけないと(🔆)云(🐾)う(😶)。つまり大阪では、(🕸)成る(👞)べ(🤾)く(⏱)人間(🏾)の血(🗾)色(😮)に近く見せよ(😯)う(🧑)として顔の(🔎)胡粉(🍳)を(🐦)わざとつや消しにする(🚰)の(😽)だが、それと反(🏕)対(➡)に出来るだけ研とぎ出してピカピカ(🌧)に光らせ(🎹)る淡路の方では、大阪のやりか(⛔)たを(🤸)細(🐋)工(🔙)がぞんざいだと云(🐉)うの(🌾)である。そう云(🦇)えば成る程、此(🏐)処の人形は眼玉が盛(🍆)んに活躍する、立役のなぞは左右に(😣)動く(⏺)ば(🐇)かりでな(🏩)く、(🐅)上下にも動き(🐄)、(🌤)赤眼を出したり青眼(😳)を吊つったりする。大阪のは(🕢)こんな(🤒)精(🍐)巧な仕掛(👔)はあり(🐀)ませ(🥜)ん(😧)、(🚊)女形(🎣)お(♍)やまの眼(🥞)な(⬜)ぞは(🍵)動かない(🥇)の(🛥)が(😎)普通(💷)です(🐓)が、淡路のは女形でも眼瞼まぶ(🗄)たが開(😯)いたり閉じたりしますと、この(👐)島の人は自慢をす(👲)る。要(✋)するに芝居全体(🌺)の効(🥠)果から云(🐩)えば大阪の方が賢いけれども、こ(⚡)の島(😎)の人(⤵)た(🕐)ちは芝居よりもむしろ人形そのものに(🖲)執着し、ち(🎍)ょうど我が児を(🎥)舞台に立たせ(✳)る親(🔦)のような(🌫)いつくしみ(🔅)を以て、(🍮)個(🚲)々の姿を眺(➿)めるの(🥜)であろう。ただ(😀)気の毒なのは、一(🧛)方は(🤦)松(😼)竹の(⛷)興行であるか(🧝)ら費(💷)用も十分に懸けられるのに、此方こ(🖼)っちは百姓の片手間仕(🎻)事で、髪の飾りや着附けがいかにも(📣)見すぼら(👯)し(🚎)い。深(💟)雪でも駒沢でもずいぶん古ぼけた衣裳を(🔷)着ている(🤮)。しかし古着好き(🏀)の老人は、

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