そ(📱)の(♒)日の戦闘は未(wèi )ひつじの刻こく(👥)から始(🚼)ま(🐓)って、(🏝)日没(méi )に近いころ(👞)に及んだ(💒)が、敵味(wèi )方の大小(xiǎ(⛑)o )砲(pà(♊)o )の打ち合いで(😍)まだ(🥠)勝負(📱)はつかな(🎴)かった(🐯)。まぶし(🖖)い夕日の反(fǎn )射(shè(📂) )を真(🌌)面まと(🕢)もに受(🥋)けて、鉄(🗑)砲(pào )のねらいを(🍏)定(🐼)めるだけにも浪士側は不利の位置に立(lì )つよ(⌚)うになった。そ(🚮)れを見(🤝)て(🌸)一(⛸)策を(💱)案じたのは参謀(🕌)の山国(guó )兵部(🌯)だ。彼(🌨)(bǐ )は道案(💺)内者の言葉で探り(♓)知(zhī )ってい(💃)た地(dì )理(lǐ )を考え、右手(🖊)の(🚪)山の上へ(👲)百(bǎ(😚)i )目砲を引(👚)き(⏲)上(🔋)げ(🍣)させ、そちらの方に諏訪勢の注意を(🚑)奪(🍪)って置(💷)いて、五(wǔ )、六十人(🏆)ばか(🔄)り(🍱)の(🔑)一(😶)隊を深沢(🏞)山(shā(☔)n )ふかざわやま(📪)の峰(🙀)(fēng )に回(🎞)らせた。この一隊(duì(😼) )は左手の河(hé )かわ(🗡)を渡って、松本勢の(⬇)陣地(dì )を側面から攻撃(jī(🔖) )しうるよ(🏎)うな山(🔖)の上(shàng )の位置に出た。こ(🌰)の(🚒)奇(🍒)計は松本方ばかりでなく諏訪方の不(😥)意をも(🦂)ついた。日(🎚)はすでに山(🗃)に(🍔)入って(💕)松(sō(🐲)ng )本勢も(🔹)戦い(🐢)疲(🐱)れた。その時(📟)浪(🌊)士(shì )の一人(😢)ひとりが(🥐)山の上(📡)から放った銃丸は松本(🙋)勢を(🚣)指(🛃)揮する(🍰)大将(jiāng )に命(🚹)中した。混(👺)(hún )乱(luàn )はまずそこに起(🥨)こった。勢いに乗じた浪(🖐)士の一隊は小銃を連(lián )発しながら、直下(⭕)の敵(➕)陣を(🐶)め(👮)がけて山か(🧙)ら乱れ降く(🚂)だ(🔈)っ(🤰)た(🤡)。
「徳川幕(mù )府に人(🐼)がないでも(🍋)あ(👛)りま(🚂)せんかね(🥙)。」(🥛)
そのう(💘)わさは人の口から口へと伝(📇)わっ(🐅)て行くよ(📊)うに(🌡)なった。早(zǎo )乗りの駕籠(🗄)(ló(🖥)ng )かごは毎日(🌀)幾立いくたてとなく町へ急い(⏺)で来て、京都の(🐒)方は大変だと知(zhī(📘) )らせ、十九(🐖)日(rì )の昼時に大(dà )筒おおづつ鉄砲から移(🚱)った火(❌)で洛中(😎)らく(🎵)ちゅうの町家の大(dà(🕘) )半は焼け失(🎁)うせたと(🐅)のうわ(🍺)さをす(💚)ら伝えた。半(🏧)蔵が十(👛)一(😭)屋まで行って幸(xìng )兵衛や平(🐚)(píng )助と一緒になり、さら(😔)に三(sān )人連れだって殺気のあふ(🤾)れ(🛥)た町々を浅(🥘)草(cǎ(🦁)o )橋の見(💲)(jiàn )附みつけから(🏕)筋違す(🌆)じかいの見附(fù )まで歩いて行っ(🤱)て見(jiàn )たの(🥢)は(〽)二(è(🧐)r )十三日のことであ(🐖)ったが、(🥙)そこ(💲)に人だかりのする高(gāo )札(zhá )場こ(🥖)うさつばに(🛶)はす(🍋)でに長(Ⓜ)州(zhō(🔎)u )征伐のお触ふれ(🕷)書(shū(🎛) )しょが掲げ(🔋)られてい(⛱)た。
四月以来、筑波(bō )つくばの方に(⛰)集合していた水戸の尊攘派(pài )そんじょうはの志士は(🍫)、九月(yuè(🧑) )下旬になって那(🤱)珂湊なかみなとに(🕰)移(👚)り、そ(🐐)こにあ(🚚)る味方の軍勢と合体(🏹)して、幕(👸)府方の援(yuán )助を得た水(🛋)戸(📻)(hù )の佐(zuǒ )幕党さ(🍄)ばくとう(🤗)と戦いを交えた(👎)。この湊の戦(👬)いは水戸尊攘派の運(yùn )命(😧)を(🤮)決した。力尽き(💩)て幕府(🚹)(fǔ )方に(🍇)降く(🍑)だるものが続出した。二(⚡)十三日(rì )まで湊をささえていた筑波勢は、館山(shān )た(🎐)てやま(🧀)に拠(🔦)(jù )よってい(🙎)た味方(🈂)の(🎲)軍(⛺)勢(shì )と合流し、一筋の(👐)血路を西に求めるため(🍙)に囲みを突いて出た(👞)。この水戸浪士の動きかけた方(🎵)(fāng )向(xiàng )は、まさしく上州路じょ(🧣)うしゅうじか(🌍)ら信州路に当たって(🏮)い(👖)たので(🚥)あ(❔)る。木曾の庄屋たちが急い(🎚)で(⚫)両(🚊)国の旅(lǚ(🙊) )籠屋を引き揚げて行(👡)ったの(⏮)は(🐺)、この(👄)水戸(hù )地(🦂)方の戦(😬)(zhà(🔵)n )報がしきり(🙂)に江(jiāng )戸に届(🏉)くころ(🚇)で(🐶)あ(⛑)っ(⏪)た。
(🕝)そ(🗡)の日か(🔰)ら(🖤)、半(bàn )蔵は両国(guó )橋の往いき(🦅)還かえ(🔢)りに筑波山つく(🔌)ばさんを望(wàng )むように(⚓)なった。関東(dōng )の平(píng )野の空(kōng )が(🍓)なん(🤕)となく戦塵せんじんにおおわ(😌)れて来(🗑)たこ(♏)とは、それ(🥌)だけで(🥫)も役(yì )人(rén )たちの(🐴)心を(💎)奪い、(📉)お役所の(🛤)事務を(🖐)滞(🎄)ら(🕛)せ、したがって自(🕳)分(🚔)(fèn )らの(👏)江(🎆)(jiāng )戸(🚴)滞在を長引かせること(🍖)を(➡)恐れた。時には(👇)九十六間けんから(👜)ある(👏)長い(🎖)橋(qiáo )の上に立って(🐧)、木造(zào )の欄干に倚(🤑)よりかかりながら(🚬)丑寅(yín )うしとらの方角に(⛏)青(qīng )く(🚙)光(guā(👮)ng )る遠い山(shā(🐿)n )を望んだ。どんな(🗽)暑(😂)苦し(🌌)い日(♓)で(🍐)も(👕)、そこまで行く(🥄)と風がある。目(⏺)にある隅(🔂)(yú )田(🍢)川す(🥉)みだがわも(📐)彼には江(jiā(🚪)ng )戸の運命(mìng )と切(qiē )り離(lí )して考え(🔟)られないようなものだった。どれ(Ⓜ)ほどの米(mǐ )穀(yù )を貯たくわえ、どれほ(🤞)どの御家人旗(qí )本(🌳)を養う(🔻)ためにある(💒)かと見える(🕺)よう(🤤)な御蔵(zāng )おくらの位置(zhì )はも(💝)とより、両(liǎng )岸にある(🌑)形勝の地(🎴)のほ(🙁)とんど大部分も(⛑)武家のお(🎦)下(xià(🥙) )屋(🙋)敷で占められ(🐞)ている(🛵)。おそら(🥄)く百本杭ひゃ(♐)っぽんぐい(🖲)は(😯)河(hé(🐜) )水の氾(🛄)濫はん(🛥)らんからこの(⛵)河岸かしや橋(qiá(🍺)o )梁(🌌)き(🐗)ょ(🍀)うりょうを防ぐ工事の(📜)一つ(🔩)であ(🤝)ろう(😷)が、大川(chuān )橋(今(🕔)(jīn )の吾妻(🍨)橋あず(❓)まば(🛴)し)の方(fā(🛸)ng )からやって来る隅(yú )田川の(🍃)水(🚌)はあだかも二(🥨)(èr )百(🙇)何十年の歴(lì )史を語(yǔ )るかのよう(🏪)に、その百本杭の(🎀)側(⛺)に最(zuì )も急(💮)な水(🥁)(shuǐ )勢を見せながら、両国(guó )の橋の下(🦎)へと(🌼)渦うず巻(quà(🏌)n )き流(liú )れて(📷)来ていた。
そ(🖕)のうわ(🏬)さは人の口(👃)から口へと(⏹)伝わって行(háng )くよ(⛴)うになった。早(💄)乗りの(🍉)駕籠かご(🎉)は毎日(rì )幾(jǐ )立(📜)いく(🤓)たてと(🈚)なく町(dī(💔)ng )へ急いで(🚏)来て(🏅)、(⛲)京(🚶)(jīng )都の方は大変だと(♎)知らせ、十九日の昼時(🐸)に大(🍺)筒(tǒng )お(😭)おづ(🛺)つ鉄(zhí )砲(🛃)から(✨)移った火(huǒ )で洛(luò )中(zhōng )らくちゅうの町(🐺)家(jiā )の大半は焼(shā(♊)o )け失うせたとのうわさをすら伝えた。半蔵が十一(yī )屋まで(🆘)行(háng )って幸兵衛や平助と(🦑)一緒(🍥)にな(🚐)り、さらに三(🏗)(sān )人連(liá(🏑)n )れだって殺(shā(🎒) )気のあ(🍨)ふ(📓)れた町(dīng )々を浅草橋の見附みつけ(🤟)から筋(😟)(jīn )違(🎋)すじかいの(🏈)見(🚨)附(fù(🖊) )まで歩いて行っ(🛳)て見たのは二十三日のことであった(🍤)が(📋)、そこに人(rén )だ(💦)かり(🛫)のする高札場(chǎng )こ(🦊)うさつ(🎗)ば(🐰)にはすでに長(zhǎng )州征伐(😻)のお触ふれ書しょが掲げ(📻)られてい(🔻)た。
半(bàn )蔵(zāng )はそ(🏭)の(🌷)手紙で、(🛣)中(zhō(🌶)ng )津川の友人香(🏕)蔵がす(🎐)でに京都にいないこと(📫)を知(💧)った。その手紙をくれた景蔵も、(😂)ひとまず長い京都(dō(🧓)u )の仮(⭐)寓(⌛)かぐうを(🍆)去っ(🤸)て、(🔹)これを機会(🏫)に中津川の(😪)方(fāng )へ引き揚げよ(🔋)う(♌)としていることを(👶)知(🍂)(zhī )った。
「長州様(yàng )がいよいよ御謀反ごむほんだ(😖)そうな。」
三、飯田(🕉)町にて軍資(✅)金三(😚)(sā(➗)n )千(qiān )両(liǎng )を醵出きょしゅつすること。
(❓)二(è(📭)r )十(🌾)三日(rì )に(🥫)は浪士らは(👫)片(😦)桐(🌫)かたぎりまで動(💡)いた。その辺か(🕝)ら飯田へかけての谷間(🐸)たにあいには、数十の郷村が(🍒)天龍(ló(🥥)ng )川の両岸に散(👇)布(🚋)している(💇)。岩崎長世ながよ、北(🕺)原稲雄(xióng )、片桐春一(🛰)(yī )しゅ(🙆)んいちらの中心の人物をは(😈)じめ、平(🕡)田篤(🛐)胤没(méi )後の門人が堅く根を張って(👂)いるところだ。飯田に、(Ⓜ)山吹(🚀)やまぶき(🔽)に(🦓)、伴野と(🌀)もの(🍚)に、(👜)阿(ā(😔) )島あじまに(📅)、市田に、座(zuò )光寺に、その他(📄)にも熱心(🗝)な(🌿)篤胤の使(🏠)徒を(🌷)数えること(🙏)が(🕎)できる。こ(🎳)の谷(gǔ )だ。今は黙ってみている場合(😂)で(🍵)ないとして、(🚬)北(💼)(bě(🏡)i )原兄(xiōng )弟きょうだいのような人た(🌒)ちがたち上(shà(📛)ng )がった(🍥)のに不(🍉)思議もない。
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