「せっか(🔌)く道を求めてやって来(😾)たのだから、喜んで迎えてや(🍚)って、退(tuì )かな(🌤)いようにしてやり(🐚)たいものだ。お前たちの(🐋)ように、そうむご(🍬)いことをいうもので(🦏)はない。いっ(❌)たい、人(😆)が自分(fèn )の身を清(🏑)くしよ(🌈)う(🐬)と思(♎)っ(😕)て一(😶)(yī(🐐) )歩(⚡)前進(jìn )し(💢)て来たら(🚔)、(🐇)その清(🏩)(qīng )くしよ(📔)うと(👣)する気(qì )持(chí )を汲ん(🤡)でやればいいので、過(😕)去のことを(✍)いつ(🦄)までも気(qì )にす(🔸)る必要はない(🥡)のだ。」(❓)
「寒(hán )さ(🚺)に向うと、松(🤹)(sōng )柏の常盤(🍳)木で(🤦)あるこ(🎈)とがよく(🛴)わかる。ふだんはどの木も一様(yàng )に青(🕎)い色をしているが(🔶)。」(⏳)
「かりに周公ほどの完璧(👊)(bì )な(🥄)才(🐐)能がそ(🌕)なわ(🔇)っ(❎)ていても(💁)、その(⚾)才能(❕)にほこり、他人(rén )の長所(🃏)を(😶)認(rè(🔄)n )めない(🍄)ような人である(🙍)なら(😬)ば、もう見(🧥)ど(🌜)ころ(🎏)のない人(rén )物だ。」
○ こんな有名(👽)(mí(📊)ng )な言葉は、「三軍(jun1 )も帥を奪(📵)うべし、匹(🚖)夫も志を奪うべからず」という文語体の直訳が(❕)あれば充分(🚪)(fèn )かも知(zhī(🌅) )れ(⏭)ない(🌞)。
「私の(🍈)足(zú )を出し(🤓)て(🏍)見るがい(🏚)い。私の(💆)手(shǒu )を(🚊)出して見るがいい。詩(🤯)経に(🌓)、(🤛)
先師(shī )の(😖)ご病気(qì )が重(👌)かった(🚗)。子(🌀)(zǐ )路(🌨)が病気平(💟)癒のお祷(dǎo )りをしたいとお願い(🍬)した(🔀)。すると先(😫)師がい(✊)われた。――
「ぜ(👒)いたくな人は不遜(xùn )になりがちだし(💋)、儉約な人は窮屈にな(📀)り(🚳)がち(⛳)だが、ど(👞)ち(🗼)らを選ぶかというと、不(bú )遜であるより(🕷)は、まだし(🌰)も窮屈な方がい(🗻)い。」
とあ(⏹)るが(🐰)、(🧕)もう私も安心(xīn )だ。永(☝)(yǒng )い(🚠)間、おそれつ(🌔)つし(🍜)んで、こ(🥓)の身をけがさないように、どうやら護りおお(🧗)せて来たが(🚸)、こ(😶)れで死ねば、(♈)も(🥫)うその心(👨)労もなく(⛎)なるだ(🤑)ろう。ありがた(🐧)いこ(🎧)とだ(🤛)。そう(💈)ではないかね、みん(🍡)な。」
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