「私(sī )はまだ色事を(🎷)好むほ(📞)ど徳(😻)(dé )を好む(🚋)者を見たこと(📍)がない。」
○ 友人(👛)とい(🛸)うのは、(💨)おそらく顔(yá )囘(huí(📎) )のこ(⛳)とであろ(🏝)う。
二八(一七五(🕝)(wǔ ))
二四(二(è(📺)r )二(📄)九)
「(🍀)先(🗄)生の(😽)徳は(📘)高(gā(🈸)o )山(⏬)のようなも(🏟)のだ(🏗)。仰げば仰ぐほど高(🚹)い。先生の信念(nià(📿)n )は(📹)金石(📢)の(🔙)ような(😺)ものだ。鑚(🔛)き(🐤)れば(🦈)鑚きるほど堅い。捕捉しがたい(👝)のは先(🌏)生(shēng )の高遠(🐹)な道だ。前(💼)にあるかと思うと(📃)、た(👷)ちま(🐸)ち(🔩)後ろにある。先(xiān )生(🎵)は順(shù(🌉)n )序を立てて(👙)、一歩一(🗽)歩(bù )とわれ(🗨)わ(🈁)れを導き、われわれの知(zhī )識(shí )をひろめるには各種の(🕝)典籍(jí )、文物(😺)制(✒)度を(🕴)以てせられ(🥖)、われわ(🍹)れの行動を(🌙)規(guī )制するには礼(lǐ )を(Ⓜ)以てせられ(🥤)る。私(⛹)はそのご指(zhǐ )導の精(🌺)(jī(💚)ng )妙さに魅(mè(🐽)i )せ(🔰)られて、やめようとして(⛔)もやめることが出来ず、今日(rì(🥜) )ま(⏰)で私(⛔)の才能のかぎりをつくし(🥩)て努力して来(lái )た。そして(🖌)今では、どうな(✳)り先生の道(dào )の本(běn )体(tǐ )をはっきり眼の前に見るこ(🔢)とが出来(🗃)るような気(🙍)(qì(🎑) )がする。しかし(🍧)、いざそれに追いつ(🎩)い(✳)て捉(🎂)えようとする(⭕)と(🦊)、やはり(🛐)ど(🐚)うに(🍐)もならない(🔮)。」
○ 原文(😝)の「(🥏)固」は、「窮屈」でなくて「頑(wán )固」(🕜)だという説もある。
「音(✏)楽(lè(⛳) )が正しくなり、(🌄)雅がも頌し(👁)ょうも(🚺)それ(🈹)ぞれその所(🛁)を得て誤(wù )用されないように(👱)なったのは(➕)、私が衛から魯に帰(guī )って来(😌)たあと(🕣)の(🌉)こと(👶)だ。」
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