「平(🧝)(píng )素敬慎の(👊)心を以て万(🏐)事を(💼)裁(🎠)量(🏨)しつつ(🚊)、しかも(♓)事を(📴)行うには(🅱)大まか(🥟)であ(🐎)り(🍛)たいと思いま(🖥)す。それが治民(📀)の要道では(♓)ありますま(🔞)いか(⬆)。平(🚿)素も(🚲)大まかであ(🤫)り(🌰)、事(🚄)を(🎍)行うにも大(🛂)まか(⛹)であ(🥡)ると、とかく放慢に流(liú )れがち(🍘)だと(🏺)思いますが(🥪)……」
「ふふむ。すると(🔰)、わ(🎇)しの眼に何(📮)か邪悪(🎢)な影でも射(shè )している(🈶)のかな。」
「然(🛍)し、お前達のように、血(xuè )統な(🚍)ど問題(💦)にしない人があると知(zhī )ったら、彼も喜(xǐ )ぶに(🏮)ちがい(🚂)ない。わしも嬉しい。……7いや君子とい(🚔)うも(💮)のは、人(🗄)の美点(diǎn )を助(zhù )長(🍺)して(🎬)、決して人(rén )の欠点(diǎn )に乗ずるよ(😲)うな事(🥂)はしないものじゃ。然し世の中に(❗)は、兎(🖤)(tú )角そ(🔐)のあべこべを行こうとする小人が多く(🎱)てのう。」
「(🍮)そ(🗾)うか。お前(🥑)(qián )達(dá )もそ(🌭)う信ずる(💩)のか(🐺)。それで(🚊)私(📓)(sī )も安心じゃ。」
「あれ(🚙)なら、大(dà )丈夫祭(jì )壇の犠牲いけにえにな(🐬)り(🛸)そうじ(📜)ゃ。」
「(⛰)平素敬慎の心を以(📹)(yǐ )て万事(shì )を裁(👡)量し(🖋)つつ、し(✒)かも事を行う(🛣)には(👚)大まか(👫)でありたいと思(🔃)います(👭)。それが治民(mín )の要道(💾)では(🌋)あり(🙂)ま(🤔)す(♌)まい(🥢)か。平素(🐍)も(💛)大ま(💖)かであり、事を行うにも大まかで(📟)あると、とかく(🏔)放慢(🏀)に流れがちだと思い(🤪)ま(👖)すが……」
孔子は楽長を座につかせる(🥫)と、少(🖐)し居ずまい(📺)をくずして云っ(🔑)た。
犂(🔉)牛(🎒)の子(zǐ )
「2現今(jīn )では、親(🎓)を養ってさえ居(🍒)(jū(🗯) )れば、それを孝行だとい(🔨)ってい(🍰)るよ(🔹)うだ(🗼)が、お互い犬や馬(⛴)までも養っているではな(🎹)い(🤾)か。孝行には敬うやまい(⚾)の心(xīn )が大(📒)(dà )切だ。もしそれがなかったら、犬馬(🍢)を養う(🎨)の(🥚)と何の(🐴)えらぶところもない(🐀)。」
門(mén )人た(⏸)ちは、(🚍)その日(🛄)特に孔子のお供(gòng )を(🍁)命ぜられ(⏫)たことを(🙌)、非(👌)常に光(🖌)栄に感(🏐)じた。彼(bǐ )等は如(🚖)何(😗)にも得意らしく、※(「(🎅)口+喜」(⛄)、第3水準1-15-18)々と(🛡)して孔子(🍏)(zǐ(😊) )の(🍘)あとに(👒)従っ(👙)た(🗳)。
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