源(🚒)(yuán )吉は(💿)、(😮)村の人(🥜)(rén )達五(wǔ )、六人(🙉)と、(⏺)朝(🙌)里の(🍶)山奧へ入つて、しなの皮(pí )はぎに雇は(📰)れ(🙏)るために、(👲)雪(🕦)が降(jiàng )つたら出掛けることに決(jué(🌘) )めてゐた。そ(㊗)れが二(❕)(èr )月一杯できり(🚈)上ると、余(yú )市(🌑)の鰊場(📥)へ行くことになつてゐ(🏎)た。そ(😪)して四(sì(🚗) )月(🦎)の終(🕠)り頃村(📇)(cūn )へ歸つて(🕡)く(🏨)る。それ(❕)は(🔍)どの百姓も大抵さうし(🤨)た。――それ(🏇)で百姓(💕)の生活がカチ/\だつた。
が、(🌟)何(🚕)時の間にか、その生命(mì(🔻)ng )のもとでの(📥)やう(🏋)な土(🕟)地が(😃)、「(🙇)地主」といふものに渡つ(🕝)てゐた。父親(🍆)(qīn )は、こ(💝)と(🖲)に、死ぬ前(🏨)、その(➡)ことばか(♿)りを口にし(👚)て(🕠)、グヂつ(🧝)てゐた。源吉は(📗)、(🤚)それをきく度に、子供ながら、父親(⬆)の氣(🌃)持(🗃)(chí )が分(fèn )ると思(🎈)つた。源(yuán )吉が地(🌺)主(🧦)の(🚜)足に(🚦)か(🍸)じりついたのは、(🗄)さう無意(🏣)味な理由(🦉)からで(🙍)はな(🏈)かつ(🥅)た(🎧)。「畑は百姓(🍼)のもの(🎊)でなけれ(🏎)ばな(💛)らない。」さう文字通り(😜)はつきりではな(🐂)くても、(🥚)この(✔)こと(💏)は、源(yuán )吉(📙)は十(shí )一、二の(✍)時(🎷)から、父(fù )親の長(zhǎng )い(😺)經(😫)驗と一(yī )緒に考へて(🤤)きてゐた(🥣)。
その(🆙)連中(🤑)(zhōng )は、お婆さんなどにつか(⛱)まる(🗻)と、くど/\暮しの苦しいことや、自分(〽)達の昔(🎃)(xī )か(👕)らのこと(♉)などを口説かれた。そし(😝)て、「地(🙃)(dì )主樣」になんか、どうか手荒い事をしないでく(🍢)れと拜ま(🎢)れたりした。「俺(🚜)(ǎn )んどこの息子ば(⏪)、(🏔)そつたら寄合(😬)(hé(🚭) )ひさな(⛏)んか出さ(🎺)ないで、す(📪)ぐ歸れツて云つてくれ。」と、頭から、どなられ(🎶)たところもあつ(🤨)た。「碌なも(🏊)のに(🤖)な(🆒)らない(😊)。」さういふ處(chù )は(✌)何んと云つ(😐)ても駄目(🚸)だつた。そ(🍪)れから(😳)、皆(jiē(🤣) )のする事を危ぶ(🌤)んで、「何んか(⬆)、別(😑)にえゝこどで(🏹)もねえべか。」と云(🏙)つたり、(🤕)「失敗(bài )しくじつたらハ、飯の食ひツぱぢになるべ(🥊)し。」と云はれたりし(💀)た(🚆)。
「何(🏠)處(👼)さ行えつたか、(👴)居ね(🔗)え(🧕)わ(🚶)。」由が歸(guī )つて(🐳)き(🤪)た(🤞)。
(🆕)村は雪の中のあ(😉)ちこちに置(zhì(🐬) )き捨て(🐶)にされた塵芥箱(🦂)の(📼)やう(🤶)に、意氣地な(🛰)く寂れてしま(🦐)つた(👋)やうに(🔎)見(jiàn )えた。鳶に油揚(🐱)(yáng )げをさらはれた後の(🔃)やうに、皆ポカーンとしてし(⚪)まつた。源吉(🤘)は(🌠)寢(🔦)ながら、然し(🐌)寢(qǐn )てゐら(🎙)れな(🚠)い氣持(chí(👉) )で、(🚏)興奮して(🐺)ゐた。母親(qīn )が(👟)、源吉の枕も(🍏)と(🔝)に飯を持つて(💬)きて、何(⛺)時もの泣言(🍋)交りの愚(🥗)痴をク(🏚)ド/\してから、フト思ひつ(🐂)いたやうに(💐)、
(👺)君(🧕)の妹も、(🍌)札(🦐)(zhá )幌(⛄)に出(😏)てきたことを愚痴つてゐる、俺は君(🍌)(jun1 )の妹を女給に(🆚)だ(✂)けはし(🐸)たく(🏑)ないと思(sī(🔢) )つて、今、(📍)何(hé )處かへ奉公(gōng )させ(🍧)てやりた(🔗)いと思つ(🅾)て(🎣)ゐる。
またやか(🍾)ましくなつた。地主のことを惡(🥎)く云ふもの(🥓)や、(🎵)それを然し何處(🛑)かで擁(👮)護(hù )し(🔍)てゐるもの(🤮)や、さう(🙂)いふの(🚾)が、お互に(🧝)ブツ/\云ひ合つた。中には、ブ(⛩)ツキラ棒(bà(📫)ng )に興奮して、(🔡)※(「廴+(🕵)囘」、第4水準2-12-11)はらない口で(🔛)、吃りながらしやべるものも(🎣)あつた。が、さういふやう(🔨)に色(🖼)々のことを(👤)云ひな(⭕)がら、然し「どうする」といふことになると百(🐣)姓(xìng )達は、ちつとも分(🚟)つてゐないやう(🎮)に見えた。石山は壇(🏞)上(😖)(shàng )に(👃)立つ(🌻)たきりで、だまつて皆のし(⛅)やべるのを(🍓)聞いてゐ(😙)た。石山(shān )は(➰)、皆の(🐄)一番後の板壁に(🎯)、先生が寄りかゝつてゐ(⏸)るのを見(🚟)た。それから少し離れた窓(chuā(🛰)ng )際に、源吉(🏝)が腕(wàn )をくんで(🦉)、がつしり立つて(🆎)ゐるの(🥫)を知(zhī )つた。皆の眞(🦎)中頃(🙁)(qǐng )に(㊙)ゐて、何(hé )か(⛹)腕(wàn )を振(🤾)(zhè(🌯)n )つてし(📷)きりにしやべつて(🈹)ゐる(🚴)片岡(👠)といふ百(bǎi )姓(🚶)は、此前(qián )、地(dì )主のお(🐕)孃(🕑)さんが遊(😦)びに來たとき、石(🍶)狩川に落(⚓)ちた(👔)、その(🌭)時それ(📸)を(🍆)助けに(🌄)飛込(⏸)んで、自(zì )分で半分(fèn )死ぬ目(mù )に會つ(🚚)た男だつ(🗒)た。が、大部分の(✌)百姓(🎊)は(🥇)、ポカーンと口(🥜)をあい(🧗)て、誰か(🐸)云ふ(🐥)のを、代る代(dà(👌)i )り(🚨)、聞き(🐢)惚(🥞)れてゐた。
が源吉(🎂)は、母親の、それをきいてゐるうちに、自分(fèn )でお芳を憎んで(🤝)ゐ(🌲)る(⚪)の(🥝)か、あはれんで(🚯)ゐるのか(🚼)分(🏘)(fèn )らない(🔢)氣(🍜)持に(🛰)なつた。げつそり頬のこけ(♿)たお(⏫)芳(fāng )が(🕚)郵便配達を(✳)入(rù )口(kǒu )に(🌰)立つて待(dài )つてゐ(🎈)る(🔋)恰好が(🤙)、源吉には見(🏀)(jiàn )えると(👹)思つた。弱々しい、考(kǎo )へ込んでゐる(🎞)眼(🙄)が(🚞)、(🚀)どうして(🐑)も離(💭)(lí )れない。大き(💗)な腹をして、――だが、そこへ(✳)來ると、源吉(🐅)は(🗣)頭を振るやうにし(🕶)て、(👴)眼をじ(🧟)つとつぶつた。胸が變に、ドキついてきて、彼(bǐ )には苦(🌼)しく(💟)てたまらなか(📝)つた。
(🕒)百姓(🎼)(xìng )達(🏯)は、さうやつて集つ(🔮)て決めたが(📖)、(🦁)今(jī(🎹)n )度(dù )は(🔎)そのことを(🈵)、地主(💣)や差(🌑)配を相手に(✊)や(♉)つて行く(🌹)といふ(🛀)やう(😮)な事になると、(🦈)お(🚖)互が(🚇)何處か、調子がをかし(🕗)くなつた。知(zhī )らず知らずの(🤺)間に(💭)、どうにか我慢することにするか、そんな事に逆(🌇)もどりを(🚽)しさう(💴)な處が出てきた。さう(🤴)なつたとしても、百姓は然し(🚍)今(jīn )までの長(🛄)い(🥪)間(📻)(jiān )の貧乏の――泥沼の底のやうな底にな(💀)れてゐたので、ちつと(🛴)も不思議がらずに矢張り、(🤷)そ(🗯)の暮しに堪へて行つたかも知(♒)れなか(⏬)つた。――(🖍)源吉は、一(yī )層無口に、(🙊)爐(⛵)邊に大きく安坐(⭐)あ(👝)ぐら(📨)を(👅)かきながら、「見(jiàn )たか!」(✒)と、(🏀)心で嘲笑つた。
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