寿平次はこっそ(➖)りやって(🚍)来て、また(🏾)こっそり妻籠の(🎷)方へ帰(guī )って行った。
京都(🏋)(dōu )と聞いて、諏訪(🚜)の百姓は言った(😗)。
「半(bàn )蔵(🕯)(zāng )さんはま(🎌)だ若(🌈)(ruò(⏭) )い。」(♉)と幸兵衛は言っ(📍)た。「(💹)ま(📎)るきりお役(yì )人に(🎓)誠(chéng )意の(👨)ないものなら、一文(🦈)もん(🥨)だって(🦊)お手当(🐡)てなぞの(🕰)下がるもんじ(🗣)ゃありません。」
近くにある河(hé )かわのと(👩)ころまで浪士は(🆙)後ろ(🖌)手(shǒu )にくくっ(🌱)た百姓を(🏊)引(yǐn )き立てた。「天(👒)(tiān )誅」とはど(😂)ういう(🏢)わ(🌛)けかと(📔)降蔵が尋(xún )ねると(🕒)、天(tiān )誅とは首を切るこ(🥨)とだと(🧕)浪士が言って見せる。不幸な百姓は震(🏝)え(👺)た(⛏)。
「火(huǒ )事(🆓)(shì(🕵) )は(💋)ど(🔪)こ(⛰)でござい(🔲)ましょう。」
(👆)美濃みの(⚓)の(🚢)中津(jīn )川にあって(🤖)聞け(㊗)ば、幕(🚆)(mù )府の追討総(zǒng )督田沼玄(xuán )蕃頭(🐹)げんばのかみ(🦁)の軍は水戸(hù )浪士(🗒)(shì )より数日おくれて伊那の(💪)谷まで追って来たが、浪士らが清内路(🥇)せいな(🧠)いじから(🍔)、馬(mǎ )籠、(🚏)中津(🌑)(jīn )川を経て(❕)西へ向(🌯)(xiàng )かっ(⬛)た(🈚)と聞き(⭐)、飯(✉)(fàn )田からその行路を転じた(😰)。総(zǒng )督は飯田藩が(🚕)一戦を(😁)も交えな(🚙)い(🍖)で浪士軍の間(🧖)道(dào )通過(😥)(guò )に任せたことをもってのほかで(🐀)ある(🏴)とした(♐)。北(👐)(běi )原稲(🧕)雄兄(xiōng )弟(🚐)をはじめ、浪士らの間道通過に斡旋(📽)あっせ(🤣)んした平(pí(⏰)ng )田(👏)(tián )門(mén )人の骨折りはす(♎)でに(🏿)くつがえされた。飯(fà(💧)n )田藩の家老(⚓)はその責めを引いて切腹し(📔)、(💘)清内路の関所(🌷)を預(🖨)かる(🚕)藩(🤹)士もまた同(💷)時に切腹(🛠)した。景蔵(zāng )や香(🍆)蔵(⏲)(zāng )が訪たずねて行こうと(💸)してい(💯)る(🎶)の(🛫)はこれほど動(dò(🍆)ng )揺したあとの飯田(tián )で(🈚)、馬籠(🕯)か(🚿)ら中津川へかけての木曾街道(dào )筋(jīn )には和(hé )宮(🙆)様かずの(🚍)みや(🔜)さま御(😦)(yù )降嫁以来の(📵)出(🐍)来事だと言(🚸)わるる水戸浪士の通過についても、まだ二人は馬(🏆)籠の(⚽)半蔵(zāng )と話し合って見る機(👿)(jī(🥎) )会もな(📺)かった時(🎆)だ。
「都(🧐)に(🥙)育つ子(🌅)(zǐ )供は違(wéi )いま(🧠)すね。」
そう(❎)考(kǎo )えるのは、ひと(🎤)り用(yòng )心深い平助ばかり(🌁)で(🐅)はなかっ(🥔)たのだ。
池田屋の変(bià(🚙)n )は六(🏊)(liù )月五日の早(✳)(zǎo )暁のこ(❤)とで(🐷)あった。守護職、所司代(📰)しょし(🛒)だい(🏍)、および新(🐧)(xīn )撰組(zǔ )しんせんぐみの兵(bīng )は(🥍)そこに集ま(♉)る諸(zhū(💸) )藩の志(🧓)士二十(shí )余名を捕えた。尊攘派の(💎)勢力を京都(🔎)に回復し、会津あいづと薩(🧢)摩(😍)さつまとの支持す(🐝)る公武合(hé )体(tǐ )派の本拠を覆くつがえ(💖)し、筑波山(🚣)(shān )つくばさんの(🔛)方(fāng )に拠よる(🛃)一派の水戸の(♋)志(zhì )士(shì )た(🍐)ちとも東西相呼応(🅾)して事(😶)を挙あげよ(👹)うとしたそれ(😛)らの種(🛳)々の計(🚮)(jì )画は(💭)、与党の一(yī )人ひとりなる近江人(🍠)(rén )おう(👦)みじんの捕縛より発(fā )覚せらるるに(👘)至った。この出来事(📯)があって(🤸)か(📼)ら(🍢)、長州(zhō(🧞)u )方は(🤴)もはや(🍟)躊(💕)躇ちゅうち(🔙)ょすべ(🚹)きでないとし、か(🏧)ねて準備してい(🥦)た(🌀)挙兵上京の行動に移(♒)り、それを探知した幕府(✔)方も(💧)ようやく伏(🥖)見、(🈚)大(🥜)津(🏍)の辺を警(jǐng )戒するよ(🗽)うになっ(💛)た。守護職松平(🍕)容保かたもりのにわか(😮)な参(🔼)内(🤨)さんだいと共に、九(jiǔ )門の堅くと(🎼)ざされたころは、洛(luò )中の(📌)物情騒然たるものがあった。七月十(shí )八日には三(sān )道(🤢)(dà(🐴)o )よりする長(😦)州方(❌)の進軍がすで(⛸)に開(kā(🌩)i )始さ(🖤)れた(🛎)との報(bà(🈲)o )知しらせが(🎥)京(jīng )都(dōu )へ伝(yún )わった。夜が明け(⚽)て十九日(🚔)(rì )となる(🈲)と、景蔵(🌲)(zāng )は西の(🧠)蛤御(🌎)門はまぐ(🏚)りご(♍)もん、(🎉)中(🍖)立売(🏝)御門な(🎢)かだちうりごもんの方(fā(😌)ng )面にわくよ(🐊)うな砲声を聞(wén )き(🚟)、やが(🏂)て(🎷)室町(🧣)む(🔕)ろまち付近(jìn )より洛中に延(yán )焼(🐺)した火(🐶)災の囲みの中(🛀)にいたと(🎹)ある。
(😧)当(dā(🆎)ng )時(🗓)の武(📆)士でないものは人間(jiān )でないような封建社会に(😖)、従順(🧣)ではある(🐃)が決して屈してはいな(🌾)い町人をそう遠(🥥)いと(📤)ころに求(🌶)め(🤳)るまでもな(🐶)く、(🤩)高い権威ぐらいに畏おそれないものは半(bàn )蔵(zā(🥛)ng )の(⚫)すぐそばにもい(✡)た。背は(🕒)高(〽)く、色(⛱)は白く、(🌆)目(🍭)(mù )の光(guāng )も(🌎)強く生まれついたかわ(🌓)り(🎉)に、白粉(fěn )おしろ(💻)い一(🚼)つ(🗳)つけ(💽)たこと(🙈)もなくて、(✳)せっせと(💐)台(🚩)所に(🍭)働い(🔔)ているような相(⏰)生町の家のかみさんに(🔙)は、こ(🖊)んな話(huà(🏖) )もある。彼(👽)女の夫が(🥝)ま(🍑)だ大きな商家の若(ruò )主(🎟)人と(🎳)して川(〽)(chuān )越(🏾)かわ(🆚)ご(🈯)えの方(🌫)に暮ら(🚣)してい(📆)たころの(👽)ことだ(🚼)。当(dāng )時(💔)、(🆚)お国替くにがえの藩(fān )主を迎えた川越藩では、きびしいお触れを町家に回して、(🕣)藩(🕧)(fā(🈷)n )の(🆒)侍(😘)に酒を売(🎁)ること(🍒)を禁(🎦)じた。百(🔶)姓町人に対して(📕)は実(⏯)にいばったものだという川(⏭)越藩(fān )の新しい侍の中(zhōng )には、(🏮)長(🌥)い脇差(chà )わきざしを腰にぶちこんで、ある日の(🧜)宵よいの口ひそかに多吉(🗯)(jí(📝) )が家(🥩)の店先に立つも(💶)の(🛤)が(💵)あった。ちょうど(🔍)多吉(🖖)は(🍨)番(💋)頭(🤝)(tóu )を相手に、(🕷)その店先(📐)で将棋(qí )をさしていた(🚦)。いきなり抜(bá )き(🤽)身の刀(🐲)を突(Ⓜ)き(🚥)つ(💜)けて酒を売れ(🔞)と(❌)いう侍を見る(📶)と、(🔆)多吉も番(fā(🐰)n )頭もびっ(🥍)くりし(🐟)て(💞)、奥(🔫)へ逃(táo )げ(🌍)込ん(🏥)でしまった。そのころ(🌥)の(🏄)お(🧀)隅すみは十八(bā )の(💵)若さで(🥍)あった(🍩)が(🕳)、(🥛)侍の前に(🕎)出(📇)て、す(💰)ごい権幕けんまく(🦗)をもお(🎵)そ(➕)れずにき(🚘)っぱ(👷)りと断わっ(😪)た。先方は(🔂)怒(nù(🌳) )おこ(🍯)るまいことか。そこ(📻)へ店の小(😦)僧(🧛)が運んで来た行燈あ(🎴)ん(📩)どんをぶち斬きって見せ(👢)、(📀)店先(xiān )の畳にぐ(🥓)ざと刀(dāo )を突き立て、それを十文字(zì )に切り裂いて、これでも酒(🚕)を売れ(🚘)ないか(🕑)と(✴)威おどしにか(🌉)かった。な(🚮)んと(🌮)言(🤭)われても(🏔)城主(zhǔ )の厳(💠)禁を(🦉)まげる(🐉)ことは(🍝)できない(🐦)とお隅(yú )が答え(📻)た時(shí )に、その(🥂)侍(♟)は(🕑)彼(bǐ )女の顔をながめ(⛷)なが(🍋)ら、「そ(🥟)ちは、(💪)何者の娘か」と(😼)言っ(🤛)て、やがて(🖊)立ち去(qù )った(🧀)という話もある。
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