「少し(♿)の辛抱です。直(♍)ぐ(😟)医(🍸)者(🕵)が(🔞)来ます。」
実之(🐵)助(zhù(🚃) )の(👯)、極(🤖)度にまで、張(zhāng )り詰めてきた心は、(🎲)こ(🥒)の老僧を一(💱)目(mù )見た刹那(nà )た(😦)じた(🚦)じとなってしま(📱)っ(🕖)ていた。彼は、心の底から憎悪を感じ得る(🦏)ような悪(è )僧を(🛫)欲(yù(🌰) )していた。しかる(🛴)に(🌼)彼(bǐ(🚚) )の前(qiá(🚁)n )には(🌟)、人間(jiān )とも死骸ともつ(🥢)かぬ、半(⛰)死(sǐ )の老僧(sēng )が蹲っている(🏘)の(🧙)で(🍡)ある。実之助は、(⛳)失(🎐)望し(💯)始(🎿)めた(📆)自(💢)(zì(🐐) )分(🔲)の心(xīn )を励まして、
こう(🏽)いいながら市九郎は(🎌)、身を挺して、(👥)実之(zhī )助(zhù )のそばにいざり寄(🐎)ろう(📅)と(💍)した。かねがね、市(🏴)九郎(lá(🖇)ng )の強(qiá(📳)ng )剛(gāng )なる意志(zhì )を知りぬい(🍸)ている周(zhōu )囲(tōng )の人(⏬)々は(😉)、彼(🐨)の(😈)決(⤴)心(😕)(xī(🏈)n )を翻ひ(🎙)るがえすべき由もないのを知(😲)っ(😭)た。市九郎の(🗼)命、ここに終(😪)るかと思(⌛)わ(📏)れた。その時(🚆)、石(shí )工の統(🎒)領(👡)(lǐng )が、実之助の前(📳)に(🚂)進み出で(🎮)ながら(🔻)、
(😡)実之(📺)助は、(🚝)馴れぬ旅路に、(🤳)多く(😑)の艱(🕺)難を苦しみながら(💤)、諸国(🦑)を遍歴し(🔬)て、ひたすら(🕠)敵かたき(🕶)市九郎の所(⛱)在を求めた(📭)。市(🎹)九(🌧)郎(🕠)を(🐾)ただ一度(dù(👷) )さ(🥝)え見たことも(👲)ない(📷)実(🌵)之助に(🆎)とって(🚈)は、それは雲をつか(🏖)むがごときおぼつかなき捜(sōu )索であった。五(wǔ(🚔) )畿内(🅿)きない(🏫)、東海、東(➕)山、山陰、(😀)山陽(yáng )、北陸、南海と(🎖)、(📺)彼(👜)は漂泊さ(😃)す(🆘)らいの旅(⬇)(lǚ )路に年を(🐯)送り年(🍈)を(🛸)迎え、(🐺)二(🌃)十(shí )七(🦃)の年まで空(🏏)虚な遍(🚿)歴の(👵)旅を続けた。敵に(🚪)対する(🏃)怨(yuàn )み(⏺)も(🐭)憤り(📳)も、旅路の艱難に消(🤤)磨(mó )せんとすること(🐴)た(🎨)び(👒)た(👲)びであった。が、非業(yè )に殪(yì )たお(🎎)れた父(fù(👬) )の(😌)無念を思い、中川家(🌋)再興の重(chóng )任を考えると、奮然(rán )と(🤪)志を奮い(🙄)起すので(💞)あった。
「念もな(📲)い(🌡)ことでござる。一(🐅)分の穴でも、一寸の穴(🏸)でも(🦓)、(🦉)この(🚝)刳(kū )貫が向う(⛑)側へ通じた節(jiē(🕎) )は、その(🕰)場(chǎng )を(👮)去らず了(🍢)海様(🐎)を討たさせ申(shēn )そ(🎧)う(🎷)。それまではゆるゆる(🎹)と、この辺りに御滞在な(♒)されませ」と、石工の棟(⛴)梁(liáng )は、(🔘)穏やかな口(👭)調でいった。
「了海さんは、ま(🥟)だやって(💮)いるのかなあ」と、(🚹)疑った。が、(🍸)そう(➿)した注意も(🍈)、(🏴)しまいにはだんだん(🎹)薄(🥊)(bá(🆘)o )れてしま(🛄)って、市九(🌧)郎(láng )の存(👆)在は、里人の念頭(tó(🤷)u )からし(🔘)ばしば消失せ(🔄)んとした(💛)。が、市九郎(🌜)の存在(zài )が、(🔘)里(lǐ )人(🥚)に(⚾)対(duì(✂) )し(⏳)て没交渉で(♿)あるがご(🚭)とく、里人の存(🐁)(cún )在もま(🔢)た市(🔈)九郎(🎲)に没交(🚹)渉であった。彼(🤲)にはただ、眼前の大岩壁のみが存在するば(🗃)かり(🍌)であった。
「湯河原まで。」
「(😔)君(🎽)! (🦖)君(🔵)! 気(qì )を確た(🦎)しかに(🖊)したまえ。」
「(🏸)五月の十日に、東京を出て、もう一月ばかり、(🚻)当(dā(🌞)ng )あてもなく(📛)宿とま(📋)り歩(bù )いているので(🌵)すが、何処どこへ行(🦂)っても落着かないので(🚙)す。」と、青(🐔)年は訴えるような口調で云(🎵)い(📸)った。
彼(bǐ )らは、再(🛸)び驚(jīng )異の(🧕)目(🗾)を見開(⚡)いた。彼らは、過去の無知を(👀)恥(chǐ )じた。市(shì(📛) )九(jiǔ )郎に対(🎟)する尊崇の心は、再(🔘)び(🎈)彼らの心に復活(huó )し(📪)た。やがて、寄(🖲)進された十人(rén )に近い石工(gōng )の槌の音が、再び市九(jiǔ )郎のそれに(📨)和(hé(🔨) )した。
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