母(mǔ )親(qīn )が、(⛅)ポツリ、(🤵)ポツ(🧝)リ云ふのが、源(⛺)吉の(😆)胸に、文(💚)字通(tōng )り、(💺)ぎぐり/\刺さりこんで行つ(⛺)た(🉑)。
そ(🔘)の(🎓)ために、一(yī )時とま(🥥)つた馬(🌲)橇(⛩)が、又(🎣)(yòu )順(shù(💷)n )に動き出した。その踏切を越す(🤜)と、今度は鐵道(🕵)線路(⏸)に添つてついてゐる(🃏)道(dào )を七(🔫)、八丁行けば、(💀)それで町に(🔗)は入れ(🦂)た。「さ(🐁)あ(🧡)、愈※(二の字点、1-2-22)しめてか(🌧)ゝるんだぞ。」さういふのが、前(qiá(🤦)n )から順(shùn )次(cì )に(🐮)皆(jiē(🍌) )に(💃)傳つ(⏯)てき(🙍)た。
三(sān )日間駐(😺)在所に置かれて、その暮方(fāng )、十(🗿)二(👿)(èr )、(📴)三人が歸つてもいゝ事になつ(🍱)て、表(👇)へ出された(🛷)。幹(📄)部の(🔑)ものは札幌(huǎ(📑)ng )へ送(🍾)られる(🈹)ことにな(😂)つ(🙄)た(👙)の(🆕)での(📈)こつた。
話がかうしてゐるうち(🍖)に纏(🦖)つて行つた(💩)。源(🦑)吉は誰からとなく、校(😕)長先(xiān )生が(🈴)裏に※(🏈)(「廴+囘(🔦)」、第4水準(🍺)2-12-11)つてゐる、と(🤒)いふ事(shì )をき(🕝)いた。所(suǒ )が、同じ村のある百姓が、地主(😺)のために(🍐)、立(lì )退(🚩)き(🛥)をせ(🅾)まられてゐるといふことが(🏷)出來(♓)上つてから、急(jí )に(🌉)さうい(🏛)ふことが積極的に(🍧)なつ(😃)た。
百(bǎi )姓達は(😉)、さうやつて集つて決めたが、今度はそ(🎶)の(🚇)こ(😋)とを(🚚)、地主や(⛄)差配(🎊)を相(xiàng )手(shǒu )にやつて行くと(🅰)い(⛵)ふやうな事(shì(📋) )になると、(👷)お互(hù )が(🛅)何處か、調子(zǐ )がをかしくなつた。知(🕯)らず知らずの間に、どうに(👣)か(🛌)我慢(màn )する(🏙)ことに(📞)する(🐷)か、(📶)そんな(🐠)事(🚨)(shì(🔒) )に逆もどりをしさうな(🐝)處が出(🚏)てきた。さう(🤾)なつ(🆖)たとしても(🈴)、(🆒)百姓は然(⚽)(rán )し今まで(🐖)の長い間(🚙)(jiān )の(📳)貧乏(🕥)の―(⛪)―泥沼の底(👡)のやうな底(dǐ(🧝) )になれてゐたので、(🐎)ちつとも(🎗)不思議がらずに矢張(🐓)り、その暮しに(🍧)堪(💉)へ(🍢)て(😆)行(há(♒)ng )つたかも知れなかつた。―(🌽)―源吉は、(🌯)一層無口に、爐(🛶)邊(biān )に大きく(🚜)安(🚻)坐あぐらをかきな(💿)が(🦒)ら、「見た(😳)か!」と、心で嘲笑つ(📸)た。
「覺えてろツ!」
「あまり先き立た(🎪)ねえ方えゝべ。ん、(🚒)源(🧖)。」
「ホラ(🎨)、兄(xiō(🧦)ng )。」由が(🍅)表の(👰)方に聞耳をたてゝ云(💀)つた。
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