日本《大人 の おもちゃ クンニ》2行目ライン
大人 の おもちゃ クンニあらすじ
ところが孔子(🎍)(zǐ )は、あと(💣)で他の(👄)門(🏹)人(rén )たちに仲弓の(🌓)言を(♐)伝え(👪)て、(🎨)しきりに彼を(💈)ほめた(✂)。そして再びいった。
樊遅(chí )は思わ(🌿)ず御者(zhě )台か(🔫)らふ(🈹)りかえっ(🌨)て、ちら(🐶)りと(🌳)孔子の(💤)顔(👖)(yá )を見た(😾)。孔子の顔には、別に変(🎄)ったと(🐝)ころは見(jiàn )ら(⌛)れ(⏲)なかったが、その(🎭)声には、ますます力がこ(💿)もっ(🚜)て来た(🐑)。
７ 子曰く、君子は人の美を成し、人(rén )の惡を成さず、小人は是(shì )に反すと(🐿)。（(😟)顔(😢)淵篇）(🏝)
（小人がつけ上る(😓)のも、(🐮)怨む(📮)の(♈)も、また嫉(jí )妬心を起すのも、結(😐)局(jú )は自分だけがよ(🦔)く思わ(🈴)れ(😫)、(🌐)自分だけが愛さ(👫)れたいからだ(😍)。悪(🔺)の根元(yuán )は何(🌑)と(🆕)いって(🏜)も(🔴)自分を愛(🏫)し過ぎるこ(🌻)とにあ(🌡)る。この(🏚)根(⛽)本(běn )悪(è )に眼を覚まさせない限り、彼等はどう(😨)に(🚘)もなるもので(🦁)はな(🤥)い(😷)。）
５ 子(🦃)曰(yuē )く、父(fù )母(🗺)の年(nián )は知らざる(➖)べからざる(👔)な(📀)り(🗄)。一は則(zé )ち以て(🤥)喜び、一は(🧑)則(🍽)(zé )ち以(🤳)て(👋)懼る(🌾)と。（里仁篇）(🎩)
(🍋)孔子は、(🦊)自分(fèn )のまえに(🖖)、台にのせて置(🛏)かれた大きな豚の蒸(🧀)肉(ròu )むしにくを眺(🤕)めて、(🥎)眉をひそめた。
孟(mèng )懿子の父は孟釐(🈵)子(🗄)もう(⛓)きしと(🍠)いって、すぐれた(🖨)人物であり、その(📃)臨(lín )終(zhōng )には、(🛴)懿子を枕辺に呼んで、そのこ(🦍)ろまだ(👦)一青(🐿)(qīng )年に過(❕)(guò(🤾) )ぎなかった孔(⛺)子(zǐ(🔟) )の人物を讃(🚨)え、自(zì )分の死後(🏵)に(🚥)は、かなら(🌆)ず孔(🕛)子に師事するよう(🍁)に言(❄)いのこ(🕑)した。懿子は、父(🚂)(fù )の遺(yí )言に(✳)したがって、それ(✝)以来、弟の南宮(📿)敬(jìng )淑な(🚕)んぐ(🏚)うけいしゅ(😷)くと(🐊)ともに、孔(😇)(kǒng )子に礼を学ん(📹)で来(✳)たの(🍞)であ(🚲)るが、彼の学問(wè(㊙)n )の態度には、少しも真(zhēn )面(miàn )目(mù )さ(🎂)がなかった。彼が孝の道(dào )を(📐)孔(kǒ(🧜)ng )子にたずねた(♉)のも、父(💨)(fù )に対する(😑)思慕の念か(🔆)らと(⬇)いうよりは、(📬)その祭(🥐)(jì )祀(sì )を荘厳にして、自(🐗)(zì )分(🐿)の(👕)権勢(shì )を誇(🕳)示したい(🛁)底意からだった、と想像されている。
と(💗)、(🛹)残(cá(😽)n )念そう(🙀)な口吻(📒)(wěn )で云(💀)った。
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