静坐(🚩)は十分(🤡)足ら(💚)ずで終わった。
次郎はぎく(🎖)りと(🏺)して、う(✒)まく返(💌)事ができなかった。大河(🧗)のにっと笑っ(🥙)た顔と、そ(🤠)の時言った言(🏘)葉と(🤦)があ(➗)らためて思い(💇)出(chū )さ(🔧)れたのだっ(🔬)た。か(🏄)れはしばらく眼をふせていたが(💶)、
「しかし、(👠)ぼくか(🚏)ら先生にそう申(shēn )しておいた(🧤)んじゃあり(🔴)ません(🗑)か。」
「うむ。それはきい(👢)た。しかし、(👑)私(⛸)が何(⤴)も(🛋)かも知(zhī )ってい(🅰)たことにすると、君(🐪)の名前(qián )だけで(🎏)な(🤔)く、(🎿)大(🐈)河(hé )の名前(qián )も出(chū )さな(🤛)ければ(💳)ならなくな(🦒)るんでね。」(🥕)
間もなく、侍僧に伴ともなわ(🈺)れて、一人(🌈)のつつ(👻)ましやか(🐷)な小僧がはいって来(lái )た。和尚(💵)は慈愛(🍿)じあい(🛰)に(🙊)みち(🚙)た眼で、(📨)小(🚋)(xiǎo )僧(🤮)(sē(🏢)ng )を見ながらた(🐇)ずねた。
静(jìng )坐のあとは遥拝(🔧)ようは(🔨)いだった。――これは皇大神宮(🚍)こう(🐒)たいじ(👙)んぐ(🆎)うと皇居こうきょに対(📩)する儀(yí(🥍) )礼ぎれ(💲)いで、(🕊)その(🕘)当(🍬)時(shí )は(🎓)、極(🤦)左(🛂)きょくさ分子や(🎴)一(⛳)部(bù )の(🥐)キ(⛩)リス(🌕)ト教(jiāo )徒以(🎄)外の全(🥌)(quán )国(🦊)(guó )民によっ(🔖)て(🙊)当然な国民儀(yí(🏯) )礼(👩)と(📉)認め(🔥)ら(🧒)れ、集団行事(shì )においてそれを欠(qiàn )くこ(💷)とは、国民(mín )常(🎯)識(shí )に反するもの(🍚)と(🕥)さえ考えられてい(🥜)た(🖇)のである。
次(💧)郎が(👜)入り口に立って様子をながめている(🌙)と、(🏀)
「(🤓)おはよう。ここは何室の受(🖥)け持ちで(🏃)したかね。」(🛎)
(💘)次郎は(🎫)、すぐ、事務(wù )室の前から(🎾)玄(🐣)関にかけての掃除を手(🏺)伝った。朝倉先(xiā(👷)n )生も、(👬)そ(💫)の(🥚)うちに塾長室から廊(láng )下(xià )に出て、み(📺)んなの様子を見ていたが、それも(🚧)ほん(👹)のしば(💺)らく(🕴)で、すぐ(📎)また塾長室にもどり(🎈)、椅子(zǐ )に腰こしを(🕦)おろ(❔)すと(🏠)、そのま(🧀)ま何か深く考(kǎo )えこ(🍱)んでいた。
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