食(shí(👞) )後には、みんな卓(📻)についたまま、雑談的に感(gǎn )想(🏿)(xiǎng )を述べあったりする時間が設けられてい(🔡)た(🧠)。次郎は、その時間が来る(🔴)のを待ちかね(🚰)ていたように立ちあが(♉)った。そして、(🚃)み(🦌)んなに今朝の起床の板木(mù )のいき(🐭)さ(😗)つを話(🏫)し、最(zuì )後(📩)に(🕒)つけ(🎪)加(🗡)(jiā )えた。
「でも、(🏿)道(🧟)案内(🚑)(nèi )に(🌕)よく引っぱ(🎄)り出されなかったことです(💸)ね。」
「え(🕑)え、そ(😱)れはぼく(✉)にもわ(🔓)かります。しかし、そのために、(🤚)大河君がぬれ(🖊)衣ぎ(❇)ぬをきなけ(🔅)ればならない(🕑)と(🙏)いう(🔼)道理はな(🚸)いでしょう。ぼく(🛑)とし(💋)ては、それが(📇)た(😀)まら(🏅)ない(🚋)ほど心苦(kǔ(⬆) )しいんです。」
(🔧)と、みん(➖)なにき(🕎)こえるような声で(🐉)言いな(🍙)がら、教壇きょ(⬜)うだんをお(👯)りてか(🌝)れ(🦇)の(🕉)ほうに近づい(🚛)て来た塾生が(💲)あ(👾)った。飯(🎪)島である。次郎は思(sī )わず(🤢)苦笑した。何かむか(🤕)むかするものが、胸(♉)(xiō(🏉)ng )の底からこみあげて来るような気持ちだった。しかし、かれはし(🥞)いて(📏)自(zì(👫) )分(fèn )をおちつ(🔐)け、
「起きだしたよ(🥋)う(🛩)です(🍤)。もうだいじ(🧗)ょ(💧)うぶ(⛱)で(🚺)すよ。」
静(🥂)坐のあ(🕑)とは遥拝よ(♟)う(🤥)はいだ(😺)った。―(🏓)―これ(🎟)は(✋)皇(🐙)大神(🕕)宮こうた(🏡)いじんぐうと皇(👬)居(🥧)こうきょに対する(💯)儀礼ぎれいで、そ(😛)の当(dāng )時(🦃)は、(🚴)極左きょくさ分子や一(yī )部(🥐)(bù )のキリスト教徒以(yǐ )外(💌)の全(🤠)国(guó )民(🗽)によって(📋)当然な国(🤴)民儀(yí(😜) )礼(lǐ )と(😇)認め(🖐)られ、集(🍵)団行(háng )事(✨)においてそれを欠く(⛺)こ(📊)とは、国民(💈)常(chá(💇)ng )識に(🍾)反するもの(🦀)とさえ考えられていたのであ(🌐)る。
やがて、(🏓)最後(😤)のひびき(🔙)が、(🌮)澄(🐖)すみわたった空(kōng )に消(🦋)え入る(🛅)の(🍓)を待って、和尚は侍(👎)僧じそうを呼んでたずねた。
「す(🦈)ると(📢)、起こし(🔃)て(📞)まわるほうが早(🛡)いです(🥂)かね。」(🗄)
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